年轻的鲁迅去理发，回家后写了首很酷的小诗，其中7字风靡百余年

1636年皇太极建立大清，1644年多尔衮率领清兵入关，1645年6月16日，多尔衮颁布了这样一条命令：

“全国官民，京城内外限十日，直隶及各省地方以布文到日亦限十日，全部剃发。”

也就是众所周知的“剃发令”，它引起了汉族人们的强烈反抗，因为这条命令对于汉族来说是与“身体发肤受之父母”观念相冲突的，再一个是许多汉族知识分子意识到，这不仅只简简单单是一个剃发命令，更是一次思想上的压制。

往前追溯可以看到之前每一次与外族人民的抗争，都免不了有发型服饰文化之争，这是因为发型服饰文化之于汉族也是一种源远流长的文化，文化被切断带来的影响，就是会让人忘记自己的先祖、根本，就是对民族意识和民族主义的打击。

所以随后的无数起反清运动，都会提到过剃发这件事，来表达决心，比如1647年吴三桂和清朝“分赃”没分好，发布讨清檄文，里面就有这么一句：“狡虏逆天背盟，乘我内虚，雄据燕都，窃我先朝神器，变我中国冠裳。”“冠”就是发冠，没了发，自然也没了冠。

太平天国起义后，1851年杨秀清发布《奉天讨胡檄布四方谕》，里面也有这么一句：“夫中国有中国之形象，今满洲悉令削发，拖一长尾于后，是使中国之人变为禽兽也。中国有中国之衣冠，今满洲另置顶戴，胡衣猴冠，坏先代之服冕，是使中国之人忘其根本也。”

到了清末，清政府逐渐腐朽，而新思想流进仁人志士的血液，资产阶级革命派章太炎于1900年第一时间剪掉辫子，并写下《解发辫》一文：“余年已立，而犹被戎狄之服，不违咫尺，弗能剪除，余之罪也。”当然清政府对这种情况肯定深恶痛绝，章太炎不得不亡命日本。

但这已经是一个觉醒的大好时机了，清政府虽然可以抓得了一两人，但绝对是抓不完所有汉族有识之士的，彼时剪辫子因为章太炎一事的刺激，已经非常之普遍，甚至还传到了日本，日本理发店可谓是人来人往，生意兴隆，1903年的某一天，就走进去了一个人。

这个人就是鲁迅，出生于1881年的鲁迅一开始也打算考科举，不过家中一次天翻地覆，令他彻底看清了清政府的本质，改名为周树人后，始终不愿意继续参加科举，而是去到江宁求学，学的还是开矿，属于新兴专业，所以接受到了更所新知识。

最终在1902年毅然决然前往日本公费留学，那时候学的是医生，可在此期间他意识到学医并不能医好国人的“心病”，所以他决心投笔从戎，这时候他又听闻了国内青年以剪辫子的形式，来表达自己的立场和态度，他立马也跑去了理发店，剪掉了那根细长的辫子。

剪掉辫子那一刻，鲁迅油然而生一种轻松，也感受到了一种力量，更拥有了一种积极向上的欲望，他兴奋万分地拍下了一张小照，然后将这张照片寄给了许寿裳，那个心中始终藏着一股血性的、他的好友许寿裳，并且鲁迅还在小照的背后写了一首诗：

灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

因为前有不少人士因为断发而断头，所以鲁迅说“我以我血荐轩辕”，意在指即便之后要为之付出血的代价，那也是我在用我的血来表达对于中华民族的热爱，充满着“奋不顾身”“死而后已”的激情澎湃和无怨无悔，令许寿裳瞬间动容。

后来许寿裳为其取名《自题小像》，以鲁迅之名发表在了报刊杂志上，于是这7字令人热血沸腾的“我以我血荐轩辕”，就成为经典名句，一直风靡到如今，亦成为鲁迅精神的总结，当时前赴后继为中国之崛起而探索的人士的写照。