哲学是什么？为什么要研究哲学？哲学有什么用？

我觉得我们每个人都是哲学家啰！天生我才必有用嘛！每个生存在这个世界上的人都是对主客观世界的理性认知这也是他们都有自己的“理解”哲学的方式，就像你说的哲学的本质是“理解”追寻一切事物最深层次的理解，那么每个人的理解方式和层次都不一样，所以每个人对事物的客主观理解也不一样，也正是对事物智慧的反映！

哲学二字为什么没有确切定义？因为它显得太高深，让人不敢涉及。其实它最简单，不断领悟于生活中的每一件事情。比如农夫说:有钱难买五月旱，六月连雨吃饱饭。为什么？农夫说五月正是植物根系向下扩展时期，这时雨水大，根系在地表层能吸足了水，就不在向下扩展，如果这时期植物缺水，根系就会向下寻找水分，根系就会在土里扎得更深。 这难道不是哲学思想吗？ 老工人告诉徒弟，做工件时不要太过。就是说你干每个活，每个件，都不要追求过于完美，不要比标准还高，这样工件容易做坏了，事情会搞砸，容易走向反面。 这种思考问题的方法难道不属哲学？ 哲学存在于我们人类生活中每一处並在那里发酵，“哲学就是人类思想发酵后的产品'。 我为什么敢这么说，因为我是农民也是工人，生活感受切深。

哲学的定义:对重要问题追根索源的终极思考而达到简捷结论的过程。而不是它的结果。 所谓哲学，其实就是非常高明的理性智慧；是解决问题的行动依据；是高级学习技能(工具学科)；是学习的高级阶段。 哲学是对经验和信息进行深加工的过程。 哲学，就是出于对智慧最深沉的爱和追求。

所谓古希腊历史，已被证明不是信史。所谓“古希腊哲学”并无讨论意义。关于古希腊的所有“知识”都近代西方人“灌输”给我们的。 1丶泰勒斯等并不是古希腊人，而是小亚细亚(今土耳其)的爱奥尼亚人。被后世西方人发明的“希腊化”，搞成了古希腊人。 2、赫拉克利特、德谟克利特如有其人，也不是希腊人。 3丶苏格拉底、柏拉图、亚里士多德是否真有其人存疑。他们的所谓著作，大多为后世伪作。 津津有味地讨论这些“假货”，是可笑的、愚蠢的。

哲学的“哲”字，是上面一个折射的“折”字，下面一个“口”字。折射原理大家都知道，我们把一支筷子的一头放在水里，由于光的折射，用肉眼直观它是弯的，其实我们心里都知道这支筷子不是弯的，也就是看某一件事和一个现象不能看表面，明白这个道理后用嘴巴讲给别人，让别人也明白这个道理，这就是哲学的“哲”字。其实哲学就是生活，生活就是哲学，哲学是在生活去悟，悟到了就是智慧。打个比方，现在社会的金钱观，眼睛都是看物质的东西，所以就出现了不择手段的谋取利益，这些人只看事物的表面。“君子爱财，取之有道”，没有更深的智慧，物质的东西违背“道”的规则获取的越多，就是灾。必须要深厚德行才能承载，这就是“厚德载物”，没有遵循道的规律的人，获取更多的物质是受福不起的，这就要出灾难。这就是在生活中的哲学，哲学是讲不清楚的，要靠自己在生活中去悟。

我认为最简单对哲学的理解是发现问题，分析问题，解决问题的方法，但不可以回避的是他由立场，观点来决定的，所以他有所谓的阶级性的，（对阶级性我以为在当今可理解为階层）。我以为什么階级，资本主义，社会主义，这些都属于政治家来研究的间题，这深奥的问题小百姓还真说不出一二来。老百姓就知道“丰衣足食”就是好日子。

哲学就其本质而言是研究人类思维活动的的科学但思维离不开具体的人，即社会的人因而哲学首先是人的科学即社会的科学而进一步延伸到客观世界，因而哲学的根本问题是意识与思维，思维与存在的关系问题，而物质和精神是间接的反作用的关系。

哲学是有定义的，哲学是关于世界观学问的科学。作为科学它是没有国境的，也设有阶级性。它是为全人类服务的。但是，科学的世界观并不是凭空臆造的，而是从事物的内部的内容的运动规律中抽象出耒的。任何脱离事物内容的运动规律都是认识的感性认识:。马克思主义哲学的对立，统一，矛盾，否定都不是事物内部运动的内容。所以，对立统一规律，矛盾规律，否定之否定规律都是不可思义的感性认识、，只有质量互变规律揭示出了事物内部的内容一质，量，度，但因科学不发达的缘故设有揭示出物质重要的内容一能的存在和物质运动的时空一位置这两项内容。所以，我们的马克思主义哲学是失败的哲学。其矛盾的世界观，动力观都是认识的感性认识。必须予以彻底的杏定。马克思主义才能健康地发展。科学的崭新的世界观理论才能问世。

哲学是世界观以及认识世界万物的方法论。而我则认为中国是最早形成哲学体系理论的国家，而老子（老聃）是最早的有完整哲学理论体系的哲学家。他所处年代则比希腊先圣苏格拉底还早200年。书读的太多，读傻了。这是一张桌子，那个不是桌子，因为它们长的不一样。认识世界都是从表象到抽象，再从抽象到具体。你都没有正确的认识方法，还来谈哲学，这不是笑话吗？西方哲学是哲学，东方就不是哲学？哲学是什么？哲学是系统化的理论化的意识表现，是研究人的意识的科学，是研究人的认知的科学。

哲学具有高度的概括性、抽象性、反思性、普遍性，是文化的最高层次。 以往的哲学尤其是西方哲学仅关注到了客观（自然）存在之物质与精神的关系，忽略了能量与前两者的本质联系，而中国古圣贤则从能量切入，观察整个世界。哲学的定义:对重要问题的终极思考而达到简捷结论的过程。而不是它的结果。 所谓哲学，其实就是非常高明的理性智慧；是解决问题的行动依据；是高级学习技能(工具学科)；是学习的高级阶段。 哲学是对经验和信息进行深加工的过程。 哲学，就是出于对智慧最深沉的爱和追求。

系统论对哲学的发展。陈贯通 系统论强调多因素的配合，例如物质和精神的配合，实践和理论的配合，劳动和生活的配合，生产和流通的配合，生产和消费的配合，唯物论和唯心论的配合，辩证法和形而上学的配合。对立的两个方面，总会有统一性，这样唯字就可以去除了。物质和精神都可以用人统一起来。既符合辩证法，又符合逻辑法。按照这个思维框架，可以构建出系统政治经济学。

最没有用的就是哲学，但一个人活到七八十岁后回想自己的人生走过的路。还真如哲学有关。但己没有用了。尽管告诉后人，但他的人生轨迹，如你完全不一样。也就是人不能踏上同一河流。还是没有用。就像冠状病毒发生变异。攻克了，人类又进步了。哲学又叫聪明学或者方法论，它是人们对客观世界总的看法和根本观点，它揭示的是自然界和人类社会发展的普遍规律，它对具体科学的研究起着指导和引领的作用。其他具体科学的研究，为哲学思想的丰富和完善提供论据，并促进哲学思想的发展。

西方现代经济学，有一个基本的定式，生产等于收入等于支出，并且可以互相印证，其中也有内部矛盾。生产法就是企业工资加利润的增加值，同固定资产折旧没有关系，收入法则把它包括在内，无法准确对接，如果收入等于支出，那就没有企业债务和财政赤字，这个定式的操作效果概率，几乎等于零，但仍然不失为基本的平衡式。

中国人一谈到哲学就认为辩证法就是哲学，比如阴阳相随、黑白对立、高下相倾，但是对人从哪里来，为什么人有思想？星星为什么不掉下来？马上就傻眼了。认为是无用的人疯子提的问题。中国人的哲学就是必须有用，从而中国人的哲学含有极大的实用主义思想。孔子和老子教给后人的都是有用的智慧和知识。所以我们对什么是思维，什么是分析都很陌生。习惯于接受圣人和贤者交给的现成的东西。并把他们供在圣坛。

哲学就是一枚硬币的正反面。对立。统一。相辅相成。宇宙是矛盾的，也是统一的。无常的，但是有规律的。人也一样。矛盾是哲学的大一统！所以。我们见到的先哲们留下的典籍只是表象而已。真正的精华已随他们的逝去而逝去。哲学只是人类演化中极少的一部分。但中国的易经才是哲学的全部。

哲学应该是哲理、道理、学问，应该是系统化、科学化对各种领域、各种事物进行正确概括和总结，应该是真理、是社会科学，应该是人类认识世界、改造世界、顺应世界的工具，对过去哲学，必须坚持真理、纠正错误，哲学应该属于社会科学的一部分，哲学应该是正确的世界观、正确的人生观、正确的价值观，具有正能量、具有公平正义，为全人类服务，不包括但要兼顾礼仪、法纪、道德、人文科学等等优良传统和作风，哲学应该是全面、系统、全方位、多角度、实事求是、具体问题具体分析、随机应变、具有创新和启发思维、一分为n（n为恰当自然数，特别地n=2为辩证法）的科学分析研究事处理事物方法，哲学应该是最科学的方法。

绝大多数国家都没有出现过哲学大师，去学习探讨大师的哲学书籍，也摸不着头脑，有点悟性的也就知其然而不知所以然。哲学成果既无逻辑，也无条理，常人根本无法接受，大师不会说出自己的真实历程，只能在那里兜来兜去。他们全是创造性天才，无法借鑑别的大师，只能寻找同感。所以他们的看法只能属于自己。课堂上老师用归纳法教学生可引起大家的好奇和兴趣。大家骂哲学是对的，去攀登哲学高峰是傻的。

哲学是关于客观物质世界、人类社会及其运动规律的最基本的认识。学问分学科，技术号称360行，各行有各自学问，不同的侧重。而哲学是所有学科的共同的特性。正确的哲学一定是建立在科学进步的基础上。因此有人吹捧巜易经》和老子，还有人信奉宗教。要知逭它们诞生干科学落后的历史时期。不可能在哲学方面比现在的我们更进步，正如他们在科学方面落后于我们。首先哲学的研究对象无法说是什么，只能描述为不是什么。其对象范围不在自然界也不属于人类社会，自然界的问题可以用实验证明，人类社会的问题可以用经验证明，除此以外的问题皆可属于哲学范畴，包括神学、形而上学、方法论、世界观、美学等等。