翻版或翻转，多想一步，可能就别有洞天

翻版或翻转，多想一步，可能就别有洞天

【刀按】玩味语言，可能是阅读者和写作者共有的毛病。不幸身兼二职，其程度自然更甚。每读到精要处，或精妙处，总禁不住揣摩，把玩，品味，甚至仿拟和续写。倘若所仿拟和续写者，尚有几许意味，或道理，心有得瑟（色）不说，也很容易敝帚自珍——下面所罗列者，多属如此。

相信，与我有同好或同病者，不在少数。下面这句话，出自卡夫卡：“巴尔扎克的手杖上写着：我在摧毁一切障碍，而我的手杖上宁可写的是：一切障碍都在摧毁我。”

巴尔扎克和卡夫卡是否有手杖，他们的手杖上，是否写有这样的话，不重要。重要的是，谁都看得出，卡夫卡也是对巴尔扎克的翻版，或翻转。必须说，两个人的话，虽意义不同，但都挺有意味。

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德国作家凯斯特纳在《开学致词》中曾说：“只有长大成人并保持童心的人，才是真正的人!”

这话过于绝对，但作“刀哥式”的翻版引申，或许不无道理：“只有长大成人并保持童心的人，才可能成为真正优秀的教师，尤其是小学教师！”

子曰：己所不欲，勿施于人。

刀云：己所欲，也勿强施于人。

道理很简单：每个人都有自己的口味和肠胃：你喜欢吃的东西，别人不一定喜欢吃；你能消化的食物，别人不一定能消化。

同样，你狂热追捧的，在别人眼里，也许一文不值；你弃之如敝屣的，别人或许会视之如珍宝。

正所谓：“汝之蜜糖”，却可能是“彼之砒霜”。

中国人似乎很喜欢把事情“一分为二”。比如，男人和女人，好人和坏人。我看到一个有趣的说话，来自台湾：这世界上只有两种人，诗人和非诗人。

龙应台也曾说过：“世界上只有两种人，好人和坏人，凡是喜欢孩子的都是好人，不喜欢孩子的都是坏人。”

此话也比较绝对，不妨再作一下翻版引申——

“世界上只有两种老师，好老师和坏老师，凡是喜欢孩子的都是好老师，不喜欢孩子的都是坏老师。”

似乎有本书，叫《唯美食与爱不可辜负》，没有读过，但喜欢这样的强调和突出。

给一所学校作校园文化策划时，因为他们确立的是“自主成长”教育，所以以该书名为蓝本，又作了一个翻版引申：“唯青春与成长不可辜负。”

对那所位于城郊结合部的初中学校来说，以此作为办学理念，我以为，比较恰切。

熊培云说：上帝热爱人类，让有理想的人分散四方。

我说，让有理想的人分散四方却能彼此发现、温暖守望，这是上帝更热爱人类的表现。

纪伯伦曾经感叹：“我们已走得太远，以至于忘了为什么而出发。”

我说：“很多时候，我们走得太快了，快得忘记了要到哪里去。”

一个学生可以说：我不喜欢老师——事实上，我们当年都曾这样说过。

但是一个教师，无论如何，都不可以说：我不喜欢学生。

英国作家毛姆有一本精彩的读书随笔集，国内译本书名为“阅读是一座随身携带的避难所”，极有意思。

曾经有网友仿写：“思考是一个触手可及的救世主。”

我也随手仿写道：“写作是一种随时展开的创世记（Genesis）。”

德国教育家福禄贝尔曾说 ：“国民的命运，与其说是操纵在掌权者手中，倒不如说是握在母亲的手中。”他甚至将母亲的身份定位于“人类的教育者”。

但我更喜欢的表述是：“推动摇篮的手，就是推动世界的手。”这句话，有人说是拿破仑说的，有人说来自犹太人的谚语，其说不一，但并不影响我对它的喜欢。

有一次，写一篇有关阅读推广的文章，我仿拟了一句，作为文章题目——推动阅读的手，就是推动未来的手。

谈论阅读时，张文质曾“创造”过一个句子：阅读是为己之学。

这里的“为己之学”，显然用的是古义：“古之学者为己，今之学者为人。”文质先生所要强调的是，阅读的重要。

有一次讲到写作，我为他接续了一句：阅读是为己之学，写作是向上之路。

感觉，还是有道理。只是我很犹豫，“向上”好呢？还是“向善”好呢？

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