什邡出土的战国船棺：巴蜀先民的载魂之舟

什邡市地处于成都平原边缘，是古蜀国的腹部地方，是一个文化底蕴丰厚的城市，先秦时候称为“十方”，是目前在中国所有的地名中，是惟一还带有“方国”印迹的地方。

什邡历史悠久，远在古蜀开明王朝的时候，什邡因为地处两条大河之间，有着优越的地理优势，成为了当时古蜀国的一个重要城市，人口众多，后来秦灭蜀，李冰曾到过什邡，并在什邡治水，在洛水的高景观留下名为朱李火堰的水利工程，造福什邡数千年。汉朝时，刘邦咬牙封雍齿为什邡侯(食邑2500户)，所以什邡的别称叫做雍城。

1988年到2002年之间，考古专家们在什邡市方亭镇发掘出很多古蜀国的重要文物，这些文物有部分现在展出在什邡市博物馆，小佛以前在老家的时候，没事就常去博物馆游荡，对馆里的一些藏品还算比较熟悉，印象比较深的有：金腰带、巴蜀古剑、十方雄王印以及大名鼎鼎的战国船棺。

十方雄王印上面的字是古蜀国的符号，和战国时期其他地方的文字有明显的差别，专家们分析这块印上的字是“十方雄王”，《由什邡战国船棺墓群略谈相关一些问题》中指出，整个“十方雄王”印上有闪电的象形图，有权力的象征罍和铎 ，以及云雷纹，印文意为： 天授神权， 威力如雷，号令所达，尔宜遵从。专家蒙文通指出：古蜀时期的什邡可能有十个小国（部落），这个雄王印可能是什邡众国之长（有点像中原的春秋霸主的感觉）所用王印。

接下来我们详详细细说说战国船棺。考古专家发掘整个墓地的时候，船棺墓数量最多，基本上属于战国时期。刚刚小佛已经说过，什邡地处两条大河（石亭江和鸭子河）中间，地方水系比较发达，不过船棺发掘地离大河还是有一段距离，那么为什么什邡会出现船棺？

当时船棺的出土，引起了很多考古专家的猜测，有人说是入侵的巴族进犯蜀地的特殊葬式，有人说是巴族先民“借舟回归”，有人说巴国和蜀国文化的融合物……后来经过对所有出土船棺的分析，这些船棺时间虽然没有集中在短时间内，但是都有着巴蜀文化的共同特点。

为了探寻船棺的奥秘，考古专家们从史料中去寻找蛛丝马迹后分析得出：数千年前，巴蜀境内河流非常多，水系发达，利于先民们使用船只，既然先民们生前善于用舟，那么死后用船形棺椁安葬也就是顺理成章的事。战国时期的人们继续用船棺安葬，想必也是延续了祖先们的习惯，将船棺作为了去世之人的“载魂之舟”。

“灵魂不灭”是中国先人们一种强烈的生死观念，让死者灵魂安息是生者对逝者能做的最后之事，什邡之所以会出现船棺，和巴蜀先祖们进入四川的途径有关，巴蜀人祖先是轩辕黄帝之孙颛顼的后代，从黄河流域沿水系入川，定居岷江和雅砻江附近，最后进入成都平原，先祖们死后讲求回归，沿水路送魂，船棺也就成了去世先民的“载魂之舟”。

什邡出土船棺之后，四川多地都有出现船棺的丧葬群，从三星堆到金沙遗址，再到蒲江的战国船棺，无一不是在证明着巴蜀先祖的船葬习俗。

参考资料：四川省文物考古研究所、德阳市文物考古研究所、什邡市博物馆编著，《什邡城关战国秦汉墓地》；《锦绣什邡》