【推荐诗人】肖湘｜南京游记
南京游记
作者/肖湘
江南之行，玩的最尽兴的莫过于南京城了，我们自由行，在这儿几乎呆了三天。
六月的南京，天气晴好。傍晚时分，穿过古秦淮夫子庙步行街，我们来到了游船码头。这里人潮涌动，霓虹闪烁，热闹非凡。对面南岸的一堵红墙，是建于明万历年间的大照壁，长达110米，气势磅礴，为全国照壁之最。红墙上二条巨大的金龙戏珠的灯光图案蔚为壮观。再往左边，天空赫然凸显“秦淮人家”四个霓虹大字，十分耀眼。北面高处立着牌坊，斗拱翘檐，壮美巍峨，额上写着“天下文枢”遒劲的大字，如同一杆大旗猎猎飘扬。我们踏上画舫，倚在窗边，准备一览心仪已久的秦淮河了。
从导游的广播里知道，秦淮河是中国文化含量最高的河流。它因其孕育了南京古老的文明，而被称为南京的“母亲河”。由秦始皇东巡而得名的秦淮河盛名起于杜牧的《泊秦淮》。
我们的游船徐徐前行，两岸的河厅、河房高低错落，歌台舞榭、茶馆酒肆离我们渐渐远了。处处是高挂的彩灯，处处有参差的碧树，把这十里秦淮河，六朝金粉地打扮得分外妖娆。我们如醉如痴地浏览着周围的景色，淡绿色的水泛起微波，唱着柔和清婉的歌。光影与月影扑入我们的眼帘，在波光潋滟中明灭闪烁着。秦淮河就像一条玉带无限的延展，沉静而优美。航船穿过十几座复原的古桥，左转右拐，悠然摇荡，也摇动了我的心。“山阴道上桂花初，王谢风流满晋书”。想起了“王谢”望族显赫一时的悠悠往事；“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。想起了杜牧讽刺晚唐抒发幽怨透露自己的隐忧；“多少香君皆血溅，金陵遍地桃花扇”。想起了明末清初留下“秦淮八艳”凄婉动容的爱情故事。仿佛穿越了千年历史的感觉，这就是秦淮河的魅力所在。
行走在南京城，到处都能找到文化的名片。第二天上午，我们又来到夫子庙风光带，参观了“中国科举博物馆”。进入馆内，地面上写着“连中三元”四个醒目的红字，对应的立着三个匾额，用金字分别写着“解元，会元、状元。外部有一方浅水池，即是墨池，其寓意是鼓励学子“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，穷尽四书五经，写好锦绣文章。从地面下去，一共四层130米，一米抵十年，刚好寓意科举1300年的历史。走完博物馆，也就走过了1300年泱泱历史。博物馆的外墙是鱼鳞一般的黛瓦，内墙是用像书简一样的竹片堆砌而成，象征着要想“鲤鱼跳龙门”，只有“读万卷书，行万里路”才能平步青云，出人头地。拾级而上，我们参观了“科第世家”、“魁星堂”、“电影厅”、“为国求贤”、“鱼龙变化”、金榜题名”、金陵佳话”、“源远流长”七个展区，感受到古代举子科考的艰辛历程，了解了科举民俗蕴含的文化信息，体验着当年南京作为科举考试中心的繁华，领悟了科举制度的历史价值。在清代，江南贡院考区考中状元者达58名。占清代状元总数的52%。明清两代名人吴承恩、唐伯虎、郑板桥、吴敬梓、翁同龢、张謇等均出于此。
出了博物院，我们来到了附近的夫子庙大成殿。夫子庙是中国四大文庙之一，是供奉和祭祀我国著名的大思想家、教育家孔子的庙宇，故又称“孔庙”。我们烧香拜谒了夫子像，又仔细的阅读了孔子一生不寻常的经历，更加敬重这位2500年前的先哲，引以为豪。我们还在殿内买了一个红色的祈福袋，写下了美好的心愿，系在了写满祝福的红绳上，心情也似乎轻松了许多。
下午，去了一趟“总统府”，又逛了一回“老门东”，在“南城燕子楼”喝过铜壶泡的菊花茶，吃过“青柑普洱红烧肉”、“辣炒小黄肉”、“清炒手剝白米虾仁”、“雨花石汤圆”，便早早回到了新调换的四星级32层“橘子水晶酒店”。我们入住29层房间，大气、温馨、宽敞的格局，令人满意。推窗远眺，远处的“玄武湖”似蓝色的大小珍珠串联一体，夕阳辉映，尽收眼底。周围楼宇映衬于绿叶乔木之间，如在画图中。毗邻的周记大厦，成为地标建筑，耸入云霄，令人炫目。我们洗完澡，躺在床上，打电话要两双拖鞋。不一会的功夫，一个人工智能机器人就来到了门口，它样子可爱，彬彬有礼，送上物品。它有一个美丽的名字叫“小渡”，不仅能送东西，还可以和我们对话，做很多事情。我们想体验一下这种高科技的快乐，让它播放《可可托海的牧羊人》，果然凄婉动人的歌声播放了。本来疲惫的一天，就这样人机对话幽默风趣地消解了。
第三天上午，我们驱车直奔牛首山。南京的道旁树清一色的法国梧桐。据说蒋介石的爱妻宋美龄非常喜欢梧桐树，蒋介石为了讨夫人的欢心，就特意引进梧桐树种满大街小巷。当然，这种说法是经不起推敲的。
牛首山是近年来开发的旅游景区，听说拿下这个项目颇费了周折。经过一番激烈的角逐，2015年10月27日，释迦牟尼佛顶骨舍利正式供奉至牛首山佛顶宫内，牛首山文化旅游区正式开园。
我们来到底层的千佛殿，28米高的空间内供奉了1343尊佛菩萨像。千佛殿的设计灵感来源于唐代密宗的金刚界曼荼罗第四供养会，供养佛、供养菩萨，也是佛和菩萨相互供养的空间，庄严殊胜。千佛殿是目前世界唯一的，用实体建筑加佛像的方式，展现供养会。千佛殿中间是舍利大塔，代表供养会的核心——太阳如来。金色塔厅的表面雕刻了佛教的吉祥图案，有佛陀、大鹏金翅鸟、狮子等。莲台的84片莲花代表佛教中84000种修行法门。塔厅南北两侧的玻璃宝涵内，供奉着36颗诸圣舍利。诸圣舍利即高僧大德的舍利，是历代高僧大德智慧圆融的标志，修行圆满的象征。
我们跟随讲解员来到了最上面的一层禅境大观。偌大的宫殿庄严肃穆，穹顶仿佛蔚蓝的天空，星光灿烂。地面中间是释迦牟尼涅槃像，灯光普照全身，面容慈祥。因佛陀右侧卧进涅槃，因此也称“卧佛”。因舍利是佛涅槃荼毗的产物，佛顶宫地宫内供养佛顶骨舍利，这里则供养涅槃相。涅槃是修行圆满，达到没有烦恼，超脱生死的境界。眼前的这尊卧佛像能够360度缓慢旋转，不管身处禅境大观的哪个角度，都可以得到佛祖的注视，感受佛法的神圣。舞台四周有大面积灵性水域，加上水雾特效和喷泉，让整个空间弥散着浓郁的禅意。
我们出了佛顶宫，依依不舍地再次端详它那气势宏伟，金碧辉煌的外观：大穹顶和小穹顶相接，寓意外供养和内供养。大穹顶形如佛祖袈裟覆盖在小穹顶之上，象征着佛祖的无量加持；小穹顶下部为莲花宝座造型，上部为摩尼宝珠造型，上下结合形成“莲花托珍宝”的神圣意象。我们把这些美好的景观都录了下来，作为永恒的纪念。
下午，我们还拜谒了“中山陵”，并题诗一首：
别了，南京！这是一座承载着厚重历史的充满人文情怀的有温度的城市。
2021.6.20.