土耳其人是谁的后裔？成就土耳其人的四大战役

公元前1298年，在商王盘庚为了挽救大商的衰亡而忙着迁都于殷的时候。大陆另一边的安纳托利亚半岛上，赫梯帝国正挥师南下，为了争夺叙利亚与埃及王国对峙厮杀。这场战争被称为卡叠石之战，自前1299年开始共持续了16年之久，最终以赫梯帝国占领叙利亚而告终。

不论是在安纳托利亚上建立第一个文明国家的赫梯人，还是打造土耳其共和国的土耳其人，他们除了都衷情于叙利亚这块沃土之外，还有着另外的一个共同点——都是小亚细亚上的外来民族。赫梯人来自于黑海北岸，而土耳其人的路途则更加遥远而漫长。这是一场发生在阿拉伯帝国和中华帝国之间的对战，不过这次的主角既不是黑衣大食，亦不是盛世大唐，而是起决定性作用的葛逻禄人。

葛逻禄人是突厥阿史那部的一个分支，原臣属大唐。公元751年，葛逻禄部跟随高仙芝与阿拉伯阿拔斯王朝在怛罗斯展开会战，途中葛逻禄部倒戈阿拉伯帝国，与阿拉伯人前后夹击，大败唐军。经此一役，大唐势力逐渐退出中亚，摆脱大唐束缚的葛逻禄部趁机扩张并强盛起来，占领了包括碎叶城在内的西突厥故地，并于840年吸纳部分投奔而来的回鹘汗国遗民，建立了喀喇汗王朝。

在怛罗斯之战中，阿拉伯人虽击败了大唐，但是惨重的损失也令他们放弃了东进的念头，专注于对中亚地区的经营，促使伊斯兰教成为这一地区的主要宗教。喀喇汗王朝创建者的孙子萨图克便因皈依伊斯兰教而得到了众多外族穆斯林的支持。之后于公元934年，联合穆斯林志愿军从自己叔父奥古尔恰克的手中夺回了汗位。他的儿子穆萨继位后将伊斯兰教定为国教，引领20万帐突厥人皈依伊斯兰教，使喀喇汗王朝成为突厥人的第一个伊斯兰王朝。之后喀喇汗王朝极速扩张，在公元999年联合一个从波斯萨曼王朝中独立出来的突厥政权——加兹尼王朝，消灭了雄霸一方的波斯帝国。

在萨曼王朝被灭之后，喀喇汗王朝因在瓜分萨曼帝国领土时与加兹尼王朝出现矛盾，而开始支持加兹尼王朝内一支由塞尔柱人组成的叛军。塞尔柱人来自于突厥乌古斯部，从锡尔河北岸南下后，以雇佣兵的方式依附于萨曼王朝，并被萨曼王朝安置在布哈拉地区，后因皈依伊斯兰教避免了穆斯林的攻击，而得以发展。在1025年被加兹尼王朝收服，然而塞尔柱人并不甘心臣服，联合加兹尼内的分裂势力，不断侵扰劫掠呼罗珊周边城镇，以壮大自身势力。在1035年与喀喇汗王朝等势力结盟之后，底气十足的塞尔柱人直接向加兹尼王朝索取呼罗珊地区的控制权，遭到拒绝后，于1038年强行攻占了尼沙普然。

愤怒的加兹尼苏丹马苏德，对这群不听教化的野蛮人早已忍无可忍，于1040年亲自率军出征准备将塞尔柱人彻底驱逐出境。塞尔柱人自知兵力不足，无法硬抗，遂采取“游击”战术，不断骚扰前行中的加兹尼大军，并将其引入沙漠之中，同时清理掉沙漠中的补给水源。当加兹尼军队到达塞尔柱基地附近的小镇时已精疲力尽，对战无力。塞尔柱人不费吹灰之力便将其在丹丹坎一网打尽，这一战被称为丹丹坎战役。此后，塞尔柱人以呼罗珊地区为据点，建立了塞尔柱帝国。

长江后浪推前浪，塞尔柱帝国建立之后，喀喇汗王朝因内乱分裂为东西两个王朝，并成为塞尔柱帝国的附庸，加兹尼王朝则退守阿富汗地区，再无翻身之机。突厥征程的接力棒交到了塞尔柱人的手上。赛尔柱人没有辜负铺路奠基的突厥先辈，不断向西扩张，攻入阿拉伯帝国首都，成为阿拉伯帝国的实际掌控者。在塞尔柱人领土扩张中发挥重要作用的是一群活跃于边境地区，以打击并劫掠异教徒为己任的“信仰勇士”。他们虽然是一支不受帝国控制的“非法军队”，但帝国王朝也乐于见到他们帮自己开疆扩土，铲除异教。在1064年塞尔柱帝国引导“信仰勇士”攻入并占领了拜占庭帝国的亚美尼亚，开始向小亚细亚地区渗透。1071年拜占庭以更新两国之间的和约为理由骗取了塞尔柱的信任，之后趁塞尔柱军队南下叙利亚之时，率领20万雇佣军发兵亚美尼亚，以期夺回被塞尔柱占领的土地。

意识到中计的塞尔柱苏丹阿尔斯兰在准备不足的情况下，为了鼓舞士气，身着寿衣应战，以展示自己战斗致死的决心，最终在曼齐刻尔特隔着穆拉特河与拜占庭展开对峙。塞尔柱人利用骑兵灵活机动的优势，成功将拜占庭渡河作战的前锋部队困于河岸。在拜占庭不断增援即将占领上风之时，不料其后卫队的安德洛尼卡竟妄称罗曼努斯四世已经战死，并班师回朝，争夺皇位，促使塞尔柱大败拜占庭，并俘虏了罗曼努斯四世。

这场战争打开了安纳托利亚半岛的大门，塞尔柱人如潮水般涌入小亚细亚。之后塞尔柱苏丹阿尔普·阿尔斯兰将安纳托利亚交给了堂兄苏莱曼沙阿一世，苏莱曼沙阿一世先后率军征服了阿勒颇（叙利亚北部城市）、科尼亚等地，并于1075年占领尼西亚后建立了罗姆苏丹国。

在曼齐刻尔特战役发生100年后，拜占庭帝国进入了“回光返照”般的兴盛阶段，时任拜占庭帝国皇帝的曼努埃尔一世雄心勃勃力图恢复罗马帝国昔日的荣光。此时塞尔柱王朝的罗姆苏丹国因受十字军东征的重创，从尼西亚退回到了科尼亚地区。拜占庭看准时机，计划在罗姆苏丹国复苏之前给予其致命一击，以夺回对安纳托利亚地区的控制权，于1176年集结军队，携带几乎所有的攻城器械向科尼亚地区进发。游牧出身的塞尔柱突厥人依然采用最擅长的“游击”战术，战争刚一打响，便在密林之中围歼了拜占庭的北部军团。随后采用坚壁清野的战略，将拜占庭大军可能会经过地区的所有补给资源全部损毁。眼见无法补给的大军行路艰难，曼努埃尔一世仍无视撤退的建议，令左右两翼继续行军，最终在密列奥塞法隆陷入塞尔柱军队的包围圈。

在密列奥塞法隆击败拜占庭之后，罗姆苏丹国先后夺取了乌卢博尔卢、屈塔希亚、德尼兹利，以及地中海沿岸的安塔利亚，和黑海沿岸的锡诺普。

这一战彻底打消了拜占庭帝国想要将突厥人驱逐出小亚细亚的念头，巩固了塞尔柱突厥人对小亚细亚的统治。从怛罗斯之役到密列奥塞法隆之战，三个突厥王朝的跨世纪接力，铺就了一条从中亚到西亚的康庄大道。突厥征程中的四大战役

公元13世纪，呼罗珊地区的奥斯曼突厥部为了躲避蒙古大军而西迁至黑海沿岸，被罗姆苏丹国安置在马尔马拉海北部的萨卡利亚河附近。

这里紧邻拜占庭帝国，骁勇善战的奥斯曼突厥人在守卫边疆的过程中，不但给江河日下的拜占庭帝国留下了难以磨灭的印记，更得到了安纳托利亚地区其他突厥部族的认可，在塞尔柱王朝覆灭，罗姆苏丹国解体之后，小亚细亚的大小公国纷纷归附，最终成就了奥斯曼帝国。

由于奥斯曼帝国的建立者为奥斯曼突厥人，而突厥一词的音译与土耳其较为相似，因此，与其接触密切的周边国家多称呼其为奥斯曼土耳其。奥斯曼帝国灭亡后，承继奥斯曼帝国的土耳其共和国在1923年正式将土耳其和土耳其人作为其共和国及人民的称号，至此土耳其人正式“诞生”。可见，土耳其人的祖先为奥斯曼人，鉴于奥斯曼帝国的开创者为奥斯曼突厥人，那么是否可以称土耳其人为突厥后裔呢？奥斯曼帝国虽由奥斯曼突厥人建立，但帝国建立前夕的奥斯曼突厥人仅有430余帐，人口数量不占优势，帝国建立后的国民也多为原塞尔柱王朝的臣民。塞尔柱王朝从中亚拓展到西亚，征服了沿途诸多民族，国内的民族成分极为复杂。同时，塞尔柱王朝是一个宗教国家，注重的是意识形态，而非血统族别，这使得宗教信仰相同的突厥人、阿拉伯人、波斯人等各个民族可以不分“夷狄”的杂居生活，相互通婚，其混血后代在奥斯曼帝国建立之后便成为奥斯曼人。奥斯曼帝国同样以宗教信仰为标准来管理国民，不考虑其血统和族别，只要皈依伊斯兰教皆为“平等”的穆斯林，国民也只有宗教意识，而少有民族概念，这一社会形态更加速了帝国内各民族的融合，600余年的杂居通婚，奥斯曼人早已不是昔年的突厥人。在帝国末期，宗教信仰不同的群体出现了分裂倾向，奥斯曼曾尝试构建一个“奥斯曼民族”的概念，来建立国民的民族认同，以联结不同宗教群体，但这次改革并没有成功。在19世纪末20世纪初出现了“泛突厥主义思潮”，其声称所有操突厥系语言的民族均为古代突厥后裔，并主张突厥语系民族应联合起来统一为一个独立的国家。

而这一思想正好满足了奥斯曼帝国团结国民转移内部分裂矛盾的需求，甚至企图借此建立一个以奥斯曼为中心的大突厥帝国。于是构建“奥斯曼民族”的计划被激进的“突厥民族意识”取代，这种影响持续至今，已经成为掩盖土耳其政治野心的宣传手段。

追根溯源，这一主张是明显违背历史事实的，奥斯曼帝国曾尝试确立的“奥斯曼民族”更符合土耳其人的身份，亦或者可以说土耳其人是突厥人、波斯人、阿拉伯人、希腊人等诸多民族的混血后裔，并且已经完全不同于这些民族。图文作者：林子卿参考资料：黄维民.世界帝国史话：奥斯曼帝国.中国国际广播出版社.2015哈全安.土耳其通史.上海社会科学院出版社.2014[英]诺曼·斯通.土耳其简史.中信出版社.2017[法]勒内·格鲁塞.中国致公出版社.2019凌立.人类大历史.中国友谊出版公司.2019