【藏说长阳】魏家洲董氏家藏祖宗牌位
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▲魏家洲董氏家藏祖宗牌位（向家舟摄于2021年5月16日）
参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。
中国人特别敬宗念祖，特别注重根亲文化，这是中华民族生生不息、中华文明持久流传的不竭动力来源，也是中华文明有别于世界其他任何文明的显著标志。自古以来，中国人始终以各种形式，纪念着包括中华文明人文初祖、历代先贤先哲、各行业祖师以及各民族、各姓氏家族先祖等人文（血缘）祖先。其中，在祠堂或家中供奉牌位（刻字或书写），在过去是一种较为常见的纪念方式。牌位，大小形制无定例，一般用木板制作，呈长方形，下设底座，便于立于桌案之上。
湖北长阳高家堰镇魏家洲村天坑埫董姓家族，就珍藏着一座祖先留传下来的董氏祖宗牌位。这座牌位，以硬木制成，通高39.5厘米，通宽33.5厘米，底座及牌板各厚4厘米、1.5厘米。牌板原刷红色山漆，由于日久年深，表面形成很深的包浆。牌板上，以楷书，密密麻麻书写着上董氏九代直系、旁系先祖及祖妣姓名，由于牌位得到妥善保存，这些文字均清晰可见。
▲牌板上的文字（向家舟摄于2021年5月16日）
据董氏后裔董玉成（裕字辈）等老人口述：董姓远祖原籍鸦鹊岭（今宜昌市夷陵区鸦鹊岭镇）。约清代初期，先祖（约“维”字辈）迁居长阳天坑埫落业，至今繁衍至第十六代。董氏字辈为：“文邦存启，维国其昌，世学伦常，裕振佳纲，……”而该牌位中记载的直系先祖，上溯一世祖董文炳、始祖妣周氏，下迄“显考”董昌珩、“显妣”朱氏。据此，笔者初见此牌位即认为：该牌位制作及最初供奉者，应为董氏八世祖董昌珩之子。其后，笔者采访董氏后裔及考察董氏祖墓墓碑得知：董昌珩共二子，即董世祯与董世祥；该牌位历来归董世祯及后裔保管，今保管者为董世祯的玄孙、“裕”字辈的一位老人。就映证了笔者的判断。
除祖先姓名外，牌位顶端正中，还书写有“永世不忘 万古流芳”八个字，这是古人书写牌位的惯例，意在教导子孙永远不忘先祖并妥善保管好牌位。据该牌位保存者介绍：由于董氏历代子孙非常珍惜此物件，“破四旧”时，又由于他们“成分”较好，而避免了被“盘查”，因此牌位才得以保存至今。由于此地董姓家谱已失，牌位在今天便成为董姓家族重要档案，成为一部分董姓子孙准确溯源的确切依据。
像董氏家族这种在家中（而不是在祠堂中）供奉的祖宗牌位，在长阳民间又被称为“公祖牌子”。所谓“公”，指的是远祖，一般是“进山公公”（迁长阳始祖）；所谓祖，即远祖以下至父辈、长辈的历代先辈。曾经，“公祖牌子”在长阳民间普遍存在，但由于岁月变迁，绝大多数或毁或弃。因而，这座董氏牌位对研究长阳民俗就具有重要的档案价值。
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