格局的本质精微在于理气
为什么说格局法理气法呢?格局是在月中求,月中之气最旺,是先天旺气,能量巨大,能驾驭先天之气,自然就能得大成就。
当月令能求格局,就找地之主气,所谓地之主气,就不代表先天之气,为八字的后天组合,若后天组合得体,能驾驭后天之气,就相当于把握了时势,顺应了时代潮流,自然也是能富了。
所谓理气,就是理清这些气,看是否能驾驭这些气,能驾驭就富贵,不能驾驭就难以富贵。
一,格局讲的是客观环境对人生的影响,决定人生的两大因素是客观环境和主观意识,而客观环境是人生富贵贫贱的主导,所谓客观环境就是天时、地利,在八字中的对应就是先天主气、后天主气。论断先后天主气的方法为格局法,是以十神为切入点的一种论命方法。
格局法是子平命学阴阳两种方法中,十神切入法中的主法,主要定位人之富贵贫贱,格局法能准确定位成格成局的大富大贵命,疏于不成格局之人的人生层次定位。阴阳五行法可以准确论断不成格局之人的富贵贫贱。阴阳两种方法和合,所有人的富贵贫贱则都能清晰的定位。
学习格局法,一定要通透格局的本质,格局法为理气法,并非峦头法。理气讲无形之气,形气一家,旺衰真假仅是气的辅助。理气法重气不重形,以气为主而以形为辅。气虽无形,但其能量远远高于形。理气讲的是能量级别,通过主气、杂气来体现。八字中的五行、十神间有着巨大能量级别的差距。无形之气不是以旺衰真假来确定其能量级别的,而是以特定的天之主气、地之主气、人间杂气来确定能量级别。格局讲的是对天地主气的驾驭,所以不论立格局点、日主和财官的旺衰,只要成格局,就说明能量巨大的天地主气被日主所驾驭,便非富即贵。
二,天地主气与现实的对应
天地主气对应现实:天之主气为天时、天命;地之主气为地利,为社会局势、国家、地方经济政策。如果得天时,即便没有能力也可当官;如果得地利,只要跟上形势,不论做什么行业,都可发财致富。无形之气的能量远远高于有形之财官的能量。
三,格局的真正内涵
传统格局法的格与局是同一个概念,仅是把八字组合分成几个类目,就有八格或六格。格局的作用仅是把八字组合分门别类而已,并不能定位人之富贵贫,而实际上格与局是两个不同的概念:格局分阴阳,格讲的是天之主气,为天道;局讲的是地之主气,为地道。
“格”:可以借鉴“格物致知”,讲的是无上的权威及规律与法则,在八字中只有天道之物天之主气,才有这种无上的权威,能够决定人之富贵贫贱。富贵贱中的无上权威就是格,所以成格者必贵。能驾驭天之主气,就是驾驭了社会属性中社会名利方面的无上权威,对应社会现实,即为行政官员。
能够决定人之富贵贫贱者,除了天之主气,还有地之主气。认为地之主气,要在地支找,也是不明阴阳的看法。能决定富贵贫贱的,都是名利功能的体现。而天干主功能,所以,一定要在天干上找地之主气,局虽为地道,但其真正含义讲的是地利,是决定名利的外部社会局势、社会形势、经济趋势、经济政策。在八字中体现为在天干中对日主名利方面影响最大十神之能量级别。
天之主气为月令司令之神,地之主气为天干中能量最大的字,其能量的大小并非取决于天干十神的旺衰真假,而要透彻能量的本质和能量级别的大小。
十神分阴阳:凶神为阴、为基础、主能量;吉神为阳、为功能、主发挥,驾驭能量。所以能量首看凶神,凶神的能量最大。但天干不透凶神,全是吉神时,阴阳开始转化,吉神中能量最大的转化成能量基础。
首立凶神之七杀立局时,以凶神优先立局。凶神中能量最大的是七杀。所以,不论任何情况只要七杀透出,不看七杀的旺衰真假,有无根气,都以七杀优先立局。只要天干见七杀,必立七杀局。
七杀是最大的能量基础,也是人类最怕的灾难,灾难是影响人生最重要的外部环境,所以有杀先论杀。即便七杀无根,其他凶神或吉神既真又旺时,也依然要首立七杀,七杀是毁灭性的能量,只要一滴就会让人丧命,而其他凶神即便既真又旺,也非剧毒之物。而吉神更是保护日主的成才之物,会保护日主,而非驾驭日主。所以,不论何种情况,立局时,都是有杀先论杀。
旺衰真假仅是在能量本质的基础上对于这种能量程度的一种说明,仅能定位量,而不能决定能量的本质。所以驾驭日主的,哪怕是一点小小的牙疼,也会让人难受到什么都做不了。所以即便是无根的伤官,在没有其他凶神透干时,都要以伤官来立局。搞建设先要处理破坏分子;一粒老鼠屎搅坏一锅粥;面前的山峰不可怕,可怕的是鞋里的一粒沙子,这些事实都说明凶神的可怕而吉神天性保护日主,给日主带来平安、福气,人生活在安逸的环境当中,是不会关注环境本身的,那么就说明人对于吉神的反应是迟钝、不敏感的所以,立局时,有凶神时都不考虑立吉神,只有天干都是吉神时,才考虑在吉神中寻找对日主影响最大的局势来立局,所以立局的大致顺序是:七杀—凶神—吉神。
四,明阳体用、基础功
明阴阳才能理解格局的内涵与本质,阴为基础、为体为物质、干活、做事、创造物质财富、默默无闻之人。阳为功能、为用、主体现、发挥、为精神、管理、领导天干为阳,主功能,地支为阴,主基础。所以,不论是格还是局,都要在天干来找。地支为内部,为实力,不在外面体现,仅在内部做事。而真正发挥作用的为功能,只有功能才可以决定人之富贵贫贱。这种阴阳的特性告诉我们:格局点都在天干,而非地支。
论命就是一个寻找体用和合的过程,格局是能量最大的体用和合。那么就要在格局中的体用对应。
基础为阴,驾驭手段为阳、为功能;立格局点为基础,格局用神为功能,
体用和合才能成太极,显富贵。天地主气是为透干后,再有代表功能的格局用神来使体用和合,必得大富贵之能量。
例坤造:癸丑 庚申 甲辰 癸酉(日空寅、卯)
立秋后29天出生,庚司令。
格局:甲木生庚申月,庚司令透干,申月令未伤,立七杀格。庚申月柱为天之主气,代表先天能量很强大,要成格局必要能驾驭庚申七杀之旺气,一种是用食伤之火来克制庚七杀,另一种方法是用印之德化七杀之凶性,有一种方法就可以成格局,但要用神有根未损坏方可。
用神:年时透癸水,年支丑可以为年干癸水之根,时干癸水坐酉得生,时干癸水以辰为真神未伤,但年时两癸同比会杂局,降低部分命格层次,但印有根是有力的,并且根未受伤是能得用的,原命局就用印之德化杀之凶,正如用正确方法引导人从其善一理,杀虽猖狂,印可化之!
结论:七杀能被印化,如同改恶从善,引导七杀凶性成吉性,七杀能量大,所产生的效果也就大,就能成就大事,此命杀格用印成立,就必有富贵。
实际情况:命主是在某县任县长,老公煤矿老板,财富千万以上。