中国古代收藏家|被称“徽宗转世”的华夏文化发烧友金章宗完颜璟

上次的推文中我们介绍过,在搞收藏这件事上,宋徽宗是皇帝业界的摸鱼大佬。

后世有不少皇帝深受他(与其他几位摸鱼大佬)的影响,其中有一位几乎可以称为死忠粉,就是金章宗。

金章宗完颜璟,他是金朝的第六位皇帝,自幼接受汉文化教育,受儒家经典影响颇深,曾推行汉化改革,女真族的汉化在章宗朝宣告完成。因统治期间政治清明,世称「明昌之治」。

元人燕南芝庵曾将其与唐玄宗、后唐庄宗、南唐后主、宋徽宗并称为“帝王知音者五人”。

据记载,金章宗的母亲是宋徽宗北行所生之女的女儿,也就是说,金章宗是宋徽宗的曾外孙。

金章宗完颜璟

中国美术史上,能与宋徽宗赵佶、清高宗弘历一样,在书画收藏上大有建树的皇帝,当属金章宗完颜璟。

他喜书法、精绘画,知音律,善属文,诗词多有可称者,《归潜志》卷一即称赞其《宫中》绝句“五云金碧拱朝霞,楼阁峥嵘帝子家。三十六宫帘尽卷,东风无处不扬花”,谓“真帝王诗也”。清人徐釚《词苑丛谈》卷三甚至认为章宗“南唐李氏父子之流也”。

他本人也十分热衷于收藏汉族士人的书画作品,设立书画院,命人为他鉴定内府书画。

并且,金章宗显然是宋徽宗的粉丝无疑,宋徽宗有的,他都要同款。

瘦金书?好看,马了!

宣和七玺?好看,马了!

(注:“马了/马住”是从英文单词“mark(标记)”引申出的一个网络热词,意为“看后觉得很好,便记录在自己的任务清单上,准备后期去学习”)

但同样是马克,我们与金章宗的区别就在于:

我们:

像不像你转发「7个动作在家一周瘦3斤」视频时的样子?

而金章宗:

自律的小璟同学每天都坚持练习,很快就练得了一手好看的瘦金书。

虽然达不到宋徽宗的水平,但也是无限接近了。后人如果不加注意,往往分辨不出二者的区别。

宋徽宗书法

金章宗书法

现藏于大英博物馆的顾恺之《女史箴图》古摹本,图卷左端书有《女史箴》一则,明清以来诸画谱均认定其为徽宗手书,但后来经过外山军治氏仔细辨识,才确认它出自完颜璟之手。

金章宗宋徽宗金章宗 楷书《女史箴》

金章宗对华夏文化十分热爱,收藏巨富,北宋及以前书画名迹枚不胜数,即使南宋一些大画家书画,通过“榷场”也收于府库。

金章宗的收藏到底有多少?明昌三年(1192)王庭筠“召奉为应奉翰林文字,命与秘书郎张汝方品第法书名画,遂分入品者为五百五十卷”。

搞收藏的人,就算只是上班摸鱼,也要严肃对待自己的藏品。

宋徽宗就是一位审美极高的认真严肃的摸鱼专家,研究出了一套独属于自己的钤印规则,后来人看到宣和七玺,就知道这件东西曾经属于他。

「宣和七玺」的七枚印,分别是御书葫芦印、双龙方印(或者双龙圆印)、宣龢连珠印、政和印(或者大观印)、宣和印、政龢连珠印、内府图书之印。

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宋徽宗「宣和七玺」钤印规则

金章宗便仿效徽宗制作了“明昌七玺”。

宋徽宗的宣和七玺形制是自己在收藏实践过程中不断摸索确定的,所以他的早年收藏并不一定完全遵循宣和装的形制。

而金章宗在收藏之初就学习了宋徽宗成熟的宣和七玺,因此他的明昌七玺形制十分规整。

「明昌七玺」共有七枚玺印,不多不少,不分书画,也没有相互替代的印。

这七枚印分别是秘府葫芦印、明昌印、明昌宝玩印、御府宝绘印、内殿珍玩印、群玉中秘印、明昌御览印。

2012年上海举办《翰墨集萃·美国四大博物馆藏中国书画展》,其中波士顿博物馆张萱《捣练图》,上面就有金章宗的藏印。

他在《捣练图》卷前的隔水细花黄绫上,模仿宋徽宗的瘦金体,写下“天水摹张萱捣练图”八字题签,并盖“明昌七玺”中的七个印章,可见对这幅画的喜爱。

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《天水摹张萱捣练图》 美国波士顿美术馆藏

宋徽宗题「展子虔游春图」(左)

金章宗题「天水摹张萱捣练图」(右)

金章宗在位期间,不仅治国有方,使金国国力强盛,还抵御北方蒙古部落侵袭,大败南宋于淮河两岸。

但金章宗同时也是金朝由盛而衰的转折点。在他统治前期,金朝国力空前强盛,到了后期则开始衰退。

他先后有过六个孩子,但都不幸早夭。

章宗去世前有两位妃子正怀有子嗣,他立下遗嘱,若有儿子降生则立为太子。但其叔父完颜永济继位后立即清除外戚势力,金章宗没能等来他的后人。

他手中的书画珍藏的命运,也就与他再无关联了。

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