脱口而出的教育语录（2）
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脱口而出的教育语录（2）
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微笑是爱的标志，也是自信的体现。教师应当时常微笑，态度温和，这样才可能让学生信任、亲近。只有让学生信任、亲近，才可能让学生因“亲其师”而“信其道”。因此，我对那些被学生“誉”为“冷面杀手”或“灭绝师太”的教师，既心存怵惕，又心怀鄙夷。
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关于教师的职责，韩愈说“传道受业解惑”，诚然。但，“道”也有不同层面：有经书上的道，也有生活中的道；有教材里的道，也有实践中的道。学生所学，或者说教师所传的“道”，应是源自生活，来自实践。尽管最终的载体是书本、教材，但绝不可只通过书本、教材去教。引导孩子将书本上、教材里的“道”，还原到生活中去，在实践中思考、探索、践行、验证，这才是至关重要的。
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教学需要情境，就像喝酒需要心境。这年头，吃什么、喝什么并不重要，重要的是，和谁一起吃喝。有好的氛围，不想说话的人也会倾心诉说。有好的心境，不想喝酒的人也会开怀畅饮。有好的教学情境，不想学习的人也会乐此不疲地投身于学习。因此我们应该考虑，如何有效地创设情境，让孩子们心甘情愿地，把知识的琼浆玉液喝下去。
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我并不反对考试，也不反感成绩（分数）的存在。我觉得，最根本的问题也许是：成绩（分数）究竟意味着什么？或者说，用以评价学生的成绩（分数），是否能够真正体现学生所学，是否能够真正体现教育目标的达成，是否是学生一生所必须？如果没有这样的“体现”，100分和60分，都没有什么意义，甚至可能如郑渊洁所说，让孩子们为了那100分，把童年变成60岁。
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过于看重知识与技能，势必减少对情感、态度、价值观的关注，因为每个人的心力都是有限的。实在说，对学生的成长而言，义务教育阶段的所谓知识与技能，除了应付考试，究竟能有多大意义？但丁说：“道德可以弥补知识的缺陷，知识却永远弥补不了道德的空白。”新课程提出的“三维目标”，正是对“情感、态度、价值观”长期缺失的矫正和反拨。只是，这种矫正和反拨不可能立竿见影，还需要教师不断探索实践，尤其是在目标已经改变而评价尚未完全改变的情形下。
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让每一棵花草都能真正沐浴教育的阳光雨露，这是课程改革的一种理想追求。但是由于考试指挥棒的影响，教育，在很大程度上仍未回到教育的正道。学生的学习没有快乐，老师的工作充满压力，无论师生，都感受不到学习的快乐，享受不到教育的幸福。学生的厌学情绪，教师的职业倦怠，或都与此有关。
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课程改革最大的贡献在于，它把“人的发展”提到一个前所未有的高度。以前，我们是把学生看成机器，看成知识的接纳者和承载者，现在才开始真正关注学生作为“人”的需要，关注他们获取知识的过程与方法，关注他们在此过程和方法中的情感、态度、价值观。这或许是教育更富于人性、更富于人文关怀的开始。
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善良、宽忍、慈爱，这是一切教育行为的前提，也应当是所有教育活动的最后皈依。为此，我始终坚信，教给孩子“对付世界”的方法，远不如教给他们“对待世界”的态度重要。
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作为教师，必须时时提醒自己：我们所面对的是孩子，是活生生的人，对生活，他们有自己的体验和感受，对世界，他们有自己的认知和判断。理解他们，尊重他们，才能真正引导他们，教育他们。只有这样，我们的预设才可能成功，我们的生成，才可能精彩，我们的教学，也才可能有效。
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理论是要被接受才能成为自己的。就像食物必须经过消化，才能被吸收为营养。方法的得来，尤其是有用办法的得来，很多时候，并非他人所能告知或传授，而只能在自己的实践和行动中，摸索、发现、总结、归纳、整理。所谓的“事非经过不知难”。教的方法、学的方法，人类生活的种种方法，莫不如此。就仿佛：一个侠客，得到再好的武功秘笈，若不加以操作和演练，它就永远都只是秘笈，而不可能成为个体的功夫。
