为什么是语文，为什么是语文教师？
无论您远走何方
为什么是语文，为什么是语文教师？
●某次和妻一起回家，说到教育，说到职业现状，想起老家人常说的“男怕进错行，女怕嫁错郎”，我笑说：我是进错了行，你是嫁错了郎，我只错了一次，你却是错上加错。妻只好跟我一样苦笑。但是手机上的一则段子告诉我，这还没完呢。那段子说的是：“上辈子杀了猪，这辈子来教书；上辈子杀了人，这辈子教语文! ”而我和妻，都是教语文的——为什么是语文？为什么是语文教师？
●有则“冷幽默”，是很多年一个朋友告诉我的：一位职员想要应聘教师岗位，校长问：你能教什么？职员答：别的课没法上，但语文课，还是可以上一下的——给人感觉，语文课好像妓女，谁想上都可以，谁想怎样上，就怎样上！还曾听不少家长说：孩子的其他科我没法辅导，语文还勉强可以对付——为什么是语文？为什么是语文教师？
●当年教高中时，我向学校反映语文课课时太少，一位副校长说：“锤子，你那个X语文，教不教，都要考六七十分！”想想也是，语文考试，想得高分难，想得满分，难上加难。但是，想不及格，似乎也难。为什么会这样？问题或许出在我们的评价：作文，只要写了字，管它写的是什么，都有几分“人情分”，或者“最低起评线”。长此以往，学生觉得，反正学不学也能得六七十分，反正再怎么学，也就七八十分，学生怎么可能用心用功？
●“误尽苍生”，这是很多年前，人们对语文学科口诛笔伐时，最重的用语。但是每次看到这句话，我都不禁想起《圣经》里的那个妓女——众人都要向她扔石头。可是耶和华说了：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她！”现在，我也可以对那些义愤填膺的专家学者和名流说一句：“你们中间谁是无罪的，谁就可以抨击和谴责语文！”
●为什么语文没地位？为什么别的学科教师都可以校外办班辅导学生，语文老师却不能？我觉得，或许是我们教师太为难自己，太为难学生：学生任何一科考试，都可得满分，唯独语文不能。为什么？阅读和作文，尤其是作文，永远得不到满分！错别字要扣分，不通顺句子要扣分，按这样的标准，语文教师自己都不能得满分，我们还能怎么教语文？家长觉得，反正孩子的语文都那个样，哪里还用得着花钱再补？语文的地位，就是这样，被我们语文老师给作贱和糟蹋了的！
●教高中时，曾多次对学生说语文重要。甚至不惜打击其他学科。我说，物理有什么用？你在安装灯泡时，莫非还要画一个电路图？我说，化学有什么用？你炒菜放盐时，莫非还要写反应方程式？讲到语文，我说：语文学好了，你写情书都能更生动形象些，更具有说服力和征服力。你要能写几首打动女生的情诗，你的爱情成本都会降低一些。话有些“扯”，但道理，一点都不“Y”。
●“……比如说汉语。渐渐地你就会感觉到，它是多么神奇，复杂，博大精深。如果可能，将来你应通晓更多的语言。但首要的，你得让自己的汉语炉火纯青。生长在这片土地上，你得和它相依为命。你要珍视它，热爱它，像热爱爸爸妈妈一样。因为，你的根就源自这里。你飞得再高，它都是你的大地；你走得再远，它都是你的故乡。”——这段话，是儿子读一年级前夜，我在写给他的信中说的。现在，儿子高二了，我依然这样看。
●无论什么样的时代，无论什么样的教育，一个人在年轻的时候，或者说在求知的时候，应该也必须首先完成对自己民族文化、历史知识的必要积累。就此意义而言，背诵是必须的，哪怕是死记硬背。而且，不只是局限在语文学科中。
●最好的语文课，就我的理解，应该是这样：通过语言，碰撞心灵，生成智慧，铸就灵魂。在这过程中，表达比讲解重要，抒发比阐释重要，激情比理智重要，心灵比能力重要。
●许多年前，我曾说过，语文教师，重要的不在给学生知识，而在陶冶他们的情操，引领他们的灵魂。我至今也仍坚信，语文教师，应该“为学生打下精神的底子”（钱理群先生语），应该成为对学生未来生活影响最大的人。这是责任，也是荣耀。只是还有很多语文教师，未能承担，或完成。
●语文教师应是学生学习生活的鼓动者，未来生活的奠基者，精神生活的引领者。用一个词概括，就是启蒙者。什么是启蒙？康德认为，就是人类运用自己的理性而不臣属于任何权威。他为启蒙拟定的座右铭是：敢于认识，敢于坚持自己的理性！学校教育中，语文教师应责无旁贷地承担起这种责任。他教给学生的，不应只是现成的知识和答案，更重要的，还是如何思考，如何判断的抉择！
累了就去看电影
●对那些让学生背“范文”的语文老师，我有时真恨不得踢他们两脚，因为他们不知道自己犯下的罪过有多大：语文是最讲究灵性的，作文是最追求自由的。他们却让学生熟背“范文”若干，到考试时改头换面甚至原装克隆，去拿高分。当然我也知道，踢教师是错打了板子，在目前的应试体制或者说评价机制下，“范文”早已成为不折不扣的、阉割了真实心性的“空话”和“套话”。可悲的是，自由的天性、创造力和幻想力这些青少年与生俱来的伴侣，现在被禁锢、打压、扼杀掉了！
●与初中或高中的学生谈文学，相当多的人能把中外名著的书名、作者背得滚瓜烂熟，对作品内容和精妙处，却一无所知。我知道责任不在他们，而在学校、教师，在我们的评价要求。讲课时，语文教师往往只给他们讲了这些，甚至很多人也只能根据教参或资料，给他们讲这些——教师自己都不曾读过，没有感受和体会，怎么可能激励和引导学生去阅读，去体验和品味那些精妙之处？
●很难想象，一个不喜欢读书的语文老师，该怎么让学生喜欢读书。更难想象的是，一个从未有过愉快、美好的阅读体验的语文老师，该如何跟学生分享阅读的滋味和意味。道理很简单：一个人不可能把自己没有的东西交给别人；一个教师，也不可能把自己没有的东西教给学生。
●很多时候，我都不禁为一些语文老师感到难为情：他们很少能写点诗歌、散文，写点能表达他们真性情、能与学生心灵融通、激情碰撞的东西。谈诗论文，他们可以条分缕析，滔滔不绝，说这里好那里好。可他们没有感动，没有激动，没有兴奋，没有手舞足蹈，没有泪眼迷蒙。没有真情实感的自然流露，没有源自内心的真切激情，这能叫语文吗？这能让学生真正喜欢上语文吗？如果语文老师都做不到诗意地栖居，不潇洒，不浪漫，不多愁善感，实在说，这太可悲了。
●有时想到，几千年中国文化的传统精髓正在逐渐远离我们，就觉得莫名悲哀。整个社会的状况，就不说了，毕竟，这是十多亿人口的大国。即使在代表这个国家较高文化水准的学校里，不仅我们的学生，甚至很多语文老师都不知道“十三经”，都没有认真研读过一两本传统典籍，这实在是一件让人伤感的事。所以，当我读到这样一句话，就激动不己：“要培养真正具有深厚文化底蕴、有大智慧、有审美感受力和创新能力的人，我认为最重要的一条路就是，返回我们自己文化的根。”
●在文学评论里，“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，几乎是无需证明的公理。不过，到现在，在我们的语文学科里，这“公理”似乎已经不再那么确凿无疑。尤其是在标准化答案里，一个词的反义词只能是一个，一篇文章的中心思想只能是一种，对文本的解释只能是千篇一律的一致。我们因此不无悲哀地看到，一千个学生只有一个鲁迅，而且是被教材、被教参、被教师、被标准答案阉割了的鲁迅。
●学的是中文，教的是语文。先高中，现在是高中语文教研员。我说过，语文是我的安身立命之本。可是，语文学科的种种现象，让我身难安，心难稳，意难平，梦难成。我该以什么作为安顿这卑微生命的根本呢——不知别的学科教师，是否也有这样的感慨，我却时常不由自主地想：为什么是语文？为什么是语文教师？
2008-11-02
降落
据说，转发的人，
不仅手有余香，而且心有亮光
你“在看”我吗？