黄宾虹的山水画润燥蕴藉、浑穆苍拙、遒丽多姿、幽冥迷人，浓处风骨劲健，淡处隽永雅致，高僧隐士之气扑人眉宇。他似乎超凡脱俗、挥洒自如，是一种无人能及的生命哲学与人生终极的艺术境界，其笔墨内涵激荡着玄学与诗意的脉动，达到了中国画艺术的颠峰。形成他这种郁勃灵动之气象的最重要因素便是他那神奇莫测的笔墨建构。中国画的笔法，有勾、勒、皴、擦、点、斫、顿、挫、转、折、和中锋、侧锋、顺锋、逆锋、偏锋、拖锋、以及用笔的轻重、徐疾、偏正、曲直、方圆、虚实等。黄宾虹对于笔法的理论与实践独步古今，是中国画艺术向现代转型的桥梁人物。
一、黄宾虹对传统笔法的总结。他对传统笔法的总结主要在以下五个方面，这些笔法观的基点是建立在书法用笔基础上的。
1 、笔性要求：平圆留重变。黄宾虹在前人笔法论的基础上总结出“五笔说”——平圆留重变，这是黄宾虹对笔法最重要的总结。“五笔”不仅指五种用笔，而且也指五种笔性。黄宾虹的具体论述是：“用笔之法有五：一曰平。……指与腕平，腕与肘平，肘与臂平……用力平均，书法所谓如'锥画沙’是也。起讫分明，笔笔送到，无柔弱处，才可为平。平非板实……有波有折……乃见生动。”这里，“平”在笔法上是执笔之笔，用力之平。执笔时，指、腕、肘、臂同平，行笔时用力平匀，笔笔送到。笔姿并非平直，反而要有波折。“二曰圆。……势取全圆，即同勾勒。书法无往不复，无垂不缩，所谓如'折钗股’圆之法也。”在笔法上，圆是笔意之圆，任何线条（或横或竖）在笔意上都是一勾一勒两个动作， 、 黄宾虹称为“势取全圆”，告诫我们“全无弯曲，乃是大病”；圆也是笔形之圆，在转折处更要圆转，如“折钗股”；圆还是笔锋之圆，中锋圆笔。在笔性上，圆是线质之圆，如篆书之圆劲，线条中间深、两边浅，有立体感，只有圆笔中锋方可写成。“三曰留。……善书者笔欲向右，势先逆左，笔欲向左，势必逆右。算术中之积点成线，即书法如'屋漏痕’也。……李后主作金错刀书，善用颤笔。颜鲁公书透纸背，停笔迟涩，是其留也。”“留”在笔法上是行笔之留，不可太快，涩运抗行，积点成线；在笔性上是笔痕之留，墨色凝积，遒劲深厚。“四曰重。重非重浊，亦非重滞。米虎儿笔力能扛鼎，王麓台笔下金刚杵。点必如高山坠石，努必如弩发万钧。金至重也，而取其柔；铁至重也，而取其秀。要必举重若轻，虽细亦重。”这里“重”在笔法上是运笔之重，笔力如“虎蹲雄奇”，“举重若轻”、“天马行空”。在笔性上是线量之重，如“枯藤坠石”，“金柔铁秀”，这是涩运的结果，“留”的痕迹。“五曰变。李阳冰论篆书云：'点不变谓之布棋，画不变谓之布算。’……形状万变，互相回顾，莫不有情。……道形而上，艺成而下，艺虽万变，而道不变，其以此也。” 这里“变”是笔法之变、笔性之变、笔趣之变。笔法变了，笔性必然要变。笔法中的行笔、运笔等与笔性中的笔力、笔意、线质、线量等息息相关。平而能圆，圆而能留，留而能重，四字之外，更有一变。有变，画即活也。
