梁山泊领导人王伦、晁盖和宋江，谁理想远大、路线正确？为何三人都死于非命？
《水浒传》中，梁山泊三代领导人，王伦，晁盖和宋江，谁笑到了最后？谁就是胜利者？谁的理想和路线就最切合实际？
存在即合理。历史是由胜利者书写的。梁山三代领导人，只有宋江笑到了最后。宋江算是胜利者。
尽管事实证明，胜利者的路线也是错的，但他还是战胜了前两位。说明他的理想，路线优于前两位。
白衣秀士王伦
唐高宗后，秀才成了读书人的通称。宋朝时各府向朝廷贡举人才应礼部会试，先进行选拔考试以争取举荐，但不论你选没选上都称为秀才，所以才有不第秀才之说。
白衣秀士王伦不是他爱穿白衣服，而是他是不第的秀才，无功名，就是一介”白丁。
清·李宝嘉《文明小史》第六回云：“秀才造反，三年不成。无论他们有没这回事，可以不必理他！”
王伦这个秀才同样也有秀才的懦弱、胆小，摇摆不定，因此他造反，成不了大事。阮家三兄弟都瞧不起王伦。
王伦心胸狭窄，嫉贤妒能，他虽然是梁山首领，但是没有什么远大理想，只想偏安一隅。他不想招纳贤才，举义起事，只想着在梁山泊里吃香的喝辣的。
王伦没有什么目标，也没有什么路线。如果有也就是如何保住自己的寨主身份。
托塔天王晁盖义字当先
晁盖本是山东郓城县东溪村保正、本乡财主。因将青石宝塔夺了过来在东溪村放下，因此人称托塔天王。
晁盖为人豪爽，喜欢结交江湖朋友；敢作敢当，遇见不平一声吼，该出手时，就出手。他义字当先，和朋友肝胆相照。晁盖的议事大厅叫聚义厅。
然而，晁盖没有心机手段，遇事急躁，不会拉拢人。杨雄和石秀来投奔梁山，请晁盖去救时迁。晁盖因为时迁是偷鸡贼，而且冒充梁山好汉，就说杨雄和石秀丢了梁山好汉的脸面，命令手下推出去斩首。寒了杨雄、石秀的心。
宋江刀下救人，三打祝家庄，收服了杨雄、石秀、时迁、顾大嫂等人，壮大了自己的势力。
晁盖是梁山泊第二任大头领。他的理想就是敞开大门迎接英雄好汉，他心胸宽广，真心实意地收留来自四面八方的好汉。
晁盖为山寨之主后，劫富济贫，不再滥杀无辜。晁盖对众头领说：我等自此以后，不可伤害一人。
晁盖为梁山创造了劫富济贫的好名声。为梁山的兴旺发达打下了坚实的基础。
作为一个领导者必须有权谋。《三国演义》里的各路诸侯都心机深沉，手段高明，个个都是权谋家。晁盖却不是一个有权谋的人。
评论家李光阁说：“他（晁盖）是一个过分讲义气而忽视政治权谋的人”。
自从宋江入伙后，就不断地收买人心，以哥哥是山寨之主，不可轻动为由，宋江东征西讨积攒战功，架空晁盖。
就以宋江的权谋，晁盖就是不死，寨主之位也迟早会落到宋江头上。
有理想，有权谋的宋江，忠字当头
宋江是梁山的第三任大头领。
宋江“眼如丹凤，眉似卧蚕。滴溜溜两耳悬珠，明皎皎双睛点漆。唇方口正，髭须地阁轻盈；额阔顶平，皮肉天仓饱满。坐定时浑如虎相，走动时有若狼形。年及三旬，有养济万人之度量；身躯六尺，怀扫除四海之心机。志气轩昂，胸襟秀丽。刀笔敢欺萧相国，声名不让孟尝君。（出自《水浒传》第十八回《美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王》）
宋江有养济万人之度量，怀揣扫除四海的远大理想。然而他只是一个小吏，无法实现远大理想。后来他来到梁山后，便想到了一条改变命运的道路，那就是招安。
宋江不断地攻打州县，就是积攒和朝廷讨价还价的资本。梁山的势力越壮大，他谈判的资本越厚重，他因此得到的官职也越高。
因为宋江“刀笔敢欺萧相国，声名不让孟尝君”，所以晁盖死后，宋江成为众望所归的寨主。
宋江和方腊不同，方腊起义是要把皇帝拉下马，自己当皇帝。宋江只反贪官，不反皇帝。他将聚义厅，改为忠义堂就是为了证明自己的忠君报国思想和理念。
宋江多次强调，梁山兄弟都是戴罪之身，希望有朝一日，“朝廷早降恩光，赦免逆天大罪，众当竭力捐躯，尽忠报国，死而后已”。
宋江给兄弟们画了一张大饼。一旦招安，这些草莽英雄就会穿上官府服成为朝廷命官。还可以封妻荫子。妻子成为诰命夫人，儿子，孙子可以袭官。
事实上，梁山好汉投降了朝廷，也只是小官而已，怎么会加官进爵呢？爵位不是一般人能有的，世袭的爵位，梁山好汉谁也不会有。
加官进爵，封妻荫子的大饼令大家心向往之，宋江的招安路线顺利通过。
有志者事竟成，宋江的招安理想真的实现了。梁山好汉都成了朝廷命官，于是这些人开始了为国尽忠，死而后已的征战中。
结语
梁山三个头领，第一任首领王伦死于内讧，身首分离。他被手下林冲杀死了，死得窝囊。
第二任首领晁盖，出师未捷身先死，死于史文恭的毒箭。
第三任头领宋江，通过努力，实现了理想，最终被封为武德大夫、楚州安抚使兼兵马都总管。可悲的是，宋江功成名就后被奸臣毒死。封妻荫子的理想破灭了。
三代领导人都死于非命，无人笑到最后。只不过，宋江实现了理想，而王伦和晁盖中道崩殂。
看到宋江之死，不禁想起了陈胜吴广发出的疑问：王侯将相宁有种乎？