有人认为，山水画是写心的，那就没必要重视形似了，你怎么看

导言：有人认为，山水画是写心的，那就没必要重视形似了，你是怎么看的？欢迎探讨。

关键词：山水画；写心；形似；神似；

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山水画学36问

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一、山水画虽然是写心的，但是还是要通过形似和笔墨来体现。

山水画虽然是写心的，讲究的是心性的修炼，但还是要通过笔墨和形似来体现。这就好比，伯乐相一匹千里马，主要是看他的精神状态，而它的精神状态则是通过健硕有力的大腿、炯炯有神的眼睛、全身的统一整齐的皮毛来体现的。观看山水画也类似，首先看的是这幅画的整体气象，气韵生动与否，主要是通过笔墨和所塑造的外形来体现的。例如画面要表现一种特立独行、高洁耿直的人格特征，那么在画树或者山石的时候，就要有意识的把树干或山石画得器宇轩昂，不要画得死气沉沉，痴肥臃肿的状态。

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二、笔墨线条的形状恰好就是心性修炼的试金石。

也就是说墨迹形状就是心性的一面镜子，你修炼到什么程度，通过画面的形象和笔墨线条，一眼就能看出来，是藏不住的。

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三、在中国绘画艺术中，古代画家很早就提出了“以形写神，形神兼备”的审美原则，同时也看到了形神关系的对立统一。

为了达到形神俱佳、和谐统一，形的表现可以灵活，不拘泥于纯客观自然物象的摹拟、再现，而是着力于强调客观物象内在精神的主观把握和画家主观情感的传达。中国绘画是借笔墨线条立象，是人精神活动的显现，因而不同于客观形象的被动描摹。主要是指通过再加工的绘画形象，表达和流露人的精神情感，表现画面精神内涵。这说明绘画作品的“形”是载体，“神”才是目的，没有恰到好处的“形”，也就谈不上“气韵生动”的“神”。

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黄公望秘不外传的山水心法