(纸刊备选)生活|朱立池(山东)

文学时代微刊·总第5950期

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文/朱立池(山东)
品一口苦滋味,以酿我甘甜之心。
席慕蓉的《戏子》是人生最好的写照。在浓重的油彩下,"演别人的故事,流自己的眼泪",是我们大多数人难以逃脱的宿命。在这个上苍编排的大程序里,我们人类各自走着各自的道路,各自演艺着各自的剧目。剧目里的悲欢离合,剧目里的跌拓起伏,剧目里所行走的各色人物都是我们人生不可或缺的一部分。世上的每一个人都是好演员,在不同的场合,不同的人面前,都会扮演着不同的角色,张张脸谱千变万化。伪装是每一个成年人必备的技能,一层层软硬兼备的壳子,是我们每一个人保护自己的精良装备,因为,每个人的壳子下面都包藏着一颗鲜活、柔软、惶恐的心。所以,佛家提倡修心,道家提倡修身,心坚了身硬了,人才能更好的生活。
媚上而欺下是我们人类所独有的,不论是在贫民窟还是在富有的上流社会,都会被我们这些上苍的宠儿演绎的淋漓尽致,尤其是在演艺圈和官老爷们的圈子里更是有过之而无不及。人类社会有一个怪现象,那就是越没有本事或者官职越小的人,越是势力眼,这是长在骨子里的东西,难已剔除。就像是纨绔们养的一条条温柔的狗,见到位高权重铜臭味浓的人,就顶礼膜拜摇尾乞怜,见到因贫穷而乞讨或者穿着不好的人就会狂吠不止。请问?狗有通天的本事吗!非也,只是狗仗人势,人仗犬威罢了。如果你是一位正直善良不会同流合污的谦谦君子,那么你早晚会被他们请出他们所有的圈子。善良而清高的人只能采菊南山下,或者独坐幽篁里。
人类社会就像是一座庞大的金字塔,每个人都是主人,同时也是别人的奴才,层层递进,一层高过一层,一直到你自己圈子的最顶峰。其实,这是人类社会的普遍现象,人们为了更好的生活,活着活着也就习以为常了。当今社会有犬性之人十之有八,甘愿当奴才的人十之有九。君若不信,可向自己的圈子或内心深处挖掘,挖掘出内心深处所剩无几的那一点良心出来看一看,是否属实。这若还不相信,君可走进衙门或者去别的部门去谋一职位,人只有在其位就会谋其政,谋其政就会见其形,到时你的一切就会无所遁形,奴性与否只是你自己不愿承认罢了。男人和女人的伪装不同,男人伪装只在于心,而女人的伪装更是变本加厉,不光是心,而且,还会明目张胆地毫不吝啬地把脸面完完整整地进行改变,让世人难识庐山真面目,所以,化妆也是好的伪装。人类的化妆始于三千年前的古埃及,而我们中华大地则盛行于秦,化妆发展到当下,更有过之而无不及。化妆能够给人带来自信,也能够给别人带来美的享受,毕竟美色可餐。
经过几千年的演绎,人们已经习惯而非常熟练地掌握了各种伪装和变色。虽然,道家和佛家提倡修炼真我,但是在浪潮滚滚的大势所趋之下,那里又有"真我"所在呢。人生如梦,一切本来就是假的,所以,人在面对不是原生态家庭成员的时候,都会把自己伪装好,都会变色,人人都在表演,不论是拙劣的表演还是精彩的表演,没有人会问对面的观众需要与否,因为生活不易,所以伪装变色也是一种自我保护。生不易活不易,生活不容易。
老子曰:道可道,非常道。名可名,非常名,天道使然,走自己的路无可厚非。更何况"天道不仁以万物为刍狗。君子不仁以万物为刍狗"。那么我们这些普通人为了生活又有什么理由不努力呢?
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