【郁氏文化】对酒当歌，独行放旷 ——赏读郁达夫诗作《三月一日对酒兴歌》（文/蔡炯） / 四六文摘

郁氏文化

对酒当歌，独行放旷

——赏读郁达夫诗作《三月一日对酒兴歌》

文/蔡炯

郁达夫有不少喝酒后写的诗作，很能表达诗人率真放旷的性格，现在让我们一起来欣赏他的诗作《三月一日对酒兴歌》。

三月一日对酒兴歌

郁达夫

愁怀端赖麴生开，厚地高天酒一杯。

未免有情难遣此，本来无物却沾埃。

杨枝马上驰成骋，桃叶横江去不回。

醉死何劳人荷锸，笑他刘阮是庸才。

首联“愁怀端赖麴生开，厚地高天酒一杯。”端赖，只有依赖。麴，也写作曲，能唱的文词，一种艺术形式。生开，别开生面。厚地高天，也写作天高地厚，原形容天地的广大，后形容恩德极深厚。也比喻事情的艰巨、严重，关系的重大。此联意思是：怀着满腔愁绪时，只有依赖高歌一曲别开生面的歌曲来解开愁绪，遇到再艰巨、严重的事情，只要有一杯酒就可消愁。此联表达诗人旷达情怀，再大的忧愁都要放开，暂且以酒浇愁。

颔联“未免有情难遣此，本来无物却沾埃。”遣，排解。沾埃，沾染尘埃。此联意思是：未免有情感难以排解愁绪，本来没有东西却沾染尘埃。此联属于对仗，后一句为比喻，用无物也沾染尘埃，比喻愁绪随时容易袭上心头，难以排解。

颈联“杨枝马上驰成骋，桃叶横江去不回。”杨枝，杨柳的枝条。旧俗于分别之际常折以送行。元戴表元《昨日行》：“杨枝不耐秋风吹，薄交易结还易离。” 清代王士禛《杨枝紫云曲》之一：“名园一树緑杨枝，眠起东风踠地垂。”此联意思是：在此分别之际，折杨柳枝以送行，骑上马驰骋而去，桃树叶子横拂江面一去不回使人留恋。此联也属于对仗，借景抒情，表达留恋之情。

尾联“醉死何劳人荷锸，笑他刘阮是庸才。”荷锸，“荷锸随行”《晋书·刘伶传》:刘伶“常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸(铁锹)而随之，谓曰:‘死便埋我。’”其遗形骸如此。原指狂傲放诞。宋陆游《室中屏去长物戏作》:“久从昭代乞残骸，荷锸随行偶未埋。”刘阮，刘阮遇仙是古老的神话传说故事。刘晨、阮肇入山遇仙结为夫妇的事。整个故事并没有什么怪异色彩，而是洋溢着浓厚的人情味。长期以来，这一故事广为流传，已成了后来文学作品中常用的典故，常称去而复来的人为“前度刘郎”。故事通过美好仙境的描述，表达了对美好生活的向往，对群雄割据、战争仍频、充满罪恶和种种艰难困苦的现实世界的厌恶和鄙弃，政治色彩是浓厚的。同时，从中可以看到，即使是超凡入圣的仙女，也充满了对爱情的渴求。此联意思是：即使喝酒喝醉何必有劳他人拿着铁锹相随身旁，待我死后埋葬，敢笑他入山遇仙结为夫妻的刘晨、阮肇是才智平庸、能力低下的人。此联运用荷锸随行与刘阮遇仙的典故，表达逼向依赖别人帮助，自己特立独行，任意放旷的性格特点。

这首诗巧妙运用比喻、对偶、用典等修辞方法，表达诗人以酒浇愁，面对困厄依然放达，但现实黑暗，又是忧愁难解，与友人分别时依依惜别之情，以及纵然醉死也不愿劳驾他人的好酒恣肆的性格。

作者简介

蔡炯，男，中学高级教师，中共党员，系中国国际文学艺术家协会会员，南通市作家协会会员，兼任环球出版社编审、当代作家报顾问编委，沈阳作家网官网烟雨文学社小说副主编，清风笺文学网编辑。1974年开始发表作品，在省级以上刊物发表中篇小短篇小说80余篇，小小说90余篇，发表了很多散文、报告文学、诗歌等，有作家出版社出版的小说集《冰雪消融》和中国文联出版社出版的作品集《扬帆——蔡炯文学作品精选》出版。获全国文学大赛奖30余次，曾获由中国作家协会、中国作家杂志社颁发的中国作家金秋笔会全国征文评比一等奖，全国首届雁鸣湖杯征文大赛一等奖，全国“当代文学作品大创作”金奖，全国中外诗歌散文邀请赛一等奖，全国“春笋杯”小小说大奖赛二等奖，全国“浪人杯”征文比赛二等奖，全国“当代文学作品大创作征文比赛”二等奖，“抒写世纪光辉”全国征文比赛二等奖，南通市廉政文学作品大赛二等奖，南通市读书征文比赛二等奖，自1995年以来连续获海门市文艺创作成果奖，其中获一等奖10多次。被中国作协、《文艺报》编辑部评为“人民艺术家”，传略入选《中国专家学者辞典》、《新世纪优秀作家、诗人风采录》、《新时期文艺三十年·艺缘群英谱》、《新中国60年诗典》、《中国文化传承人物志》、《中国当代文学事业发展概览》等大典。