尼采的两壶酒，一壶“梦”，一壶“醉”：我的《木笛》磨课之路（六）
『向语而生』四十二：
文 | 肖绍国
（接本号上篇推文）
建立课堂话语
文化细节找到之后，如何依托这一细节为圆点展开教学，这就要因课而异，因人而异了。笔者的切身体会是：细节找到之后，在课堂教学展开的一开始要迅速建立起关于这一细节的“课堂话语”目标。
“课堂话语”当然不是课堂语言。法国著名哲学家米歇尔·福柯在《主体解释学》中说了，话语是指“系统地形成人们所谈论事物的实践活动”，是一种“通过语言产生知识的言语方式”。
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这种“话语力量”当然不单指课堂语言。它实际是师生在文本的某一细节所有话语的一种叠加、重组和派生。这种话语是流动的、生长的，而一旦形成某种力量，它又会按照一定的逻辑运转下去，直至师生关于这一细节的话语结束。
那么，具体到一节课中，到底有怎样的话语“权力”在决定着老师和学生呢？是什么话语在决定着课的文化意义呢？请看课例：
周晔的《我的伯父鲁迅先生》中的这段话：“这时候，我清清楚楚地看见，而且现在也清清楚楚地记得，他的脸上不再有那种慈祥的愉快的表情了，变得那么严肃。他没有回答我，只把他枯瘦的手按在我的头上，半天没动，最后深深地叹了一口气。” 我在教学时，和孩子们把文化细节落脚在了“清清楚楚”这个点上。
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请听我关于这一细节的课堂话语：
这两句话，难读也难懂，我能为大家读一读吗？（教师范读）你有何感受？（生谈感受）
请你再用心去读读，“字字入目、句句入心”地读，一边读一边感受，你会发现，这一段话中有一个词语作者一口气用了两次，抓住它，细细地体味一番！
告诉大家，哪个词？（“清清楚楚”）脑海中产生了什么问题？（学生质疑）
这里连用了两个“清清楚楚”，小周晔她当时“清清楚楚”地是什么？还记得上节课，在“趣谈《水浒》”、“笑谈碰壁”中鲁迅先生是如坐春风、谈笑风生，现在为什么变得那么严肃了呢？
这个导语暗设了两种“话语力量”：其一是鲁迅的“爱心”，其二是“想象”，也就是在想象中走进那个凄冷冰凉的夜晚，走进鲁迅先生的内心世界，去品味先生那一颗滚烫的爱心。这样，课堂话语力量一开始便牢牢地树立起来，不再旁落。教师和学生都清楚，他们将从此按照“课堂的逻辑”进行下去，且谁都不怀疑这种逻辑的正确性。
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其二，浙江著名特级教师王崧舟老师的《一夜的工作》，他引导学生把课堂的文化细节聚焦在“那是一间高大的宫殿式的房子，室内陈设极其简单，一张不大的写字台，两把小转椅，一盏台灯，如此而已。”这句话中的“极其简单”这个点上。请看他的关于这一细节的课堂话语：
师：好的，所有的同学都已将自己的理解转化成了一条深深的波浪线，非常美丽的波浪线。老师想问一下，哪些同学对总理这一夜的简朴感触特别深？而且已经找到了一些细节？告诉大家。
生：“那是一间高大的宫殿式的房子，室内陈设极其简单，一张不大的写字台，两把小转椅，一盏台灯，如此而已。”从这里我看到，原来这房子挺大的，但他却很简朴，只放了“一张不大的写字台、两把小转椅、一盏台灯”这一点东西。
师：找得非常准，让我们一起读一读这位同学的发现。同学齐读一遍。
师：这样的文字，读一遍两遍显然是不够的，再读一遍，细细地读，不要放过一个字，一边读一边感受，你会发现，这一段话中突然有一个词从你的眼中跳出来，哪个词跳入了你的眼帘？把它抓住，不要放过了，知道吗？同学再齐读。
师：告诉大家哪个词突然跳入了你的眼帘？
生：极其简单。（师板书：极其简单）
这简短的课堂话语中，迅速指引了话语目标，抑或说话语权力：通过对总理“大无”（极其简单）的品读，油然而生对总理“大有”（极其不简单）的深情涌动。同时，这样的话语一旦确立，它便按照自己的方式发展，并决定了教师和学生的实践活动。
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因此，从这个意义上看，课堂上不是我们在说语言（准确地说是“言语”），而是言语在说我们。
驰骋精神自由
读到这里，当文化、细节、话语、目标、权力等字眼反复出现在你眼前时，你不免会问：学生的地位在哪里？学生在这样的课堂中自由吗？的确，在文化细节的寻找中，在话语目标的确立中，在话语权力的分配中……学生总会得到不公正的待遇。但是，细节权、话语权是由细节本身、话语本身决定的，毋庸质疑，教师应该是它俩一个最大的权力执行者。
关键是当细节锁定之后，话语形成之际如何让学生获得自由。“融情想象”就是笔者在教学时使学生获得自由的惯用“伎俩”——让学生“闭上眼睛”，“展开你的想象”，挣脱文本中字词的束缚，在意会中体验生命的自由。
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人教版“国标”本五年级上册有篇课文叫《木笛》，课文的主人翁叫朱丹，他在南京城参加一个乐团的面试，当主考官让他吹奏欢快的乐曲时，他想到今天是12月13日，正好是南京大屠杀遇难同胞纪念日，毅然拒绝吹奏欢快的乐曲，挥泪悄然离开考场，而面对纪念碑下的一片莹莹烛光，他却伫立雪中，尽情地吹奏起来。
文本细读之后，我发现了一条心灵通道——“笛声”者，“心声”也，这亦即课堂话语目标。在教学中，为了让学生获得更多的精神自由，我创设了许多“融情想象”的环节，比如这一处：
文中有这样一段话，“一片莹莹光亮，像曙色萌动，像蓓蕾初绽，像墨滴在宣纸上无声晕染。走近一看，竟是一个由孩子组成的方阵。有大孩子，有小孩子；有男孩子，有女孩子；他们高矮不一，衣着不一，显然是自发聚集起来的。