谁编造了沙丘之谋的谎言

扁舟秦汉系列之秦帝国的灭亡（三十四）

沙丘之谋的故事可信度很低，赵正书的故事也没那么可信。

那么，这些故事是从哪来的呢？难道是后世文人想象出来的故事？

扁舟认为，后世文人凭空想象的可能性同样很低。

这两个故事最有可能的来源是政治宣传，来自不同阵营的政治宣传。

我们的疑惑就是，这两个政治宣传分别来自哪个阵营呢？

这个其实并不难判断，我们只要看清楚，两个政治宣传代表了什么样的政治立场，对哪群政治人物最有利。

在我们探讨这两个政治宣传前，我们不妨先来了解下宣传中涉及到的几个关键人物。

始皇帝传位风波的领衔主要是这么几位——秦始皇、赵高、李斯、胡亥。

还有以下主要配角也不可忽视——扶苏、蒙氏兄弟还有个子婴。

秦始皇就不用多介绍了，本系列的绝对主角，也是中国历史上不可绕过的主角。

李斯在《谏逐客令》一节出过场，介绍过他的前半生。

李斯生于楚国，年轻时做过郡里面的公务员，家庭条件应该算是中产阶级。

没有资料证明李斯有显赫的家族，他的发迹得益于《吕不韦》一节介绍的外国人绿色通道。

李斯这类外国客卿，完全由皇帝一手提拔，容易得到皇帝的信任与依赖。

在皇帝刚刚统一天下的前221年的琅邪刻石中，李斯已经是在帝国排位前十的大佬。

之后李斯混成了帝国的丞相，长期担任帝国行政部门的主要负责人。

另一个主角赵高则神秘得多，因为司马迁得到的资料实在太少了。

最简单的，赵高到底是不是宦官，到现在也没有明确说法。

司马迁只是模糊的记载赵高是宦者，有宦籍。

在司马迁的年代，宦者和宦官已经近乎等同了，可在秦帝国时却未必如此。

根据新出土的张家山汉简，在秦帝国和汉帝国早期，所谓宦者的全称是“宦皇帝者”。

所有被定位为直接服侍皇帝的人都叫宦皇帝者，比如博士、宫中卫士。

甚至丞相和御史大夫也属宦皇帝者。

所以赵高到底有没有小鸡鸡，以现有的资料大约很难给出答案了。

先不管赵高裤裆里的事，赵高的出身大约是最低贱的，他是隐官家族的孩子：

赵高昆弟数人，皆生隐宫，其母被刑僇，世世卑贱。

出土秦简汉简很多，我们已经比较确认隐宫是对隐官的误写。

所谓隐官我们可以简单理解为刑满释放人员，属于贱民，但他们的孩子成年后仍然算平民。

所以赵高是以平民的身份通过当帝国的文书官员的路线，逐渐进入皇帝视野的。

赵高此时的官职是中车府令，我们可以简单理解为皇宫内的车马总管，在皇帝出巡时相当于警卫司令。

赵高是当时的高官里出身最低贱的，他完全依赖皇帝一手提拔。

这也是他得到皇帝信任、也得到最多批评指控的根本背景。

接下来再看下胡亥。

胡亥是秦帝国的第二任皇帝，不过在史记的故事里，他是个完全被动，被人当傀儡的配角。

然而，史记在记载蒙毅被杀时的辩词里为我们透漏了这样的细节，那就是皇帝培养胡亥好几年了。

相比于故事，蒙毅的辩词来自原始史料的可能性更大。

同样云山雾罩的还有胡亥的年龄，他当皇帝的时候到底是成人还是小孩呢？

靠史记的记载去寻章摘句大约很难得出答案。

但我们可以很明确的看到：

无论是史记还是赵正书，所有二世皇帝时的行政记载，任何决策与命令的主角都毫无疑问是胡亥，其他人都是“进谏”或者“进谗言”的配角。

对比下秦始皇当王且未成年时，无论史记还是战国策，提及当时秦国的政策战略，主角都不是秦始皇，多是吕不韦和嫪毐。

所以我们抛开后世对于失败者必然的大肆丑化，胡亥几乎多半是对皇权拥有绝对掌控权力的成年人。

然后是公子扶苏和蒙氏兄弟中的蒙恬。在《扶苏一》和《扶苏二》两节对他俩有过较多介绍，就不赘述了。

稍微值得一提的是蒙氏兄弟中的蒙毅。

司马迁得到的蒙毅的原始资料显然也很少，连他的具体职务也不清楚，只说他深得皇帝信任。

不过蒙毅在始皇帝病重的最后时刻被派回咸阳为皇帝祈福，在史记故事里这也算是关键因素。

最后还有一个子婴，他是帝国的第三任首脑，不过他没有称帝，而是退位称王。

子婴到底是秦始皇的儿子还是秦始皇的兄弟，缺乏原始资料，已经无人知晓了。

连出身都不知道，其他信息更是少的可怜。

在史记的沙丘之谋里，子婴没有出场，整个二世时代，他只算配角。

但是在赵正书的故事里，子婴却是个重要人物。

好了，主要出场人物介绍完了，我们可以对照故事里的人物形象来分析故事了。

首先看看赵正书。

故事里秦始皇是高大上的伟光正形象，临死前的壮志未酬以及与李斯的坦诚对话，实在感人至深。

李斯也是典型的正面形象，无论是和始皇的对话还是冤死前的陈辞，无不切中要害，拳拳之心跃然纸上。

胡亥则是头号反面人物，所有的好的建议他都不听，所有坏事傻事他都做了。

赵高是反派配角，最主要的恶行就是弑君。

扶苏和蒙氏家族是背景板，没什么戏份。

而子婴是另一个重要主角，也是个标准的伟光正主角。

所有的坏事——杀扶苏、杀李斯和重用赵高，他都及时劝谏，而且说的都极其准确，可惜胡亥一概不听。

到这里，《赵正书》出自哪个阵营的宣传文案已经呼之欲出了。

总之，始皇帝是我们的伟大领袖，李斯是领袖的亲密战友，他们的光辉思想永远照耀帝国，为我们指明前进方向。

遗憾的是，胡亥和赵高背离了老一辈革命家的革命路线，走上了一条错误的修正主义道路。

他们的错误思想为帝国带来了深重的灾难，也让自己走上了一条自绝于人民的道路。

在这一片灰暗中，幸好还有子婴这样坚定的宗室阶级革命战士，不畏强权，高举始皇思想，坚持正确路线。

所以，我们一定要紧密团结在以子婴同志为核心的新的皇中央周围，继续为始皇的未竟事业而奋斗。

赵正书出自称王后的子婴阵营的宣传比较明显，因为赵正书称秦始皇为王而不是皇帝。

只有退皇帝位改称号为王的子婴才会这么称呼始皇帝。

有趣的是，赵正书宣称赵高不是子婴杀的，而是章邯杀的，尽管此时章邯都已经投降项羽了。

为什么子婴不承认他杀了赵高呢？

大约是子婴想表达一种既往不咎的态度。

总之坏人都是自己内讧死的，我子婴就是一忠厚智者，我没有参与过任何清洗活动，也没有要诛除任何人的意思。

所以大家放心和我合作，不要担心我接下来会算旧账。

赵正书比较好辩别，史记的故事就相对没那么简单。

相比于赵正书，史记的故事有以下两个鲜明的特点：

首先，如上节所分析，其故事情节比赵正书荒诞，故事创作者对上层游戏规则的了解很可能比子婴阵营差很远。

但另一方面其人物形象又比赵正书要复杂很多，更接地气。似乎故事创作者与故事里的人物的关系相对没那么多忌讳。

我们还是先来简单看下史记的故事里的人物形象吧：

秦始皇是一个略带负面形象的背景板。

他的认知是正确的，知道把帝国交给扶苏，可人又是糊涂的，关键时刻接连犯错。

支开蒙毅让身边没了“好人”，又没有提防坏人导致革命果实被坏人窃取。

赵高是领衔主演，也是一个绝对的大反派。所有坏事都是他的主意，并由他全力撺掇搞出来的。

李斯和胡亥分别是二号和三号反派。他们被赵高牵着鼻子走，走上了一条违法谋逆的不归路。

扶苏是唯一的正面主角，但可惜是个悲剧角色。

扶苏仁义爱民，可惜却在关键时刻自杀。

显然他有着宗室阶级的软弱性，没有坚定的革命意志，无法领导大家走上革命道路。

蒙氏兄弟是正面形象，但都是背景板和工具人。

是不是觉得有点晕菜，一时半会还看不出来是哪边整的故事？

其实我们只要注意到下面两个细节，这个故事的创作者也差不多呼之欲出了。

首先，大逆不道阴谋只属于几个人，其他人都是善良的不知情者。

这个宣传的意思实在太明显了:

所有的阴谋都是赵高胡亥李斯等少数人的个人行为，其他大佬只要愿意与他们三个划清界限，一切罪责都与你们无关。

现在应该比较能看明白了，这个宣传只可能来自于反秦阵营，而且宣传得很高明。

反秦阵营有无数支部队，哪一伙人创作的这个故事呢？

我们注意到，故事里唯一的正面主角是扶苏，是个死人。

我们说赵正书极可能来自子婴阵营，因为子婴是这个故事里唯一还活着的正面人物。

同样的道理，扶苏作为故事里唯一的正面主角，又是个死人，那么哪个阵营拿扶苏作为旗帜，哪个阵营就极可能是这个故事的作者。

很显然，拿扶苏做旗帜的只有陈胜、吴广阵营。

陈胜吴广阵营是史记记载的沙丘之谋故事最可能的作者。

这也可以解释为什么反派包含了胡亥李斯赵高等好多人（不像赵正书反派只有胡亥一个主角）。

因为他们创作故事的时候，这仨都还没死，都是要被专政的主要对象。

后世的人们往往对陈胜吴广为什么要拿扶苏做旗帜感到大惑不解。

尤其是他俩作为楚人已经打出了项燕的旗帜，突然再打个扶苏的旗帜，实在有点不伦不类。

有人认为这说明扶苏实在是个仁义的好皇子，所以大家都敬爱他。

也有很多人认为上面的理由太扯了，大家绞尽脑汁的想各种可能性。

比如李开元先生就考据后指出，扶苏也许和宣太后兴起后帝国的楚系后宫有关。

扶苏也许是楚国皇妃的儿子，所以楚人尊敬他，愿意追随他。

其实，陈胜吴广的思维模式大约和学者不大一样，他们的思路更可能是这样：

扶苏是最有实力的一支秦军野战军的首领，还是个死人。

打出了他的旗帜，就意味着这批部队的人只要投降我们，就不用再为自己会不会被打为反革命担心。

甚至你只要说你是扶苏的人，那你来我这还能混得更好。

现在知道为什么陈胜吴广大军打进关中的时候，帝国明明有支大军在北边，却不敢用，还要临时拿刑徒充军了吧？

当然，帝国不敢用北边的部队，还有更深层次的原因在，我们后面会为大家详细解释，这里先卖个关子。

但不管怎么说，陈胜吴广阵营打出了扶苏的旗号，宣扬一个胡亥篡了扶苏皇位的故事，也是其中一个重要因素。

什么叫抬死人压活人，这就是教科书般的抬死人压活人。

这个小技巧极其管用，非常值得我们好好学习。

这大约也是沙丘之谋的故事对于千年以后的读者们最大的意义所在。