【杂谈】 是非功过袁崇焕

其实没那么复杂

袁崇焕是明末争议最大的一个历史人物,有的人说他是跟岳飞一样的民族英雄,有人说他是通敌卖国的汉奸。几百年来,关于袁崇焕的争论从来都没停止过,而经历相似的岳飞却没有这么大的争议,这到底是为什么呢?跳出以往的争议话题,我们重新认识一下袁崇焕。

要认清袁崇焕,就不得不请出来岳武穆聊聊。岳飞逢国家危难而从军,数有军功,威震敌军。岳飞有个口号,叫“直捣黄龙”,气势恢宏。黄龙在今天吉林省长春市,岳飞要从长江边上打到长春市,作为看客,容易让老百姓热血沸腾,所以岳飞被杀以后,冤名远播,为世人同情。但是,岳飞真有能力打到黄龙府吗?自三皇五帝以来,也就唐朝时靠羁縻政策统治过吉林,宋代以前没有哪个中原王朝靠兵力直捣黄龙,包括大辽在内。所以岳飞的大老板宋高宗认为这个项目不靠谱,浪费钱粮。另外,假如算道数学题,如果岳飞成功了,那么本来帝位不合法的宋高宗能否继续担任皇帝是个未知数。这事不是没发生过,苗刘兵变时已经给宋高宗上了重要一课。如果岳飞失败了,那么这个半壁江山的军队钱粮全完了,宋高宗也完了。等于说岳飞这个项目,无论成功与否,宋高宗都是玩完的命。只要宋高宗智商没问题,他都不会同意岳飞继续北伐。而且议和之后,宋高宗向金称臣,也算是宋高宗有了合法的政治地位。此后南宋政权存在了一百五十多年,大宋朝向金朝称臣的屈辱,在民间可以让键盘侠们找找面子。要不是我们岳爷被秦桧那个混蛋干掉,灭金不是分分钟的事么。至于岳飞,宋高宗居然给岳飞按了一个谋反的罪名,这就是不会玩了。且不说岳飞背上有“尽忠报国”的纹身,就那个年头,岳飞声望这么高,就是反了,那又怎么样?你们老赵家不行,还不让老岳家坐江山么。再加上南宋给岳飞平反,那岳飞这个民族英雄算坐实了。

换到袁督师这儿,情况稍稍有些变化。开始袁督师也是恰逢东北叛乱而从军,他老人家不光是数有战功的问题,曾重创敌首努尔哈赤,直接导致努尔哈赤的死亡,这战绩虽岳飞不能及也。袁督师也有个口号,叫“五年还辽”。这问题就来了,岳武穆的“直捣黄龙”可没有期限,即便是不成功,岳飞死了还有岳云,岳云死了还有岳小云,这子子孙孙无穷匮也,朝廷大可坚持“直捣黄龙”政策一百年不动摇。袁督师这个麻烦了,当时跟皇上顺口一说,回头真到五年完成不了,这就尴尬了。到了按罪名的时候,明思宗可比宋高宗会玩,说袁督师谋反不行,当时遍地民变,大明的合法地位已经饱受质疑。所以明思宗给袁督师按的罪名是通敌叛国,这什么概念?这是汉奸!老百姓最恨汉奸,义和团能在街上砍死买阿司匹林吃的同胞以泄心头爱国之情,好市民也能用U型锁砸死开一汽丰田的同胞以表爱国之愿,这就不难理解崇祯二年北京市民吃掉袁崇焕的爱国热情了。然而十五年后大明亡了,南明也没立柱脚,所以没给大明键盘侠借袁崇焕发泄的机会,随后而来的大清是坚决执行言论和谐政策,谁敢乱说话?大明说袁崇焕是汉奸,大清说袁崇焕是英雄。这才导致了袁崇焕在民族英雄和叛国汉奸之间摇摆不定。

对历史人物的判断,宋朝和明朝以后的时代不大一样。自从朱元璋搞八股统一思想以来,人们对历史人物的判断,非黑即白,不忠就奸。这样一搞,很容易忽略一个问题。岳飞是以天下为己任的士大夫,而袁崇焕是个官僚。岳飞做事不大看上面的意思,完全按照自己的理想来。袁崇焕可不行,八股了两百多年,思想早就统一了,谈个人理想只能从个人的衣食住行谈起,他的政治理想只能跟着上面走。朝廷的思想是魏忠贤思想的时候,袁崇焕给魏忠贤立生词。朝廷是东林党思想的时候,袁崇焕开始肃清崇拜阉党之人。跟所有头顶乌纱帽的人一样,袁崇焕在那样的体制下,只能当个官僚,一切以保住官职为核心,其他的都是说给别人听的。

你说他是大明朝的长城,袁崇焕真没有能力去收复辽东。抛开袁崇焕的个人能力和后金的实力不谈,就凭明朝的太监监军制度,老袁也成功不了。当官为的就是一个混,老袁所有的所作所为,一不是为了收复辽东,二不是为了投敌,一切都是为了混个官场而已。当时没有人认为后金能灭掉大明,除了落第秀才和通缉犯之外,好人不去后金任职,更何况大明有史以来最大的地方官袁督师呢。

说到袁督师,就不得不提袁督师争议极大的杀毛文龙事件。由于袁崇焕和毛文龙是对立面,所以袁崇焕忠奸不定,毛文龙也忠奸难辨。事实上毛文龙也无所谓忠奸,他也是个官僚。而毛文龙和袁崇焕最大的矛盾就是,袁崇焕是科班出身,毛文龙是商人家庭捐官出身。袁崇焕走科举正途,玩的都是正宗的厚黑学,奉行的是标准的官场法则。毛文龙走行伍路线,跟着李成梁混出来的,奉行的是军方的官场法则。这俩人尿不到一个壶里,这是最根本的矛盾。

而这对矛盾之所以能上升到杀人的地步,有以下原因。第一,毛文龙战绩远比袁崇焕辉煌。第二,毛文龙不怎么耗费朝廷的钱粮,这商人的底子,会做生意。而袁崇焕是大明朝最烧钱的地方官。第三,袁崇焕有人事任免权,辽东军只有毛文龙不在自己的体系内,且驻兵朝鲜皮岛,不服管。第四,袁崇焕五年还辽没完成,需要背锅侠。第五,毛文龙有自己的特工队,所搜集的后金情报不与袁崇焕共享。第六,毛文龙虽然官职不如袁崇焕,但是却手持尚方宝剑,也有先斩后奏之权。

如果说袁崇焕能拿出一个像样的战绩,那还能留毛文龙一条命。但是明军的战斗力并不像网络小说描述的那样,历史上没有什么“关宁铁骑”,更不会把什么落后的三眼火铳当成辽东军的主战武器。万历年间的日本都大规模配备火绳枪了,这都崇祯年间了,吹捧宋元时代的火门枪就太外行了。后金变成了大清,皇太极麾下的实力更胜努尔哈赤,袁崇焕连固守宁远都费劲了,更别提出关野战。

这种情况下,袁崇焕除了杀毛文龙就是杀自己,体制如此,换岳飞来也没好办法。所以,袁崇焕杀了毛文龙,抹杀了毛文龙的功绩,列举了毛文龙的种种不法,也就是所谓的十二大罪证。欲加之罪,说啥都行。

袁崇焕的活不好干,所以他开出来一般皇帝都不能满足的条件,比如都师蓟辽并掌握地方人事大权,比如将在外君命有所不受请皇上不要相信朝中大臣的恶意中伤,比如袁崇焕开出的价码朝廷就必须满足。这就跟术士忽悠秦始皇一样,我们不是不能炼出仙丹,前提是您得给钱,给东西,脱龙袍换道服,不称朕称真人。您要是不满足,那就不赖我们。

但是当秦始皇全部满足术士们的要求之后,术士们蒙不下去了,只能跑路。换成袁督师就歇了菜了,明思宗这位谁也不信的皇帝,一辈子就信了一回人,还是信了袁崇焕。当他把能给的全给了袁崇焕以后,就等于把所有希望都寄托在袁崇焕身上了。这就让老袁难办了,总不能跑路吧,只能硬着头皮的上,实在没辙了,杀毛文龙背锅。

其实毛文龙的作用也没有传说中的那么大,靠他的皮岛兵力,在皇太极时代根本难以做到牵制清军。别说毛文龙了,袁督师那么多大军,也牵制不住皇太极绕道喜峰口攻打北京。总之体制僵化的明军,在那个时代积重难返,根本无力回天。绝非一两个大将,装备什么样的武器能够改变的。

袁崇焕是不过是那个时代体制的牺牲品,他能折腾,所以混的动静大点。换成祖大寿、吴三桂,也改变不了什么。他俩不太能折腾,所以明朝的防线从宁远收缩到了山海关。

袁崇焕用毛文龙背锅,明思宗拿袁崇焕背锅,慈禧拿李鸿章背锅,道理都是一样的。袁崇焕的失败,跟李鸿章的失败是一样的。问题一不在将领,二不在武器,就是体制的问题。明末黄宗羲就知道明朝的失败是败在君主制上,清末的郑观应也知道“西人立国,育才于学堂,论政于议院,君民一体,上下同心,务实而戒虚,谋定而后动,此其体也。轮船、火炮、洋枪、水雷、铁路、电线,此其用也。中国遗其体而求其用,无论竭蹶趋步,常不相及;就令铁舰成行,铁路四达,果以足恃欤?”

从清末到今天一百多年了,结果大多数人还把武器的优劣看作国力的强大与否,还在讨论袁崇焕这个人的忠或者奸,这才是中华民族最大的悲哀。放在那个位置上,个人节操又能改变什么呢?

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