周末看展！来一场“城市迭代”的探索

以摄影家姜健先生的《筑城者》群像为先导

深度解读城市筑城者的时代“面貌”与城市“肖像”

以摄影师姜山的《彩虹》为城市变迁缩影

解构城市发展变迁中的时代梦境

剖析城市人文主义的居住需求

《城市迭代》姜健&姜山摄影双个展

建业·J18 & 山海美术馆

开幕时间/2021年7.17日下午4:00

展览时间/2021.7.17—8.31

策展人/齐岸民

艺术家/姜健、姜山

展览执行团队/MASAM艺术小组

媒体/大河美术、摄影河南、豫览视界

独立策展人、郑州青年画报、MASAM艺术

展览地址/建业·J18体验中心

（郑开大道与人文路交汇处东北角）

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将姜健先生的《筑城者》，和后秀姜山的《彩虹》并列一处呈现。二者摄影题材无意间契合了 “不破不立”的成语特指，以此对应40年浩瀚无比的城市迭代史，是最好不过的注释。

《彩虹》镜头涉猎的是城中村拆迁，那是一段城市极度发展的切片式记忆，关于它的所有过往印迹，已经装入时间的盒子。也许，经久去年不再撩泼那段城市变迁微观史，恐怕连记忆的复现，都须仰仗档案索引了。城市快速的推倒重来和极度的平摊演进，来不及预设U盘存储，给予人们念想“复盘”的数据。

《彩虹》所呈现的废墟图景，似乎天然为《筑城者》腾挪出理想的“空地”，以便实施新的构筑。其实，二者拍摄之间并无意念上的必然连接，只是一种巧合，将二者无缝地衔接于J18场域，后者是城市迭代的另种恢宏图景。

《筑城者》镜头关注的则是城市“破”之后的“立”。尽管镜头所指如实、如常，其散逸出多维思绪浅深由人，最直接的思考则是如何重新评估现代建筑奠基者柯布西耶以及由其生成的建筑模式，柯布西耶式的建筑在全球的极度普世之后，能否理解为新的僵化或束缚？城市日益消失的地域性是否源自对于柯布西耶的无原则模仿？柯布西耶的简单功能主义的理想或设计信念，是否已经沦落为新的审美别扭和无趣？

抑或《彩虹》、《筑城者》的初始意义是记录或叙事，无意涉及上述追问。

时隔多年将二者并合呈现，同样无须设题追问究竟，这些厚薄如纸的写实图像，在时间重力的施压、沉淀之后，塑形所触发的意念、思考，可能已经不是过往司空见惯、习以为常或一惊一乍的看客心态了。

当我们再度审读这些涉关城市微观变迁的图像时，自我俨然身份转换成见证者而非无觉的看客，至少，我们承认曾经或正在经历城市无限的浩瀚迭代史。

策展人：齐岸民

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姜健

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祖籍河北1953年生于河南开封

1969年  辽宁省朝阳地区北票县章吉营公社小双庙小队下乡

1972年  辽宁省凌源钢铁厂电工

1973年  朝阳地区文工团小提琴演奏员

1978年  沈阳音乐学院管弦系进修中提琴专业

1980年  河南省歌舞团首席中提琴演奏员

1984年  河南省艺术研究所从事专业摄影工作

中国是一个发展中的农业大国。占世界人口近四分之一的中国人中，大约有百分之八十是农民。

中国的农民是一个社会阶层，他们的政治、经济、文化和生活水准是中国社会发展的社会基础。

当今的中国，正在发生着翻天覆地的社会大变革，而农村向城市化转型是变革的焦点。

▲《筑城者》2013 姜健

80年代开始，大量的农民青年劳动力从农村涌向城市，以“民工潮”的趋势加入了中国城市化建设的大军。现在的城市已经离不开这些各行各业的“农民工”。他们既是城市的筑造者，同时也是城市潜在的新移民。

▲《筑城者》2013 姜健

“农民工”是现代中国特殊的阶层人群，他们已经成为这个时代的代名词！

2007年我受某房地产商委托，用五年时间拍摄位于上海西郊81栋豪华别墅的建筑项目。这个由100位外国建筑设计师设计、每栋均价六千万人民币的豪华别墅，就是这些来自农村的“农民工”建造的。

▲《筑城者》2013 姜健

我将“农民工”家乡的生活场景，建筑工地现场的环境肖像和他们亲手建造起来的豪华别墅重叠在一起，将时间、空间和尴尬的“农民工”压缩在今天这样一个疯狂巨变的大社会背景中，以此纪录农村向城市化进程中的社会变革痕迹。

▲《筑城者》2013姜健

我相信，历史将永远铭记这些来自农村的“筑城者” ！

▲《泥匠的舞蹈》2013 姜健

一个泥瓦匠的工作的现场就是一个优美的舞蹈，他的工作特别的有节奏，我感觉这里面其实是一种很美好也充满了愉悦这一种情感，所以这个影像啊也确实需要有温度，那么这里面表现了他们对工作和劳动的热情，那么从影像上我们也体现了一个这样的状态。

▲《我们都是劳动者》2013 姜健

因为我们要尊重劳动者，也就是说从工人、到技术员、到工程师、到老板、到艺术家、到投资者，包括我们这些推广传播这些人，那我们都是劳动者，我们共同在打造这样一个城市的这样一个新的景观。

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姜山

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河南省摄影家协会会员；河南省艺术摄影协会理事；二砂艺术中心创始人，彩虹盒子艺术区创始人；山海美术馆馆长。

坚守本土艺术20年。第一个石佛乡村艺术酒吧的主理人。献身打造郑州的798—二砂艺术中心，搅动郑州文艺青年的文创热潮。用镜头记录郑州20年的空间变化，又用《彩虹盒子》在郑州上空划出一道艺术产业园的彩虹。助力多个艺术生态项目的发展。回归美术馆，深耕艺术产业生态建设。身体力行地用艺术的方式推动艺术消费分级。将艺术融入日常。

彩虹系列是我2007年开始拍摄的一个项目，彩虹的绚丽是我们所憧憬的，在七彩霞光的弧线下照耀着世间万物，犹如梦境，近在咫尺，触手但不可及。我们每个人都有生活的梦想，随着生活阅历和工作经验的丰富，我对事物的观察角度也发生着变化。身处这座“可爱”的城市，我不得不认真观察他的发展趋势，因为它和我的生活有关。用镜头记录他的变化也就成了我要做的“闲事”。

改革开放以来，特别是近几年城市发展所彰显出的问题是多种多样的，而城市的飞速扩张使城乡一体化的都市村庄改造成为最尖锐的社会问题。2007年以来我从各个时期不同的视角去观察、纪录这个城乡结合部的变化和景观。

▲《我看见了彩虹》2007 姜山

在郑州北环的彩虹桥下，有一处南阳寨村，它是2005年开始陆续拆迁的，小村不大被郑州铁路北站的几十条铁路包围着，他的建筑代表着中国70年代城市边缘的村庄缩影。楼上楼下，电灯电话，独门独院的小楼，村口还有一些自留地。城市在发展，人们对生活水平的要求也在提高，高楼大厦是村民的希望。2007年我开始用玛米亚RB6x7相机、120反转片对这个典型的城中村进行系统拍摄。

▲《我看见了彩虹》2007 姜山

我客观的保留了现场，主观的加入了一些观念。为了画面视觉的丰富性，我大多选择阴雨天，好多次带儿子去现场拍摄都看见了彩虹。绚丽的色彩在小村上空，在彩虹桥上空画出一条美丽的弧线，城市的发展在人们心中充满了希望和期待……

▲《彩虹之夜》2011 姜山

彩虹桥下的固城村和南阳寨隔着几条铁路，它的村庄建设显然又向前跨了一步，已经不见了起脊瓦房，三四层的平房洋楼是这个村的主体。城市的规划发展同样让他面临拆迁。政府的劝说，开发商的游说，让祖辈生活的村民对现有的房子依依不舍，他们迟迟不搬。

2011年到2012年我开始在晚上对这个村进行了拍摄，数码的高感让我能在不打扰他们的前提下静静的记录那微弱的灯光，远处城市的背景光向我袭来，我完成了第二组的拍摄。

▲《彩虹桥下的遗迹》2012 姜山

科技在进步，城市在发展，生活在继续，2012年我有了一部三星手机，他有强大的拍摄功能，他可以实现我随时随地的记录，在郑州北环堵车的路上，我用老照片模式拍摄了这组似乎灰暗破旧的城市影像，在老照片的视觉下掩盖了我们忙碌的扩张，在不停完成我们的私欲的同时，照片让时间在方寸之间得到静止。

▲《没有彩虹的村庄》2013 姜山

随着城乡一体化进程的推进，都市村庄也发生着翻天覆地的变化，村民的房屋主体从四五层升到七八层，再靠近市里的都建到十一二层了，家庭式快捷酒店随处可见，它解决了外来务工和新进城市人口的临时住房问题，城市急发展，补偿款也会快速到位，这些村子的房子开始为了拆而建。黑庄，耿庄，等一批批新建村庄被拆，村民们开始为拆迁乐此不疲。梦想着一夜暴富，已经没有了村民邻里的留恋。2012年底到2013年初我开始拍摄郑州三环四环附近的村庄，城市大建设，村庄大拆迁，沙尘，垃圾，雾霾，接连而至，城市一片灰暗，雷雨过后也不见彩虹。

▲《彩虹之梦》2014 姜山

房地产是这场城市革命的推手，他给我们勾画了美丽的生活梦想，像彩虹一样漂亮。对居住空间的追求让我们充满了奋斗的动力。这些城市边缘的人群，在这样的变化中，内心世界是怎样的？

在一处超豪华的玻璃主体售楼处里，一栋栋花园庭院洋房，独栋别墅模型向我们昭示着更加美好的明天，阳光透过玻璃照射到房子上，光怪陆离，时间好像进入了梦境。起脊的一栋栋小院不是在哪里见过嘛？对，是南阳寨村，只是房子的材料变了，土地的主人变了，将来的房屋主人可能再也不会是原村民了。于是我拍下了这组关于梦想的影像。

我们的梦想像彩虹一样美丽，但是一闪而过。我们还要回到现实，对这个题材的关注让我有了更深刻的社会意识，也建立了更加美好的生活理想。这个项目的拍摄记录可能是我们这个社会发展的一段缩影文本，它是现实社会的一个佐证。现实和虚构都已经超出了我们的可控性，只有照片还能让我们从心开始。

▲《筑城惊鸿》2021 姜山

作为第六组对城市进程关注的作品，我更多的把目光锁定在了人的精神面貌上，在凭空设定的预案设计中，所有的逻辑与安排都多了几分主观臆断，而在此过程中，使用的土地，材料，以及设计师，包括建筑者，以及未来的宿主，都是环环相扣的城市鸿雁，能否锁定迁徙，不再迁移，鸿雁的栖息之地何在？筑城能否锁定未来？建业J18的惊鸿一瞥是否是答案？我想起码现在是此逻辑触动了我的关注！