智眉与建文（第5讲）||智眉禅师于1403年来宁远，1464年去世，在宁远隐居61年之久，你说他是“明末故臣”还是“明初故臣”
民国宁远县志记智眉是“明末故臣”，即智眉是明末人。可是，我们在上一讲，考证他是明初人。他是什么时代的人，这一波争论不平息，这讲课和考证还怎么进行下去呢？所以我们这一讲，继续考证他的生活时代，他究竟是明末人还是明初人呢？这一字之差，可要差开两百多年呵！
一 厂屋里村住房为智眉禅师所遗留的庄屋
智眉禅师的墓塔（志）铭镶嵌在白掌塔背部基座位置的，不是埋在墓塔里的，且有遮风挡雨的建筑物。白掌塔1981年拆毁前的字迹清初完整，成千上万人看过，他入葬白掌塔的年代记录在塔铭上不缺任何笔画，他是什么时代的人，见过完整墓塔铭的人是十分清楚的。
鲤溪镇仙马石（旧称石山下村村）厂屋里自然村的民房，最近的离白掌塔不过20米，最远的也不过两百米。他们村已来此九代，近二百年，故他们村的人应该看到了墓塔铭上的建塔时间。他们村来此居住前，所住房屋就是智眉禅师的庄屋！1984年版《湖南省宁远县地名录》记录：”厂屋里，驻地以前是外地的地主的庄屋得名。“此处庄屋正是智眉禅师为自己建墓塔所遗留，宁远县志载：“初被缁慈觉寺，其母为募此山，创立道场。自营宅兆，刻铭塔石。”厂屋里“之”厂“系多音字，因是禅师所留故应读”ān“ 同"庵"。
二 智眉是大观岭元末祖先
1984年版《湖南省宁远县地名录》中有这样一段记录：“柏万城是元末祖宗姓名”。值得提示的是，在民国县志等较早史料中，“柏万城”的写法是：“柏晚成”。我们以旧方志和旧谱书的照片为证（见下三幅图）。
方志中地名柏晚成由于位于智眉禅师墓塔下方，而智眉禅师又以户名柏晚成入户，所以此村进入民国后得名柏晚城，又写为“柏万城”。自柏万城建乡之后，多以”柏万城“称之书之。
红圈内的的位置正是智眉禅师墓——白掌塔的位置
画红线的地方明文写前着“柏万城是元末祖宗姓名”。这里所指祖宗并非指柏姓祖宗，而是这一个地区的开山祖宗。如果单独指柏姓祖宗，为啥至今柏姓人都不去挂祭呢？
由于智眉禅师墓上标注有：“业主：柏晚成”，故此元末祖宗是指智眉禅师。由此看，智眉应为元末明初人。这里与我们在第四讲中的考证是一致的。
三 智眉禅师创建了龙池寺
智眉禅师有个自号叫“梅”，在墓塔铭中用“李花朱”暗示（详细见第3讲，本讲第四部分也将提到）。
在今新田县枧头镇洞心村有一古寺，叫龙池寺。康熙《永州府志》对其创建时间有记录：“ 龙池寺, 在南三都,明永乐二年建。”虽有时间记录，但无寺庙创建人记录。
但是，我们找到了这块创建人“梅”亲立的碑（见下图）。
再看该碑立碑人一栏的第一个僧名，也是梅。
立碑人一栏僧名为“梅”，接着有祖文、祖玄、本心、本能和本榻等僧人。
这块碑有两个标题，正标题为《缘化袈裟记》，副标题为“小行德祖梅等师亡代立之记序”。碑文内容中用“大明皇朝先师”来表达他的身份，而寺又是他建立的，且建于永乐二年，建来的目的是用来当和尚。故此可以说明，智眉即“梅”在永乐二年前就来到了宁远！
四 李德胜称智眉为梅，称他母亲为梅母
李德胜是梅母塘村的李姓始祖。他便是智眉禅师请他来接管智眉禅师的慈善事业的接班人。
李德胜生于明永乐十五年（1417），殁于成化十五年（1479）年，就是他把智眉禅师和他母亲的住地改名为梅母塘的（下图即为梅母塘之书写法例证）。
关于李德胜如何迁居梅母塘的的，其族谱也有原文记录：
慎斋公为邑名士。早游泮水，旋食饩廪，学行兼优。掌教乡学，循循善诱，来从学者一经提示辄得解以去，一乡之士奉为圭臬。
以龙门高隐拟之，因偕其弟子贤公（李德胜的四弟名德愈，字子贤）公行游邑东乡大观岭脚向东一里许，见一宅场烟火几家，殊廖廖也。然山环水绕，宅后峙一土岭，约高十余丈，古木森森，左右略低，联络如交椅形。宅前平敞，计腴田约二百亩，井塘灌溉，四水归池，无不拱向宅前，罔或遗流他处者。公曰：‘此胜地也，略为开辟，可成一大院落。’谋及龟筮，卜云其吉。越一载即挚家由大山腹迁居于斯。名其宅曰‘梅母堂’，二公遂为此地开派之祖……
看完全文，明显可以看出是“龙门高隐”请他来此居住，隔了一年，他举家从大山腹村迁居到此，并命“龙门高隐”的房子为梅母塘。
联想到宁远县志对智眉禅师的记录：“初被缁慈觉寺，其母为母此山，创立道场，自营宅兆，刻名塔石”，这里有智眉，还有智眉之母，山场又募买下来了，他来时又看到了高大的房子住着几家人，这房子当然是智眉或智眉之母的房子。故“龙门高隐”系指智眉禅师，即李德胜所称的“梅”。
再联系到本讲第三部分“大明皇朝先师”指梅，而本部分以“龙门高隐”来称梅，两者的含义是一样的。“大明皇朝先师”即大明朝廷的长辈，“龙门高隐”即皇家地位很高的隐士，二词的意思相近，地位相同。故智眉确有“梅”的自号。
根据梅母塘《李氏族谱》其他地方的记录，李德胜是1454年迁居梅母塘的，十年后即1464年，智眉禅师去世，李德胜完全接管大观堡。所以说，智眉禅师实际应去世于1464或1465年。（后面的讲课中，我们还会把记录和考证给大家讲。）
综上所述，智眉禅师于永乐元年（1403）来宁远当和尚做慈善，去逝于1464年左右，在宁远隐居六十一年。