如来对于让观音来主持取经行动是否后悔?如果后悔,他有何表现?

(博士论西游第六八二讲,选自《西游谜中谜》(512)第九章――观音努力之谜)

在上一讲中,我们提到,由于主持取经行动能够带来极大利益,不仅是观音,佛派其他神仙对担任取经行动总执行师也非常热衷。然而,在佛派神仙中,除了如来和观音之外,其他佛派神仙未在天庭官僚系统中担任任何职务,他要想通过取经行动入驻东土大唐,则存在着极大的制度障碍。

这是因为,由于观音是天庭任命的主管南赡部洲神仙事务的封疆大吏,在其他神仙通过取经行动入驻东土大唐后,他与观音上下级关系难以确定:如果他作为观音的下级,但其在东土大唐的影响力要高于观音,就存在秩序失衡的制度隐患;若他作为观音的上级,但从天庭官僚体系来看,由于其未担任任何职务,更是存在着上下倒挂的制度风险。

因此,从野心、情商和制度等方面来看,观音都是取经行动总执行师的最佳人选。为了确保取经行动能够圆满成功,作为已经“普阅周天之事”的如来,在观音的主动要求之下,他必定会选择观音来主持取经行动。

不过,我们可以设想,如来突然出现了不理智的想法,即使让别人威胁到自己的现在佛派掌门人位置,也不愿意让观音借取经行动来提升自己地位,也就是说,如来不任命观音担任取经行动总执行师了。

但是,这种情况并不是不会发生的!这是因为,我们通过前面分析,已经了解到,在取经行动即将成功之时,如来突然发现,观音主持的取经行动,并不能给他带来任何利益,反而是包括观音在内的其他人,却得到了实实在在的好处:

燃灯所退出的东土大唐的地盘归了观音,悟空和八戒作为太上老君的势力将会渗透进灵山,沙僧作为玉帝的眼线被安插在自己身边,小白龙又替观音把守着大雷音寺山门,即使自己的二弟子“金蝉子”唐僧,也被燃灯挖了墙角,转投了燃灯的门庭。

对于这种“为人作嫁衣裳”的情况,如来又会作何感想呢?换句话说,对于选择观音主持取经行动,如来后悔了吗?本人认为,如来肯定后悔了,否则,他就不在唐僧来到灵山之后,取经行动即将成功之际,他数次对唐僧师徒发难,要破坏取经行动!

在唐僧师徒到达灵山之后,如来先是指使阿难、迦叶用“讨要人事”的方式,传给他们“无字真经”;在该阴谋被燃灯拆穿后,他又吩咐阿难、迦叶又偷工减料,只将“三藏真经”中的三分之一传给他们,而不让他们把全部经书带回大唐。

这还不算,在他们取经回程之时,在通天河边石头上晾晒被打湿的经卷,“不期石上把佛本行经沾住了几卷”,又将经卷弄得残缺,“至今本行经不全”,尽管这一难是观音吩咐的不假,但是按照如来不愿将全本经卷传入大唐的想法,经卷残缺,很可能是如来的安排。

而如来所做的这一切,都只有一个目的,那就是,让唐僧师徒不能圆满完成取经任务,从而使他们犯下欺君之罪,借李世民之手除掉唐僧,达到破坏取经行动,不让观音得到东土大唐地盘,以及阻止悟空、八戒、沙僧和小白龙入驻灵山的目的。

既然如来后来实施了破坏取经行动的做法,那他事先就有不让观音主持取经行动的可能,毕竟如来拥有“知过去未来”的能力!但是,如果如来真不让观音主持取经行动,观音又会有什么行动和表现呢?

我们下一讲再说!

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