霜降三种精神,儒释道三大智慧
作者:儒风君
来源:儒风大家(ID:rufengdajia)
《二十四节气解》中说:“气肃而霜降,阴始凝也。”
天气转凉,阴气升腾,水汽凝结为霜,落在地上。
霜降是秋天最后一个节气,万物生机凋敝,冬季就要来临。
俗话说:“霜降杀百草”,霜降之后,天地万物慢慢失去生机。
人们添衣保暖,防止着凉。
农民伯伯用熏烟、浇水等办法,对抗即将到来的霜冻。
《易经》讲:履霜坚冰至。
当脚下踩到霜的时候,那么结冰的日子就不远了。
看到事情出了苗头,就要心存警戒,不要肆意妄为。
霜降有三候,其中第三候为蜇虫咸俯。
随着霜降的到来,蛰虫开始钻入洞中,不吃不喝,准备冬眠。
它们休养生息,准备来年春天,再出洞活动。
这是昆虫的生存之道,也是人类的生存智慧。
儒家常讲:“量力而行,相时而动。”
人们要对天道心存敬畏,在天地生机闭塞的情况下,要像蛰虫一样沉静等待。
如履薄冰,谨慎保全,只有这样,才能在来年开春,厚积薄发,大有作为。
春生夏长秋收冬藏。
春天万物萌发,夏天万物生长,秋天万物结果,冬天万物收藏。
千万年来四季循环往复,万物轮回不止,天地生生不息。
《道德经》里讲:“天之道,损有余而补不足。”
夏季阳气太盛的时候,阴气开始显现,而后转入秋季。
冬季阴气到了极致的时候,阳气开始显现,开始进入春季。
太阳有东升西落,王朝有兴废盛衰,人生有潮起潮落。
万事万物都在一种动态平衡之中。
否极泰来,祸福相依。
人生太得意的时候,要戒掉骄矜之心。
人生太失意的时候,也不要失去希望。
所有的祸福吉凶都是相对的。
保持本心不动,顺其自然,活在当下。
一切经历,无论苦乐喜悲,无不是前进与成长的财富,无须执念,更不必后悔。
霜降第二候:草木黄落。
随着气温的降低,草木枯黄,树叶凋零。
秋天的枝丫很快变得光秃秃的,小动物都开始躲藏起来,天地一片安静。
郑板桥说:删繁就简三秋树。
历经繁华之后,秋天的删繁就简,是对人生的一次洗礼和沉淀。
人生有限,不能什么都想要,要把时间浪费在美好的事物上。
那些无缘的人,无力的事,终究是要放下。
只有这样,我们才能把自己的生命用在最要紧的事物上,不负匆匆此生。
一个人经历的愈多,就越懂得断舍离。
经常舍去一些东西,人生才能变得简单起来。
《六祖坛经》中说:“但净本心,使六识出六门,于六尘中无染无杂,来去自由,通用无滞,即是般若三味,自在解脱,名无念行。”
有意识的舍弃掉一些东西,才能清净本心。去掉杂念和欲望,人生才能重回平静,在烦恼中获得解脱。