刘伶一篇《酒德颂》留下不朽的醉名，他是“竹林七贤”中最大的酒鬼
“竹林七贤”各有各“贤”的道，而纯粹以醉酒成名的，唯有刘伶。
读过他的醉酒事迹，不禁扪心自问，刘伶除了醉酒，还会些什么呢？ 可偏偏是这酒，成全了刘伶的“贤”道，让他成为因酒留名的第二人。他就是酒的代名词，也是酒的化身。
如今，河北保定有款地方名酒叫“刘伶醉”。
那么第一人是谁呢？ 李白？ 非也。陶渊明？ 不对。究竟是谁呢？ 好吧，别再逗闷子。
哈哈，当然是酒祖杜康。
许多人把刘伶醉酒的根源， 归因到当时的政治环境太糟糕， 文人名士们不得不以酒避世保身。
正所谓：魏晋多酒鬼文人。
若如此评价阮籍尚可，但论及刘伶断断不可。
刘伶本是醉鬼酒鬼，长得又丑且不温柔，晋武帝根本看不上他。因他参政时主张“无为而化” 被撤了职， 他已成了普通的平民百姓， 只要不再枉议朝政，谁又能奈何他？
探究他嗜酒成性的原因， 或是骨子里的遗传本性。他已患上严重的“酒不离”， 不喝不好受， 少喝也不好受， 唯有大喝大醉才满满地好受。又或是郁郁不得志的自我发泄。他想有所作为， 又不想苟且钻营， 便借酒浇愁，麻痹自己的精神世界。
刘伶好端端温顺地活着，即便不喝酒，刀片子也架不到他脖子上。他加入“竹林七贤”缺少政治层面的因素，贪图好玩热闹有酒喝，同时还能扬名，这才是动因。
不应过分解读刘伶的酒高尚，他不过是一个酒鬼。
他缺啥都行，唯缺酒不行。酒是他的命根子，一天不醉烦得慌，天天买醉天天乐。他在醉酒里恶性循环， 不断地玩出些另类的花招， 名气随酒气与日攀升。
毫不夸张地说，刘伶的名气是喝出来的，更是醉出来的。不妨切换镜头，罗列比较司空见惯的酒故事。
刘伶闲来无事，爱坐着鹿车出城兜风，仆人扛把锄头跟在车后。酒是必带之物， 车走到哪里就喝到哪里。他还特别交代仆人， 他醉死在哪里，就地埋在哪里。
谁知道这是刘伶式冷幽默，还是缺乏战胜“醉无常”的自信？李白有诗赏吟：“车旁侧挂一壶酒，凤笙龙管行相催。”
据史载，刘伶饮酒口味重，喜欢裸饮。
有人评价这属于鄙俗的达举， 有人则怀疑刘伶心理是否变态。无论怎么评价，刘伶也是裸饮过了。
某次他正在裸饮，有个文化圈的朋友前去拜访，推门正好撞见了。刘伶面不改色，照样裸饮不停止。
朋友觉得碍眼，毫不客气地讥讽道：“咱好歹也是个礼教中的人， 如此作为有失体统啊。”
刘伶哈哈哈醉笑，把朋友都笑得不自在了，然后翻着白眼说：“我以天地为房间， 屋室当衣裤。你凭啥指责我?哼， 我还想质问你呢， 没事钻进我裤裆里干什么？”
面对刘伶强词夺理，恐怕没人能断出这是刘式幽默，还是醉后乱语。
刘伶先是作践自己，又作践朋友，当然少不了作践“贱内”。
刘伶眼里只有酒， 只知喝喝喝， 已得了“ 酒” 病， 即上了酒瘾。有一天他酒瘾发作， 便向老婆讨酒喝。老婆忍无可忍， 不但不给他拿酒来， 而且借着怒火砸碎了酒器，想来个釜底抽薪，从此断了刘伶的酒念想。
刘伶已是酒虫挠心，苦苦央求老婆快拿酒来。
老婆不听，哭劝道：“你不是喜欢老庄吗？狂饮，这不是养生之道。快把酒戒掉吧，不然会喝垮身体。”
刘伶拿出一副决心痛改前非的模样，信誓旦旦地回应：“老婆说得对， 这酒是该戒了。但自己不能戒掉， 只有在鬼神面前发过誓， 才能断掉酒瘾。”
老婆信以为真，忙着张罗酒肉并摆在神案前，让刘伶去发誓。刘伶又以女人在场发誓不灵为借口，支走了老婆。
刘伶赶紧跪下祷告：“天生刘伶，以酒为名； 一饮一斛，五斗解酲； 妇人之言，慎不可听。”
誓罢，刘伶迫不及待地抓肉吃酒，又上演了一场大醉的闹剧。
刘伶唯酒是尊，几乎泡在酒里，寻酒作醉，不喝醉自己不罢休，很少留几分清醒， 也就没有爬格子搞文学创作的时间。所以呀， 他的传世作品少得可怜。
这也从另一个角度证明， 刘伶把所有的所有都投入在酒里， 忘记了文人要靠作品说话的公认规则，只能让酒壮名声，而且越喝越壮越凶。
搜索百度，只找到了刘伶的一首诗，题为《北芒客舍诗》： “泱漭望舒隐，黮黤玄夜阴。寒鸡思天曙，拥翅吹长音。 蚊蚋归丰草，枯叶散萧林。 陈醴发悴颜，巴歈畅真心。 缊被终不晓，斯叹信难任。 何以除斯叹，付之与瑟琴。 长笛响中夕，闻此消胸襟。”
这首含酒的五言诗，读起来绕嘴绕舌，还有生涩的字认不准，感觉水平一般，缺乏大腕的风范。不说也罢，读了，唤出几丝疑问和失望。
好在，刘伶传世作品中还有《酒德颂》，写得生灵活现，境界非凡， 未免神乎其神了，终于为他撑住了些门面。
“有大人先生者，以天地为一朝，万朝为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹， 居无室庐， 幕天席地， 纵意所如。止则操卮执觚， 动则挈榼提壶，唯酒是务，焉知其余？”
是啊，大先生刘伶眼里只有酒，其他都不是要务。
就是这篇《酒德颂》，贴在刘伶的脸上，成了他的混世招牌，历代文人骚客不乏褒扬之诗。
皮日休：“他年谒帝言何事，请赠刘伶作醉侯。”
白居易：“客散有馀兴，醉卧独吟哦。幕天而席地，谁奈刘伶何？” 陆游：“刘伶病酲相如渴，长鱼大肉何由荐。”
于谦：“刘伶好酒世称贤，李白骑鲸飞上天。”
好评如潮，不仅仅奔着《酒德颂》，也关乎刘伶独特醉酒作风， 那可是一般人玩不来玩不起的。
他的“醉” 言“醉” 行， 总是从世人意想不到的方位出发，却又能合乎推理合乎想象。
很有意思的是，刘伶也有走麦城的时候，把自己喝得死去活来。 那是当他遇到了因酒留名的第一人杜康，必定上演一场激情大戏。
某年某月某一天，刘伶路过“杜康酒坊”，见门口挂了副对联：“猛虎一杯山中醉，蛟龙两盏海底眠”，横批“不醉三年不要钱”。
若换作别人，笑笑即可，肯定不会当真。可路过的是刘伶，自然笑笑后要当真，他想以身试酒，砸掉酒坊的招牌。
刘伶走进酒坊，毫不客气地说：“拿酒来！”
话音未落，对面迎来慈眉善目的老者，斟酒侍候。
刘伶略品酒质，不禁叫道“好酒”，连饮了三杯。他只觉天旋地转， 赶紧离身，回到家就不省人事，醉死了。
三年过去了，慈眉善目的老者就是杜康，按“ 横批”前来讨酒钱。刘伶的老婆正愁找不到“凶手”，大哭大闹，非要拉着杜康见官府讨说法。
杜康笑道：“刘伶并没死。谁让他当时不听话，他只是喝得醉过去了。”
刘伶的老婆不信。杜康让她领路去墓地，打开棺材，刚好刘伶醒来， 大叫：“好酒，端的好酒。”
这个传说，应当是为刘伶量身定制的，用意在于传说的结局，杜康携带刘伶升天了。
刘伶成为在典在册的“酒仙”，也算对他痴迷醉酒的报答，让他的酒生活更加名正言顺。
其实不然，就刘伶的“醉我”做派，他成不了仙, 十足的大“酒鬼”。