江西素有“物华天宝，人杰地灵”之称，尤自宋以来，人文鼎盛，名家辈出，佳作流芳，为中华文明作出了重要贡献。自近代以来，图书馆成为人类文明传播不可或缺的知识殿堂。回顾江西省图书馆百年的历程，深感前辈们为收集、保存江西地方文献，为服务社会，为传播中华文明所作的艰辛努力和贡献非常值得我们当代图书馆人学习。本文仅介绍胡思敬、蔡敬襄、欧阳成、欧阳祖经四位前辈为江西省图书馆作出的重要贡献，以励来者。
胡思敬（1869年-1922年），字漱唐、瘦唐、笑缘，号瘦篁，晚号退庐居士，江西宜丰人，藏书家、校勘家、出版家。胡先生幼承家学，先后就读于胡氏家塾、县学、南昌经训书院，于1891年中举，次年成进士，选翰林院庶吉士，1898年改任吏部稽勋司主事， 1909年补辽沈道监察御史，转掌广东道监察御史。1911年3月，寓居南昌。1917年6月，胡先生为都察院左副都御史。1922年春，复居南昌百花洲畔寓所，不久病逝。胡思敬先生少喜读书，成年后更是“日以购书入肆，书常充左右”，以“拥书万卷夸侯封”自矜。在京期间，“益肆力于学，日至书肆搜求经籍，老仆负囊从其后，无所不收，盖亦无所不读”。胡先生寓居南昌，于居室西侧建藏书楼“问影楼”，楼下挂“江西私立胡氏退庐图书馆”匾牌，藏书20万卷，一概对外开放，供公众阅览。其时仍嗜书如命，常出入于书肆刻坊，广搜图籍，尤喜收藏地方文献。问影楼的藏书日渐增多，馆藏最多时达40万卷，成为当时南昌最大的私人图书馆。胡先生尝将馆藏依经、史、子、集、丛书分类，编成《新昌问影楼藏书目录初编》2卷、《续编》2卷，著录图书多达二十余万卷。又编有《四库著录江西先哲遗书钞目》。抗战期间，其后人将藏书迁至宜丰胡氏私宅，并于1947年4月，恢复对外开放。胡思敬先生一直致力于古籍校勘与整理，并尽自己的力量陆续编印。1908年，胡先生于京师编印了《问影楼舆地丛书》(第一集)15种44卷，还亲自为其中的《黑鞑事略》等2部书撰写校勘记。1908年至1913年，胡先生刊印了《问影楼丛刻初编》9种36卷。1916年辑印《三家易说》3种4卷。胡先生主编图籍最为著名者当属《豫章丛书》。《豫章丛书》是一部卷帙最多、内容最丰富的江西地方文献丛书，共收唐宋以来江西历代名人著作103种650卷（原书统计如此，附书和校勘记等未计）续19种68卷附录二卷，刊成于1923年。胡刻《豫章丛书》不以断代为限，收书品种多，且在收书原则、体例编排、校勘方面颇具特色。收书讲求善本，尝先后数次带钞手前往丁氏十万卷楼访求善本，订出“十一不收”之规约：屡经翻刻及通行本太劣的书不收；书虽未有通行，但已有人认刻者不收；已编入近人丛刻者不收；著者品学不端者不收；官修的非出一人之手者不收；未经名人论定者不收；卷帙过于繁重者不收；内容涉及伪托者不收；籍贯不甚明确者不收；续作应附前书不能单刻者不收。每书俱参以他本详加校勘，并出校勘记。由此，流传稀少、文献价值高便成了胡刻《豫章丛书》的一个特色。以致近些年来，江西人民出版社还出版了该书的标点本。
《豫章丛书》，民国四年至九年南昌豫章丛书编刻局刻本胡思敬先生工诗精史，著作宏富，已刊刻行世者有《退庐疏稿》4卷、《补遗》1卷、《驴背集》4卷、《丙午厘定官制刍论》2卷、《附录》1卷、《审国病书》1卷、《戊戌履霜录》4卷、《九朝新语》16卷、《十朝新语外编》1卷、《王船山读通鉴论辨证》2卷、《国闻备乘》4卷、《大盗窃国记》1卷等印行。其友人魏元旷又为之编印《退庐文集》7卷、《退庐诗集》4卷、《退庐笺牍》4卷。以上已刊行诸书，台北文海出版社已将其收入沈云龙主编的《近代中国史料丛刊》，名《退庐全集》。书成未印行的有《〈古文辞类纂〉补》、《〈圣武记〉纂误》、《鲁论六要类释》3种。著而未完成的有《退庐日札》、《退庐杂考》、《群贤师友录》、《艺林典腋》、《经世要义》、《变雅今笺》、《国史》、《皇朝舆地通考》8种。另有小说《救劫传》16回，连载于清末的《杭州白话报》。胡思敬先生还致力于家乡的文献撰述。胡思敬独立纂修了一部新昌（即今宜丰）县志—《盐乘》16卷。该志记事止于1911年，始修于1913年，刊印于1917年，凡分10志、5表、8略、77传。该志文约事丰，考证详核，尤其是收录了不少史书遗阙的史料，如“武备志”中记载了黄巢、岳飞父子、石达开、李大銮等在县内活动的史实；“讼狱志”载录了有关全县大局的大案，如“棠浦闹教，江召棠被戕”、“天宝饥民抢米”、“芳塘农民抢米起义，活捉县官林欣荣”、“王锡侯撰《字贯》被诛”等。这些史料的入志，既填补了同治庚午至宣统、辛亥四十余年邑志中的空白，又对前志中上古以至民初史实中的错讹，详加考订，补缺纠谬，堪称县志中的名著，至今仍具重要参考价值。此外，还编印了《国朝瑞新两学题名录》，记有清一代县、府两学宜丰县历科题名。又偕二弟辑其父母祝寿的诗文为《莱舞集》，辑弔其父唁函、挽诗、挽联为《陟岵集》，辑其母行述、墓志、诔文、唁函、祭诗为《陟屺集》。胡思敬先生所著于研究清末民初历史极具价值。1953年，胡先生著作及藏书多移归江西省图书馆，成为该馆的重要馆藏。蔡敬襄(1877年-1952年)，字蔚挺，江西新建人，近代江西著名的教育家和收藏家。先生幼丧父，随祖父读书，后就读于上海龙门师范学校。毕业后回南昌，加入易知社(成立于1903年，后改名共进会)。1905年，易知社创办南昌义务女校。1910年，学监虞维煦病逝，女校面临停办，蔡先生毅然断指血书“保存女校”，一时南昌各界有识之士纷纷解囊，捐资相助，使女校得以持续发展。蔡先生因之被共进会公推继任学监。该校自清末创办至抗日战争前夕整整三十年，培养学生二千余人，遍布省内外。数十年后，黄炎培先生对此义举仍念念不忘，撰文说：“蔚挺办女学，艰苦卓绝闻于世久矣，尝断指为血书以丐钱，卒使勿坠，数十年如一日。善其教育方针，与岁月而俱新，为不可及也。”辛亥革命后，兼任江西省教育厅视学数十年。1925年，他在义务女校旁创建“蔚挺图书馆”。1938年，蔡先生避难赣州；1941年，受聘编纂江西通志金石志。抗战胜利后回到南昌。1952年，蔡先生辞世，后人遵其遗嘱将其毕生收藏的书籍全部捐给了江西省图书馆，所藏城砖等文物捐献给了江西省人民政府文物管理委员会（后归江西省博物馆）。蔡敬襄先生嗜藏如狂，十分重视江西地方文献的收藏。早在晚清时期，便开始收集江西地方各种官报，以及革命党人从日本、上海、九江等地带来的各种刊物。辛亥革命后，又开始收藏地方志、金石碑铭拓帖、文钞、小说、名人物件。担任江西省教育厅视学期间, 每到一处，无论在南昌的荒货摊，还是在北京、上海等地的古旧书店，他都不遗余力的寻觅访求。每收到—本好书，蔡先生都认真阅读，常为之题识，或用以记述该书的内容，或追记自己收购此书的经过，或抒发阅读之后的感想心得。经过多年的努力，蔡先生终于将江西全省13府81县的省、府、县志书收集齐备，还收藏到一批江西名人著作、金石文字等。明末著名科学家宋应星的《野议》、《谈天》、《论气》、《思怜诗》四种就是在他担任江西省教育厅视学时在分宜寻访到的。此书为明刊本，今属海内外孤本，现藏于江西省图书馆。
2020年，《宋应星四种》于“册府千华——江西省藏国家珍贵古籍特展”上展出
蔡敬襄先生收藏的金石、碑帖达一千余种，其中不少稀世珍品。如1927年收藏的《邓石如大篆阴府经》墨拓本、有关滕王阁的碑记拓片等，都堪称稀世珍品。此外，还收藏了不少古城墙砖。1927年至1928年，南昌进行城市改造, 城墙全部被拆除，城砖随处弃置。他经常巡视其间，共采集到有朝代年号及江西各府县名称的城砖约400余块，庋藏于蔚挺图书馆。1932年，在名儒陈季修的帮助下，蔡先生精选出自汉至清宣统元年（1909）刻有铭文的城砖200余块进行摹拓，编成《江西南昌城砖图志》一书。对入选的每种城砖上的文字、花纹演变，历朝年代干支、修建人物姓名等俱加记述。著名诗人陈三立为撰序文，赞为“非专且勤不能也”，认为当时全国许多省城拆除城墙，能予以收藏考证鉴赏并汇集为志书者“尚无闻焉”，可见“蔡君之识，抑又过人远矣”！英国骆伍廷爵士读后致函盛赞：“先生保存历代遗物，功在文化”，“嗣当称先生为砖王也”。惜当时陈季修只拓了几部，今海内已不复得见，惟英国伦敦图书馆庋藏一部。欧阳成（1878年—1939年），字集甫，号南云，江西吉水县人。1902年第乡举，1906年考取官费留学生，先后就学于日本经纬学堂、中央大学法律系。留日期间，先生潜心西学，系统地研究了西方的经济法律之学，对西方文明加深了认识和了解，视野大开，初具改良主义思想。1912年归国，入李烈钧幕府，任法律顾问。次年，以国民党员身份当选为北京政府众议院议员，当年 “二次革命”爆发后国会被解散；1916年国会恢复，复为众议院议员，1917年国会又被解散；1922年第二次恢复国会，再任众议院议员。期间，欧阳成先生尝于江西公立法政学堂、北京法政专门学校、中国大学教授法学，自谓“世事浮云难自料，胸中激昂已自平”，昔日豪情渐熄，开始将主要精力用于研习经史、古籍版本。1928年，欧阳成先生乃赋闲于京师家中，除偶兼教职外，惟以穷经自高，从事校勘著述。1933年，欧阳成先生除命三儿经孙夫妇留守京宅，余则举家南归。南旋之后，历樟树稽征所所长、南州国学专修院教员、省政府简言临川学会研究员。“七七”事变后，先生避乱返乡，修建祖祠，经理田宅，读书自娱，不久病逝。欧阳成先生著述甚丰，辑有《吉水先哲碑传集》，校注有《前汉记》、《后汉记》、《纪效新书总论》，撰有《法学通论讲义》、《比较行政法》、《公司条例讲义》、《海商法讲义》、《民律亲属编》、《民律继承编》、《王荆公新法讲义》、《江西乡贤事略审核意见书》、《南云文集》等。又有《南云精舍日记》，记事上自1907年，下止于1939 年。《日记》记录了先生留学日本的种种经历、见闻、感受，是当时中国留日学生生活的一个缩影和见证，同时对于研究民国史亦具重要价值。欧阳成先生富藏书，《辛亥以来藏书记事诗》谓其“聚书满屋，自云欧阳永叔嫡裔”。1954年，其所撰著、收藏之书被后人移交江西省图书馆，成为省图书馆的重要藏品。如宋刻欧阳修的《欧阳文忠公集》即为先生以二千块银元购自北京琉璃厂。
《欧阳文忠公集》一百五十三卷附录五卷，宋庆元二年周必大刻本（江西省图书馆藏）
04 殚精竭虑奠基础——欧阳祖经
欧阳祖经（1884年-1972年），字仙诒，亦作仙贻、先怡，别号阳秋，江西南城人，著名经史学家及图书馆专家。欧阳祖经先生尝赴日本，就读于东京高等师范学校，研习数理。归国后，转攻文史。留日期间，尝作为同盟会学生代表，怒斥袁世凯之卖国复辟。辛亥革命时期回国，在南昌创办《大声日报》。1917年至1919年任江西省立第一中学校长。1927年任江西省立图书馆（江西省图书馆前身）馆长。1933年，程时煃任省教育厅长，他受任为教育厅秘书，1935年再任省立图书馆馆长。1938年，他携家人避乱桂林，并将家中藏书数万册悉数捐给浙江大学。1940年8月，应江西国立中正大学校长胡先骕之聘，任文法学院副教授、教授。新中国成立后，任兰州大学历史系教授。年过古稀始退居北京，着力于佛学的研究，时与老友章士钊、胡先骕、陈垣诸人唱酬，直至辞世。欧阳祖经先生任省立图书馆馆长期间，为营建新馆、充实馆藏殚精竭虑，作出了重要贡献。1928年1月，经欧阳祖经先生努力，省政府批准坐落于南昌市东湖之畔的百花洲为省立图书馆的馆址，临时馆舍正式开馆；后呈准省库拨款五万银元营建百花洲新馆，当年10月动工， 1930年8月落成。新馆气势宏伟，环境优美，与当时的江西大旅社、江西邮政局并称为南昌三大建筑。期间肆力访求图书，尤其重视收集江西地方文献。1931年前搜得江西地方志103种，至二次出任馆长时，除瑞金、石城、浮梁三县志未收藏外,其他江西方志多有收藏,于是向蔡敬襄蔚挺图书馆商借三县县志，派专人抄写,江西方志由此得以齐备；1931年前，除《豫章丛书》外仅有二、三百种江西人撰著著作，后以《四库著录江西先哲遗书钞目》、《四库全书》为线索进行搜集，又收获不小。为充实馆藏，他又将自己珍藏的价值3000银元的775种日、西文自然科学书籍悉数捐赠给了省立图书馆。此外，欧阳祖经先生还十分重视江西所刻古籍版片的收集，诸如清嘉庆年间南昌府学所刻阮元所校的《十三经注疏》，同、光年间江西书局所刻《江西通志》、《五种纪事本末》、《武英殿聚珍版丛书》、《黄山谷全书》等82种，胡思敬退庐图书馆问影楼所刻《豫章丛书》103种，南城李之鼎（字振唐）所藏《书目举要》、《通鉴辑要》、《彭城集》、《公是集》等109种，庋藏于南昌应天寺。再任馆长时，鉴于《江西通志》、《豫章丛书》流传不广,全国各大图书馆以及全国高等院校又十分需要，分别重印了《江西通志》和《豫章丛书》各100部，作为馆藏相赠，为在全国范围保存和利用江西地方文献起了重要作用。欧阳祖经先生治学严谨，博闻强识，精小学、史学、测算，工诗古文辞。公余之暇，孜孜于江西地方史的研究，先后编纂了《谭襄敏公年谱》、《南明赣事系年录》，汇编历年所写文章为《退思余稿》，三书均由省立图书馆印行。又取王夫之《黄书》,笺注成《王船山黄书注》，由中华书局印行。“七七”事变后，他依《庚子秋词》之韵，谱写《晓月词》137首，以表其志。1941年3月，中正大学文法学院创办《文史季刊》，先生出《晓月词》刊行于内。编者王易跋云：“仙贻先生学富海山，心殷理乱，于民族抗战之年，为《庚子秋词》之和。运苏、辛之气骨，擅欧、晏之才华，使锦簇花团，中含剑气，阳春白雪，尽入正声。”盖先生生于忧患，适于日寇侵华八年抗战之时，故一切学术、艺文，无不以救亡图存为职志。另外还著有《欧美女子教育史》等。近年来，先生后嗣收集先生存世诗词，编成《欧阳祖经诗词集》梓行于世。
正是有了象胡思敬、蔡敬襄、欧阳成、欧阳祖经等前辈先贤的敬业与奉献，江西省图书馆才有了数量不菲的珍贵典籍, 江西省图书馆事业才得以持续、良好地发展。雅言传承文明,经典浸润人生；社会与时俱进，文明继往开来。先贤们的敬业与奉献精神，为当代图书馆人所景仰。
参考文献
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