一个人越是聪明，为人处世，越是明白这四点，人生之路越走越顺！

为人处世，是为人和处世的总称。为人就是做人，“处”就是处理、接触，“世”就是外界的环境以及各种各样的事物。学会为人处世，即使先天的条件不佳，也能让自己在复杂的环境中游刃有余，取得成功；不会为人处世，只能在纷繁的世事中处处碰壁，一生命途多舛，一事无成！ 古代三大处世奇书之一的《小窗幽记》就讲述了：一个人，越是聪明，为人处世，越明白这四点，人生之路越走越顺，越早知道越好！

一、敬他人，即是敬自己；靠自己，胜过靠他人 尊敬他人，就是尊敬自己；依靠自己，胜过依靠他人。 老子主张效法天地。天地之所以能长久，就是因为他不为自己活着，无私在养育万物，不为一己之生存而天长地久。假如我们能像天地那样，处处把自己放在最后，自己反而能占先；把自己置之度外，生命反而得以保全；正是由于自己毫不自私，反而能达到自己的目的；只有尊重他人，才能得到他人的尊重。这就是敬人如敬己的原理。 人的个人能力有限，不可能万事不求人。但外人的帮助亦是有限的，它不能代替个人的主观努力。所以，人还是得靠自己。

二、奢侈足以败家，悭吝亦足以败家；庸愚足以覆事，精明亦足以覆事。 一掷千金的奢侈挥霍行为足以使家业败坏，而吝啬小气斤斤计较的行为也可能败坏家业，一定是因吝啬而遭受到了不应有的祸事。愚朴会败坏事情，精明也会败坏事情。由于愚朴笨拙耑造成事情失败，还只是小的过失；而由于精明过人造成事情败坏，就一定会出现大的祸患。 悭吝激发怨恨，所以悭吝同样败家。精明人犹如大将，大将一念之差，就可使全军覆没，可见精明坏事，后果更不堪设想。千万别自恃聪明。

三、富贵易生祸端，必忠厚谦恭，才无大患；衣禄原有定数，必节俭简省，乃可久延 大富大贵之后容易产生灾祸之源，一定要忠诚厚道谦逊恭敬，才能不出现大的祸患；衣食官禄本来都有一定的运数，只有切实简朴节约，才能够延续得持久。 财富滋长贪心，富贵激发忌恨。达贵之人须宽厚仁义、谦恭敬地处世。富而仁厚，才能得到人们的敬重，消除隐患。千金易散，万贯家财也经不起长久的奢华浪费。更何况“由俭入奢易，同奢入俭难”，俭约持家，才能永享福禄。

四、作善降祥，不善降殃，可见尘世之间，已分天堂地狱；人同此心，心同此理，可知庸愚之辈，不隔圣域贤关 做好事就会有福分降临，做坏事就会招来灾祸，所以即使在人世间，已经能看到天堂地狱的分别；人的心是相同的，心中道理也是相通的，由此可知，被认为是愚笨平庸的人，并不与圣贤的境界无缘。 佛家言：“一念善即天堂，一念恶即地狱“。为善的人心神怡悦，内心一片祥和，可比天堂；行恶的人心神不宁，心有鬼魔作祟，直如地狱。圣贤和平庸之间看似天上地下，其实只是一线之差。常人自认笨，必沦为庸愚；常人奋发向贤，终光照日月。皆是人心使然。