九月九日眺山川，归心归望积风烟

心逐南云逝，形随北雁来。

故乡篱下菊，今日几花开？

——南朝陈·江总《于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵》

农历九月九，是我国传统的节日——重阳节，又被称为“酒神节”、“老人节”、“女儿节”。

《易经》把“六”定为阴数，把“九”定为阳数。九月九日，日月并阳，两九相重，因此叫“重阳”，也叫“重九”。

我国重阳节早在先秦时期就已经形成，在唐朝被正式定为民间节日，与除夕、清明、中元三节并列为中国传统节日里祭祖的四大节日。

明天就是我国的重阳节，今天小雯将为大家带来有关重阳节的故事，，第三篇章是重阳节的传说与诗词。

1、桓景斩魔

东汉时，汝南县有一个叫做桓景的农村小伙子，父母、妻子、儿女一大家，日子虽然不富裕，但也还能过的下去。结果有一年汝河两岸瘟疫流行，家家户户都有人病倒，桓景的父母也都因病去世了。

桓景听老人说：“汝河里住着一个瘟魔，每年都要出来危害百姓，走到哪里就把瘟疫带到哪里。”桓景听说后，决定求访名师学本领，战瘟魔，为民除害。后来，他听说东南山中住着一个名叫费长房的仙人，专治害人的妖魔。于是他立刻前往拜师。

桓景跋山涉水却怎么也找不到仙人，结果有一天他看见面前站着一只雪白的鸽子朝他点头，桓景走近鸽子时，鸽子忽然飞了两三丈远，落地后又不断向他点头。于是桓景就跟着鸽子走，终于找到了费长房。

桓景在费长房的大门前跪了两天两夜，到了第三天，费长房打开房门，收桓景为徒。一年后，费长房对他说：“今年九月九，汝河瘟魔又要出来，你赶紧回乡为民除害吧。我给你一包茱萸叶子，给你一瓶菊花酒，回乡后分给乡亲，带他们登高避祸。汝河中的瘟魔，则由你来除掉吧。”

桓景回到家乡，在九月九日那天带着全村老少登上附近的一处高山。他把茱萸叶子分给每人一片，让瘟魔不敢靠近；又把菊花酒倒出来让每人都喝了一口，避免瘟疫。安排妥当后，桓景带着降妖青龙剑回到村中，决心斩杀瘟魔。

不久后瘟魔跳出汝河水面，冲到高山下，顿觉酒气刺鼻，茱萸的香气直冲肺部，便不敢近前了。他回身回到村中，看见桓景在屋中端坐，便吼了一声向前扑去，桓景持剑迎战。几个回合后，瘟魔不敌欲逃，桓景见状立刻抛出降妖青龙剑，将瘟魔刺倒在地。

从此，汝河两岸的百姓再也不受瘟疫的侵袭了。于是人们把九月九日登高避祸的习俗一代代传了下去。

2、九月九，全家往高走

很早以前，有个农户住在骊山脚下。有一天，这家主人从地里回来，半路上遇到一位算卦先生。因为天快黑了，这位先生还没找到歇脚处，于是主人请他到家里安歇。

由于主人家里很窄，只是一个小草棚子，主人就在灶台旁边搭了一个草铺，让妻子和儿女在草铺上睡，他自己和算卦先生睡在炕上，将就了一夜。

第二天天刚亮，先生要走，主人叫醒妻子做了一顿好饭菜，又给先生装了一袋白蒸馍。算卦先生出门后，看到主人家住的地方，沉思片刻，叮嘱他说：“九月九，全家高处走。”

算卦先生走后，主人想：我平日没做啥坏事，又不想升官，往高处走个啥呢？但又一想：人们常说有的算卦先生上通天文，下知地理，有经天纬地之才，济困扶危之心，说不定我住的地方会出啥麻烦。于是到了九月九这天，他就带着妻子和儿女背上花糕和香酒，登上骊山高峰去游玩，权当让家人休息一天，看看风景。

等他们上山后，半山腰突然冒出一股山洪直冲他家，把草棚子一下子冲垮了，不一会儿工夫，整个山沟都被山洪淹没了。

这事传开后，人们都在农历九月九扶老携幼去登高，相沿成俗。

3、丁氏嘱托

淮南全椒县有一丁氏女子，嫁给同县谢家公子为妻。谢家是大户人家，她婆婆凶恶残暴，常常强迫丁氏干繁重的家务，还经常打骂她。丁氏最后忍受不住，在九月九日这天悬梁自尽了。

丁氏死后冤魂不散，附在巫祝身上说：“做人家的媳妇，每天劳动，不得休息，太辛苦了。重阳节这天请婆家不要让她们再操劳，让她们休息一天吧。”后人为了纪念她，就把每年的“九月九日”定为“女儿节”。

古籍中有重阳日“父母家必迎女来食花糕”的记载，民间迄今流行“九月九，搬回闺女歇歇手”的谚语。

女儿节不止一个，我国有端午、七夕、重阳三个女儿节。确切来说，端午节兼属未嫁女和已嫁女，七夕专属未嫁女，重阳专属已嫁女。

4、吴茱萸

春秋战国时期，吴国每年都要按时向楚国进贡。有一年，吴国使者将本国药材“吴萸”献给楚王，但楚王爱的是珍珠玛瑙和金银财宝，根本瞧不起这种土生土长的药材，反而认为是吴国在戏弄他，于是大发雷霆，不容吴国使者有半句解释就将其逐出宫去。

楚王有位姓朱的大夫，与吴国使者交往甚密，忙将其接回家中，温言宽慰。吴国使者说：“吴萸乃我国上等药材，有温中止痛、降逆止嗝之功，善治胃寒腹痛、上吐下泻等症。因素闻楚王有胃寒腹痛之顽疾，故而献之，想不到楚王连问都不问，就将我逐出宫中。”朱大夫方才知道吴萸妙用，便派人将吴国使者送回国，同时将吴萸精心保管起来。

不久，楚王受寒，旧病复发，腹如刀绞，群医束手无策。朱大夫见时机已到，急忙将吴萸煎成汤献给楚王服下。楚王服后立即止痛了，不由心中大喜，重赏朱大夫，并询问此为何药。朱大夫将吴国使者献药之事细述了一遍。楚王听后非常懊悔，立即派人携带厚礼向吴王道歉，并下令在国内广植吴萸。

几年后，楚国瘟疫流行，腹痛的病人遍及全国，全靠吴萸救了成千上百的人。

楚国百姓为感谢朱大夫的救命之恩，便在吴萸中间加上“朱”字，改称“吴朱萸”。后世医学家又在“朱”上加了个草字头，定名为“吴茱萸”，沿用至今。

5、重阳糕

传说明朝状元康海是陕西武功人，参加八月会试后不幸卧病长安。

放榜后，报喜的报子日夜兼程将喜讯送至武功，康海却尚未抵家。家里没人打赏，报子不肯走，一定要等到康海回来。

等康海病好回家后，已经是九九重阳了。康海筹资打赏报子，除了给他赏钱，还蒸了一锅糕给他作干粮，并多蒸了一些糕分给左邻右舍。

因为这锅糕是用来庆祝康海中状元的，所以后来有子弟上学的人家，也在重阳节这天蒸糕分给大家吃，讨一个好兆头。

6、唐尧传说

古时帝喾有个儿子名叫“尧”，8岁时封为唐侯。有一年九月初九，尧召集天下诸侯开会，用米和酒招待与会者。米尚未送到，帝喾就去世了，于是百官推选唐尧即位，因为要为帝喾服丧，所以不能饮酒，便只用米磨面成糕，在诸侯拜见新帝时食用。

从那以后，糕便成了九月九日的专用食品。

附录：重阳节的诗词

九月九日忆山东兄弟

唐王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

九月九日登玄武山

唐卢照邻

九月九日眺山川，归心归望积风烟。

他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

登高

唐杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

九日齐山登高

唐杜牧

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

谢新恩

南唐李煜

冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。

又是过重阳，台榭登临处，茱萸香坠。

紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨。

雍雍新雁咽寒声，愁恨年年长相似。

醉花阴

宋李清照

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。

佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

踏莎行

宋辛弃疾

夜月楼台，秋香院宇，笑吟吟地人来去。是谁秋到便凄凉？当年宋玉悲如许！

随分杯盘，等闲歌舞，问他有甚堪悲处？思量却也有悲时，重阳节近多风雨。

沉醉东风·重九

元卢挚

题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。

天长雁影稀，月落山容瘦。

冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒？

九日渡江

明李东阳

秋风江口听鸣榔，远客归心正渺茫。

万里乾坤此江水，百年风日几重阳。

烟中树色浮瓜步，城上山形绕建康。

直过真州更东下，夜深灯影宿维扬。