漫话紫黄·随笔随言 紫檀007 林海微澜·紫黄文化

1998年，故宫博物院背书大叶紫檀之后，红木国标闪亮登场。

这个神州历史上破天荒的红木国标，诞生于2000年。

千禧版红木国标前无古人，涵盖五属八类33种硬木，统统算红木。

这个圈子太大，且专注紫檀，其他另说。

千禧红木国标的一大功德，扎好了紫檀的篱笆，马就是马，鹿就是鹿。马鹿不分的海洋性大陆性都算紫檀之胡诌，实在太马鹿。马鹿这个和词，日本人都晓得。中国人也基本知道，只是看到的多半是和词“马鹿”的谐音：八嘎。

扎好了篱笆，紫檀从此消停。

扎篱笆之前雁过留声的胡杨之争，如今算掌故，在当年，大概更重的成色是权争：话语权之争，故宫博物院与林业部。

胡杨的胡：故宫博物院胡德生先生，号称代表文博。

胡杨的杨：杨家驹先生，中国林业科学研究院木材工业研究所专家。

事后诸葛：国标胃口太大，过了。从前的约定俗成，红木主要指大红酸枝，以及大红酸枝左邻右里的一衣带水如颜色比大红更红的油枝；颜色更浅的红酸枝白酸枝，一句话：用从前指代酸枝的红木二字通吃这许多硬木，人心不足。旁的不说，鸡翅木，乌木，条纹乌木，和红木的红无瓜葛。

把紫檀黄花梨归属红木，降格。

更有为数不少的非传统木材，登陆神州不过十年前后。

所以，红木国标有硬伤，有违反传统的霸王硬上弓。

只是号称代表文博届的故宫博物院，在背书大叶紫檀一事上众目睽睽面不改色心不跳，最终没把红木国标拦住。

专注紫檀，至少从千禧版红木国标开始，紫檀终于在有争议的边界领土纠纷上走向消停。

外患消停，内忧开始折腾：比如十檀九空，比如寸檀寸金。这些如今看上去大开门的空穴来风，基本出自京城，文博届的八千里路云和雾。

从云遮雾罩到最终的云廓雾清，感谢周默先生的两本书：《木鉴》，《紫檀》。

2007年末，林业部珍稀木材进口出身的周默先生撰写的《紫檀》问世，这是神州历史上第一部关于紫檀的专著，紫檀的混沌江湖彻底走向尘埃落定。