袁浩:“守时”也是一种美德

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文/刚 刚

集体出游,导游提醒某个景点参观多长时间、什么时候在哪里集合,可偏偏总有人姗姗来迟,害得整团人都得苦等;到了预定开会时间,仍有一些参会者未见身影……社会生活中,类似这样出游迟到、会议迟到、上课迟到、约会迟到等不守时现象,并不鲜见。
时间稍微快点或者慢点,看起来不是大问题,但它体现的是一个人有没有“时间文明”的观念。中国青年报社社会调查中心联合问卷网,曾经对2003名受访者进行的一项调查显示,13.6%的受访者经常迟到,61.3%的受访者偶尔迟到。74.5%的受访者能忍受别人迟到15分钟以内。58.5%的受访者认为经常性迟到是因为做事无计划,时间管理能力较弱。对经常迟到的人,65.8%的受访者直言信任感会降低。
在2018年的中国计算机大会上,360副总裁谭晓生因不满会议拖堂以及临时增加议程而上演了会议上少见的“一摔”——摔掉文件和话筒发飙。事件发生后,引起网友纷纷热议。这也让我们陷入了深思:在守时体现效率和素养的今天,开个守时的会议有多难?守时不仅能较明显地体现出一个人的观念,同时更能体现出一个人的道德修养,在不同的场合切记做到守时,无论你身处何地位,有多么“至高无上”的权利,“守时”永远都是你身上的一个定位标签。反观当下,现代生活的快节奏,却似乎在不断削弱着大众的时间意识。
其实,“守时”就人与人之间默认签订的信誉诚信“合同”。虽然它不受法律约束,但它是用一个人的人品、人格在作“抵押”。随着社会经济的发展,时间就是生命,时间就是效率在市场经济中日益凸显。偶尔迟到“毁约”可以原谅,长期为之,你的人品将产生危机,一旦危机爆发,你的信誉将是负值,你将为此付出人生代价。
鲁迅在《门外文谈》中说到:时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。在抢救生命的危急时刻,每一分每一秒的延误都会导致一条条生命的殒落;在火灾发生时,每一分每一秒都会关系到财产和生命的安危;在男女双方的恋爱过程中,也许会因为一方的不守时,而导致恋爱的“无言结局”;在招商引资过程中,也许会因为甲方的不守时,而导致一个一个本可以签约的项目而导致流产……守时与不守时完全可能会导致两种截然不同的结果。
德国有句谚语:“准时就是帝王的礼貌。”时间是一种最特殊、最稀有的资源,是一切财富中最宝贵的财富。己所不欲,勿施于人。我们都希望别人守时,不希望别人浪费自己的时间,既然如此,为什么不先从自身做起呢?从这个角度讲,“守时”也是一种美德。如果我们每个人都能多一些对时间的敬畏,多一些设身处地为他人着想,多一些对信守时间之约的执著,将自己的时间宽打窄用,岂不就能克服掉不守时的坏习惯了吗?鲁迅幼时曾在桌上刻“早”以勉励自己不迟到,我们也应在心里刻个“早”字,合理规划好工作和个人生活,合理安排时间,高效利用时间。实在不行,不妨将自己的表拨快几分钟!

作者简介

袁浩,河南省内乡县委组织部,笔名:宛诗平、湍水澜、白杨林、方山樵、郦言、万石、墨人。

图片除署名外,其它均来源于网络

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