浅谈正念(下)--怀众官方微信群微课分享文字稿(三十六)

【观心阁会所】

首先我们来体验一下每日正念里的第四课，目的是让各位开启更加友善的态度，更好地活在在当下的微课，回去后还可以经常听听和练习这个正念冥想，从而让友善的态度长留。这是经过长久大范围实训了解得知的：即态度可以决定你是否能练习持久有效。它能助你减少行动模式、敌对或自我贬低的模式，更好第进入存在模式。

现在请跟随第四课音频练习（前面三课可以免费试听）：

冥想和和正念有什么异同，我简单复述西方正念大师说过的一句：正念冥想其实是所有冥想形式中极为重要的一种形式. 还有一种说法，冥想更侧重大脑的放松模式，而正念更侧重大脑的工作模式，时间有限，具体大家可以百度搜搜，或者以后有机会再交流分享。

接上次的话题，我为什么推荐内观呢，1是它在省内就有，厦门本地也有，场地据说正在升级，明年应该会开放，另外重要的就是，上次那篇文献介绍到四念住是正念的源头，而从中国内观（官网）可以看出，四念住课程便是内观的特别课程，所以可以说修习内观，也算是从源头来修习正念了，这是我的目前的体验和逻辑，仅供你们参考。另外就是内观是免费的，自愿捐赠不设套不强求。还有共修的人和资源多。

但内观不容易坚持下去的是，不容坚持纯正内观的原因是，更进阶的长程内观课程需要闭关二三十天，甚至更长，越往后要求每天练习的时间越多，什么每天至少2小时，太奢侈太难。但基础的十日内观、内观特别课程四念住这两者对我来说，还是比较容易做到的吗，如果有上班就拼拼假期再去，值得。

那当无法坚持了，就是时候专注在现在流行的正念上了，相对简短易操作，又科学，就是花钱，当然你要悟性非常高的话，那你吃喝拉撒睡性随时随地内观或正念或觉察就行。王敬伟老师能走到近乎这步那也是花费和积累了多少才有的啊。

说到觉察和王敬伟老师，那就可以聊聊正念和觉察和内观的关系了，其实这是最难的课题，只是探讨，大家看下面图表：

修习不易，非几日之功，持续修学非常重要，接下来我们，继续说说正念修习和研究的资源：

首先，怀众的资源好好珍惜，比如上周怀众公众号的那篇“若能觉察到正在发生的事，你就做对了”的文章，就引用了《不分心，初学者的正念书》的经典。比如去年观心阁笔记里的数不胜数的觉察练习活动文章，觉察初中高级工作坊里的好多理念、活动也都是正念，***的学员手册也好多练习是……处处都有正念的影子。所以我微课标题强调了正念是我们陌生也熟悉的。其实人生真理的存在不也如此，陌生也熟悉，只是我们常常忘了正念地觉知。

在平时没有外部资源时怎么修习呢？练习正念的一个简单方法就是选择一些日常活动来进行关注，无论是整理衣柜、洗盘子、扔垃圾、吃葡萄、冲澡、洗衣服、进出门开关锁、上下楼等。关键是体验并领会了正念的概念、要素、原则、态度，我们尽量用一种新鲜的、有意的、温和的、每时每刻的觉察来完成日常任务和活动。也可以选择身体的某一部位、某一感官，比如双手的正念觉察、听声音的练习，听声音的练习怀众老大松哥在他的课程觉察是个什么鬼里有带领过，你们可以尝试，温故而知新。