四柱八字之普通命局取用神
四柱八字之普通命局取用神
四柱好比人的身体、，而用神则好比人的精神，精足神旺则身体健康，精弱神衰则身体差，体弱多病易短寿，故论命以用神为枢机，用神在预测中的重要性不言而喻。
可以肯定地说，在取用神这一点上，我们很多学员都是遵循“扶抑、通关、调候”这三项取用原则来选取用神的。而且在取用神时，往往只注重判断日主的强弱，以日主的强弱来选取用神，忽视了对原命局整个气势的把握；在对命局的调候上，往往只注重判断命局的寒暖燥湿，而忽视对原命局阴阳干支不同性质的考虑；在通关上，只要看原命局两行对立，就采刚通关法则，而不考虑是能通还是不能通等，如此不一而足。针对上述问题，下面我就把普通命局取用神中关键的技术部分，以点窍的形式传授给易学爱好者。
1、四柱取用神不能只考虑到日主的旺衰和调候，同时还必须仔细判断原局五行的整个气势之流通，以及用神有无喜神的生拱护卫。原局用神无喜神生拱护卫，逢岁运忌神当权，用神极易受伤或被冲克制掉，从而导致命主的人生起落不定，易人喜人悲。
2、分析命局旺衰取用神，不能只注重日主在月支的旺衰，也不可以原局干支五行数量的多少弃月建于不顾来论旺衰。因月令儿衡量年月日时于支五旺衰的一个重要标准，是四柱干支五行旺衰的真机，关系着整个命局。原局干支五行中，有与月支为同一五行者，该五行之力量当增强五分之一倍，反之，凡被在月支当今的五行所克制的五行，该五行之力量当自然减去五分之一倍。如四柱生于亥子月，原局所有屈水的干支五行之力量均增加五分之一倍，而所有属火的五行之力量均减少五分之一倍。
3、四柱八字中和，五行不偏旺偏衰，可不取喜用神。一般而言，中和的八字不管行任何大运，逢任何流年，只要大运流年不与原局发生大克地冲而导致命局五行失衡，皆无大的凶灾祸事。小小不言的不顺之事，奈何不了命主什么。就像一个身体健壮的人偶尔患了感冒，即使他不吃感冒药来医治，两天一过，又会好一样。四柱中需要取用神的八字，大多是因为四柱五行偏枯失调，日主在原局偏旺或偏弱，不得中和。
4、四柱中用神不需要多，若多至二个或三个以上时则不成为用神了。这就像一令病人吃药打针一样，如果用药过量，有害无益，严重者则会致人于死地一样。
5、四柱用神通根有力，忌神也通根有力，若喜忌制化得宜，此忌神亦不可破坏。
6、并非生扶用神的都是喜神，有时耗、泄、克用神者也为喜神，须活用。如身旺官弱财旺，取财为用神，此时之官星则为喜神，因官能制比劫卫财。再比如，原局身强杀旺，以杀为用神，此时则宜取食神为喜神，用食制杀而使原局身杀两停。
7、取通关用神要注意四柱干支阴阳五行及旺衰。我在上期中谈及过这个问题，亦即原局两行对立相战，强旺之五行可以通弱之五行的关，而弱之五行不可以通强旺之五行的关。如水火交战，水强火弱可取木通关，而火强水弱则不可用木通关。
8、四柱五行偏枯，不仅要注意到命局是否有过寒过湿或过暖过燥之象，亦要考虑到阴阳干支的性质。阴阳五行干支的性质不同，其用神亦不同，如辰土与戍土、丑土与未土等。
9、四柱中某一五行多且强，宜泄不宜克(身强者亦如此)。如日主弱食伤偏旺，根据命理取用原则，宜取印生身制食伤，但原局无印或印太弱而不得用，日主身弱又不能人特殊命局的从格，这种情况下，只有取财星化泄食伤，以此减轻食伤流泄日主之气的力量(取比劫帮身为用神抗食伤之泄亦可)。
10、天干为用神，直通根地支或得地支生扶，此通根之支或生助天干用神之支不宜逢冲，逢冲则天干用神其根被拨，用神不得用易导致不测之祸。是谓古人云：天干以克为凶，地支以冲为重。
11、四柱用神太过，会使生用神的喜神变成为忌神，原，本是克用神的忌神变成为喜神。如原局木为用神，水为喜神，但用神木旺之太过，此时的喜神水则变成了忌神，原来克用神木的忌神金，此时则变成了喜神。说的再明白一点，如原局身强杀旺，以杀为用神，以财生杀为喜神，但七杀旺之太过，此时的财星再去生杀无疑于助桀为虐，这里的财星则变成了忌神，原先克制七杀的食伤则由忌神变成了喜神(用神变化也)。
例一、一九六五年农历五月十七日戍时生人
财 伤 日 印
坤造：乙巳 壬午 辛丑 戊戍
大运：癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅
7 17 27 37 47 57 67 77
此造日主辛金生于午月处病地，休囚失令，原局地支巳午火亦为戊土之羊刃，由此不难看出，四柱是火土两旺：一因午火当令，戊戌土与火同宫，戍亦为燥土，故知柱中有火炎土燥之嫌。
辛金为柔金，惧火销熔，生于火旺之午月，最喜己土晦火养金，因己土为湿土，同时亦喜壬水淘洗。然原局己土不透，时干却透戊土，戊土为燥土，为刚硬之顽土，无生金之功，旺土重叠，有埋金之虑。再观透干壬水，辛金见壬水是为喜，但壬水无根，遭年干乙木化泄，乙木又转生巳午火，使火更旺，壬水虽有伊不得用。综合平衡之下，此造宜取壬水作调候用神来润土晦烈火，取比劫为喜神化泄旺土生日主，又可作为壬水不竭之源泉，可谓一举二得。惜原局庆辛金不透，巳丑戍中辛金因火旺土燥而无用。如此退而求之，只有取日支丑土为用神，因丑为湿土，可晦火生金。岂料丑戍刑，戍中戊土仗势和克掉丑中癸水，湿土不湿，丑土亦变得一无所用。
由上分析可知，此造用神受伤，又不得喜神助之，故知命主为一普通常人，一生难享消闲之福。