上海宁！你们为什么选Ta做市花?
最近，小克勒总觉得鼻尖时常缭绕着阵阵香味，脑海里也总是忍不住浮现出曼妙的“身影”……
几日不见，好端端的怎么突然就变成了“痴汉”？
那是因为，小克勒不仅去打卡了“花博会”，还在克勒门与花约会，走进了一场“花开的秘密”！
百花争艳、各领风骚的图景当然令人沉醉，但是，看热闹更要看门道，要看懂花博会的匠心、巧妙，怎么能少得了“克勒门”的专家解读呢~
而在上海馆的c位，引得游客纷纷合影的，不是别的，正是我们上海的象征，一座白玉兰式样的花的塑像。
图源：侬好上海
见过白玉兰的人，很少不被它的精神倾倒。开花时，白色高雅、朵朵向上，始终保持着奋发的姿态。
1983年4月，上海市将月季、桃花、海棠、石榴、杜鹃、白玉兰等作为候选市花，在人民公园、中山公园、复兴公园、杨浦公园等11个公园设点，请市民投票选出“市花”。
最后收得的十万多张票里，以白玉兰票数最多，拔得头筹，其次才是桃花。
三年后的1986年，经审议通过，“民选”的白玉兰便正式成为上海市市花，到今年已有35年的历史了。
1986年的上海
在当时，之所以能够代表上海，白玉兰正是时代精神的象征。
改革开放的春风即将吹向黄浦江畔，等待它的将是脱胎换骨般的未来。
永立潮头的上海人不会感受不到时代的先机，面向世界他们跃跃欲试，憧憬着新生活的展开。
时至今日，白玉兰仍然代表着昂扬、奋起的上海特色，而它的清幽、高洁，又是城市中的人们所向往的生活气质。
能够代表一座城市的，一定深深烙刻着那块土地的印记。
白玉兰的姿态属于上海的现在与未来，而在白玉兰成为上海市花以前，代表上海的过去、见证上海千年岁月的，居然是它！
上个世纪20年代，作为世界第五大都会，上海市政府也想要选出一种花卉与伦敦、纽约、巴黎、柏林媲美。
1929年，上海市初步确立市花一项，提出了莲花、月季、天竹三种，你能想象这三种花成为上海市花吗？
1929年，上海通过《大上海计划》
显然，当时的上海市政府也不太能够确定，它们真的能够代表上海吗？
于是，也将遴选市花的权利交由市民，由全市民众投票，并且扩大候选花卉的品种。
结果等到公布统计结果时，却大大出乎了组织者的预料，以5496票高居榜首的竟然是“棉花”，而它甚至并不算是一种花！
其实，民众会选出棉花也不无道理。
对于当时的中国而言，棉花曾经打开过世界的市场；而对于当时的上海来说，这样一座商业的城市，棉花不可说不是那个时代的写照。
棉纺织业成就了这座城市最初的腾飞，即使到了新中国，在很长一段时间里，棉花也是上海郊区主要的种植农作物之一。
而在那个斗争的年代，沪西小沙渡的“纺织工人”始终是一股无人可以忽视的力量，他们是工人运动的主力，甚至连纺织女工们也活跃在罢工、斗争的一线。
1925年5月15日，上海日商内外棉七厂资本家借口存纱不敷，故意关闭工厂，停发工人工资。此后，“五卅运动”爆发。
更何况，棉花与上海的渊源是颇早就有的。太湖流域最先种植棉花的地区，是在松江乌泥泾，也即现在的徐汇华泾。
而将棉花引入上海地区的核心人物，便是元代的黄道婆。
黄道婆像
传说她从海南带回了纺织技术，加以改进，创制出一套更为先进的技术，广为传授。
于是，松江府以上海县为中心地区的手工棉纺织生产得以实现商品化，上海也由此成为全国最大的手工棉纺织业中心，有着“衣被天下”的美誉。
如今，豫园内有作为布业公所的跋织亭，依然供黄道婆为始祖。
可见，棉花曾经能够成为民选的市花，也有着非常深厚的群众基础~
从棉花到白玉兰，中国人自古便热衷于为一花一树一物赋予品格、性情，给予其更多的文化符号，将其作为自身的追求而崇敬、热爱。
各位务实、上进、爱好崇高的上海宁，别等啦，赶紧去花博会尽情赏花~
“克勒门”是啥？