邦之媛女子(二十七)
这里和有缘的您说个故事,当年,上海永安公司四小姐郭婉莹,年少时美丽而富有,众星捧月。可在50岁时,文革中,丈夫被划为右派死于狱中,她被赶出大宅去刷马桶,直到十指变形。文革时期,即使她沦落到去扫厕所,她也要穿着旗袍。一袭旗袍上身,所有苦难在她脸上就没了痕迹。在逼窄楼道里,没有烤箱,她用煤球炉子也要蒸圣彼得堡风味的蛋糕。没了上等茶具,她用搪瓷缸子,每天也要雷打不动地喝自制的下午茶。看书的时候用镊子翻书,尽量保持着从容、优雅。这个“上海的金枝玉叶”,用自己苦难而优雅的一生经历告诉我们:“一个人之所以优雅,并不在于外貌和财富,而在于内心的高贵。”
《荷者自清》
我们常常说一个女子美、好看,其实好看不一定美,美不一定好看。这种好看的美,绝非肤浅的外相美丽,它是一个人剥离了外表之后骨子里透露出来的素养、修为,是放在瀚海人群里也能一眼分辨出的气场、无需言说而有吸引力的磁场,这是一个女子灵魂的样子。一个女子,记住,若要好相貌,先要心灵美,相由心生,心地善良才是最高贵的相貌,这才是一个女人真正的菩萨相。
记得画家陈丹青说过:“在最高意义上,一个人的相貌,便是他、她的人。”所以,一个人要美脸、好相,必先养心。如何把心养好,一定是读书、历事阅人,反观自心。这也是“相由心生”的最好注解。正如杨绛先生所说的:我读书,是为了遇见更好的自己。一个人的内在心的修养最终决定相貌。这也是我微信里常说的,一个人,财富、地位、名气不能凸显你的强大,一个人内心坚强、努力、富足、丰满、善良,是无人可以比的,无法比,他是他、你是你,比是没有意义的。一旦去比,就有烦恼上身入心。
阿佐纸本水墨山水
阿佐绘醴陵釉下五彩瓷瓶山水
《金刚经》里说,“信心清净,则生实相”。相貌是能逐步改变的,美好的仪态、和善的表情会由内而外散发出一种有强大磁场的吸引力,让见者如沐春风、相随效仿。著名影星奥黛丽·赫本,年轻时风华绝代,老了依然绝代风华。她为何能成为女神中的女神?秘诀就在她的遗言里:若要优美的嘴唇,就要讲亲切善良温暖的话;若要可爱的眼睛,就要看到别人的好处;若要苗条的身材,就把好食物分享给饥饿的人;若要美丽的秀发,在于有孩子的手指穿过它;若要优雅的姿态,走路时要记住在路上行走的人不只有你。
人之所以为人,是必须充满精力,自我悔改、自我反省、自我成长,而并非向人抱怨。当你需要帮助时,一定不要先想到求人,可以首先求助于自己的双手,这样坚持,到年华老了之后,你会发现自己双手能解决很多难题、且非常有力量,一只手用来帮助自己,另一只手可以用来帮助别人。
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