社稷依明主，安危托妇人。

《咏史》

唐·戎昱

汉家青史上，计拙是和亲。

社稷依明主，安危托妇人。

岂能将玉貌，便拟静胡尘。

地下千年骨，谁为辅佐臣。

先说一下汉初的和亲政策。

楚汉之争，刘邦完胜。项羽一抹脖子，便宜了刘邦。刘邦一当皇帝，匈奴笑了，当年被秦始皇揍得鼻青脸肿，赶到北边真TM憋屈，心想终于来了个软柿子。

刘邦刚在楚汉之争中成为大赢家，脑袋一发热，跟匈奴在山西大同白登山干了一仗。

刘邦刚跟项羽打完，屁股红肿，浑身发痛，哪有力气？结果被匈奴削得找不着北。

打不过，没办法，赶紧认怂装孙子。这事刘邦最拿手，鸿门宴就干过，轻车熟路。

刘邦施展超级宇宙外交：“和亲”——就是送你妹子，还我太平好日子。

匈奴一看：卧槽，这也行？不玩命也能中大奖？有便宜不占王八蛋，拉着妹子和几大卡车的嫁妆欢快地回去了。

大汉也发现：哎妈呀，人类和平就这么简单，一个妹子，几床被子，妇女能顶半边天！

于是皆大欢喜！

唐代自安史之乱后，朝政混乱，国力削弱，藩镇割据，边患十分严重。朝廷却一味认怂：“和亲”，既省事又省力。

但诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策，以为国耻，痛心疾首。

“社稷依明主，安危托妇人。”都什么年代了，就TM知道认怂装孙子，文臣武将都干神马吃的，朝廷还要不要脸？

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