行走丨白鹤山之“仙鹤衔箭”传说

南宋文学家及诗人陆游，在其《剑南诗稿》中，有一题为《小雨泛镜湖》之诗。诗中写道：“龙化庙梁飞白雨，鹤收仙箭下青芜。”

诗内所言“鹤”与“仙箭”，源自放翁先生早年，随家人于云门寺三座副寺之一——广福庵隐居时，耳闻当地一则传说故事。

在会稽县南十五里处，有一山，当地老百姓唤之“白鹤山”。山不高，但颇有仙缘。

相传古时候，有一通灵白鹤在此附近修炼。

此鹤，端得是丰羽丹顶，长喙如剑，神眸澄澈，飘逸雅致，仙风道骨卓然。

弯指而数，鹤君避世潜修，已度七七四十九之十番轮修，可幻化人形。再逾四季，便满五百年修为，眼看出神入化，立仙班之大功即将告成。

是年，刚入春。二月山谷，冷泉清溪，潺潺汩汩。簇簇迎春，黄澄澄，长于错综交缠之坚挺枝条，从谷底一路攀爬至高处。美者，不可方物。

真可谓：烟岚出岫秀竹翠，神谷入幽素馨垂。

饮过晨露，鹤照例面向东方，引颈鹤立，闭目钳口，采气吐纳，修炼旦时之木气。

正当祂欲入定之际，忽闻头顶掠过扇翅声，瑟瑟然。鹤眼定睛圆睁，见一群羽人飞仙，正往邻山飞度而去。

当下，鹤受其感召，亦随尾而去。

飞临山岩边，鹤见一白须长者，正率众小仙，于一白色石盘前射箭而赛。

长者嘱鹤：“可愿衔箭相助尔？”

鹤垂首答曰：“诺！”

长者复许，彼时同赴不死之乡。

鹤闻之欣然。

此后数月，每逢月盈之日，飞仙复返，鹤守约为其衔箭。

某日，一箭失射飞离。鹤找遍谷底、溪沟，四处觅之，无果。

于是，祂翻过山岭，看到一片墓地，丘然绵之，鹤便用利喙刮土寻箭。直刮到喙创累累，直刮到堆土成山，仍不见失箭踪影。

正当鹤垂头丧气欲返之时，一阵少年的《越人歌》声，从不远处的林子里传来-

“……

山有木兮木有枝，心说君兮君不知。”

鹤眼望去，林间山溪旁，一拾柴少年手里，正是祂寻觅良苦之失箭。于是，鹤念动咒语，意念间，即刻变成一白衣后生，飞奔过去。

鹤君拱手相告：“小哥，此箭，乃小生所失之物。如若归还，定当遂你所愿。”

话说此拾柴少年亦属灵根之辈，小小年纪便有察人之术。他见眼眸若星，身姿飘逸的鹤君，悄无声息地忽现此荒山野林，定是仙类无疑。

少年作揖回礼，递上羽箭，并央求：“此若耶溪山道不易，又有乱风阻路，拾柴者多有难处。愿日后朝迎南风暮送北风，拾柴人得便利也。”

此后，鹤果不食言。少年亦遂愿。

数月后，鹤君修功圆满，随羽人飞仙而去。

由此，“仙鹤衔箭”传说，成为当地人茶余饭后之美谈，“白鹤山”之名也因缘而生。

至今，相关传记还载于南宋会稽内史孔灵符所著《会稽记》中。千百年来，如同放翁先生一般的诸多诗人，以“白鹤衔箭”为题材，而留下的诗作，更似瑰宝，千年传诵，经久不衰。

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