龙、穴、砂、水组成了风水生气的基本框架

风水学的实质是寻找生气，怎样去寻找生气?生气的外在规律是什么?龙、穴、砂、水组成了寻找生气的基本框架。

(1)、龙脉一龙是一种比喻，借龙的起伏曲折，变化无穷，形容千变万化的山脉形势，龙的实质是地理形势。脉：脉络通道如人之血脉。大自然气的脉络通道，沿着大的山脉、岗通向整个山川大地，脉即生气的通道。根据中国的地理环境特点，以昆仑山为主，组成了中国风水的主体框架。昆仑山为主干向东形成北龙中龙和南龙三大主体龙脉。两山夹一河或两河夹一山，弯曲东伸，由大 N4,，由干到枝，龙就象树一样，穴就是结果的地方。

(2)、穴一就是生气停留汇聚的地方。风水的点既是找穴，是整个风水的中心所在。藏风聚气就叫风水，由水环抱，能让生气停下来，在北方山把风存起来也叫藏风聚气。穴既是四面相环的盆地或台地，生气聚集的地方叫穴场。一般情况是三面或四面有山或者高地相环，前有水抱，这样的地方中间有生气聚集，大的地方往往还有罗城，有时罗城有两三重。

(3)、砂一护卫中央穴地生气场的所有山冈高地叫做砂，其作用是环卫中央穴地，也包括水，全部用于服务中央穴地。

宣武：一般背后的砂岗统称为后山也叫宣武。

岸山和朝山：离穴场近，比较低的高地，称为岸山，主要作用是关锁堂内的生气。远处比较高的山叫朝山。

穴左边的山叫青龙。

穴右边的山叫白虎。

龙虎的作用就象人的左右手一样，也叫侍砂，稍后叫太耳，向官帽的两个耳一样。

(4)、水一得水为上，没有水无法生存，作用也是护卫穴地内气，护卫穴位生气。山来去宜弯曲环结，不宜直来直去。要顾我欲留。直的东西都有煞气。大的城市大多是沿江河发展起来的，如黄河为黄河流域的摇篮，现在的城市有许多是沿公路铁路发展起来的，过去人注重水，道路和水法是一致的，路做水论。