没有夸张和神话，告诉你最真实的犹太人历史！
当尼罗河和两河流域闪耀着璀璨的文明之际，人类历史上一个极具特色的民族也在繁衍生息。作为活跃在广袤中东大地的新兴力量，他们曾游牧与阿拉伯半岛，辗转于大河文明之间，在摩西和约书亚的带领下最终定居于迦南。
马克思将这个民族称为「早熟的民族」，这群「圣书之民」创立了最古老的一神教，有着完善而独特的文化体系，也形成了民族统一体。
犹太人在人类历史上可谓是「别具一格」，不少人将他们称之为「智商最高的民族」，但其独特性还体现在他们的命途多舛上。
过早失去国家
犹太人的建国史充满了传奇色彩。扫罗承摩西和约书亚之志而称王，其军事才能帮助他打败了诸多的异族。大卫王击倒巨人歌利亚而名声大噪，并最终取代了扫罗，深刻地改变了犹太人国家的历史。
但很快，犹太人的辉煌便难以维系了，他们的国家分裂为两个政权。北方的那个政权叫「以色列」，其内部的斗争和政权的腐化给了亚述王萨尔贡二世以可乘之机，最终于公元前722年灭国。
南方的国家叫「犹大」，虽然经济发达不如北方的兄弟，但占据着有利防守地形的他们存活的更为长久。不过，他们也只是在埃及和新巴比伦王国之间的夹缝中生存罢了。
公元前586年，新巴比伦国王尼布甲尼撒二世攻入耶路撒冷，刺瞎犹太人国王齐德启亚的双眼，并将其臣民被掠至巴比伦，史称「巴比伦之囚」。
这次打击对于犹太人是致命的，他们遭遇了空前的民族危机，为他们日后的流浪生涯埋下了伏笔。波斯居鲁士大帝曾帮助犹太人返回故土，但他们也仅仅是在波斯君主庇护下的可怜虫而已，后来的事实也证明了这一点。
亚历山大和继业者们纷纷登场，迦南之地成了枭雄们的战场。继业者们对犹太人有少许的宽容，但后来的罗马人就没有那么友好了。
从古犹大国于公元前586年被新巴比伦帝国灭亡，到现代以色列国建立的二千多年中， 犹太人一直是个丧失主权的民族 , 特别是犹太人两次反抗罗马的起义均被镇压以来，使得犹太人不仅失去主权，而且失去家园，成为一个浪迹天涯的民族。
在世界任何地方，无论他们到达得多早，生活得多久，作出的贡献是多大，他们永远被看成外乡人。
宗教信仰
犹太人创造了人类历史上最早的「一神教」，他们对此非常骄傲，其他一切信仰他们都不放在眼中。耶和华是犹太教信仰中的神，犹太民族认为上帝启示过他们并许下誓约，认定他们是上帝选中的子民。
这种排外思想自然而然的受到了其他一神教的鄙夷，尤其是从犹太教中脱胎的基督教。基督徒在早期也曾受到罗马帝国的迫害，但其具备犹太教所不具备的优势。
随着罗马帝国陷入危局，君士坦丁大帝将基督教的地位大幅度提升；在狄奥多西大帝时期，基督教更是成为了罗马帝国的国教。哪怕罗马帝国身死，基督教在罗马教会的推动下依旧是茁壮成长，慢慢地成为了欧洲大陆的主流信仰。
由于「师从」犹太教，基督教在排斥其他信仰这一点上更是有过之而无不及。基督徒将耶稣死亡的原因从罗马人身上转移到了犹太人身上，各种邪恶的罪名都给了犹太民族。
在长期的反犹教育下，基督徒们屠杀犹太人愈发的成了家常便饭。罗马教会对于屠杀犹太人更是采取默许的态度，这也直接助长了屠杀犹太人事件的发生几率。
在欧洲历史上的十字军时期，屠杀犹太人几乎成了基督徒们的必修课程，让人想起斯巴达人每逢出征都要先向「希洛特」宣战一般。这场声势浩大的东征运动本是以「解放」耶路撒冷为目标，但犹太人却成了第一批受害者。
经济因素
犹太人经商赚钱的能力是全世界公认的。当年移民至欧洲的犹太人中，部分人从事高利贷行业。高利贷本来被基督教禁止，但犹太人的债主不只是王公贵族，连主教、枢机主教，甚至教宗本人也从犹太银行家借钱。
生活在欧洲的犹太人要缴纳比基督徒更高的赋税，但他们却靠高利贷和其他只有他们能做的行业而生活得很好，不免遭到全社会嫉妒。一般情况下，犹太人被驱逐后，财产会被巧取豪夺；但是，欧洲人又会允许犹太人「有条件的返回住地」，前提是他们缴纳一笔「居住权购置费」。
犹太人在经济上的实力更引起了欧洲商人和手工业行会的不满，他们非常支持打击犹太民族的政策，这样一来就可以减轻他们自己的压力。
1290年，英格兰君主爱德华一世曾大规模驱逐于对犹太人。
犹太人的高利贷得罪了王室、贵族和教会，爱德华曾试图迫使这些「异端」改宗，但最终失败了。他也想图将犹太人的经济活动引向手工业等领域，但这遭到了国内经营者们的强力反对，失去财路的部分犹太人由此走向了抢劫的道路，造成了社会的不安定。
国王忍不可忍，加之社会各领域需要他来平衡，犹太人便不可避免的成为了牺牲品。1290年的航船将犹太人送出了英伦三岛，直到克伦威尔时期，犹太民族才被允许返回英国。
犹太人被誉为世界上最聪明、最神秘、最富有的民族。尽管关于犹太人的负面说法也不少，但从某种意义上说，不了解犹太人就不算了解世界。
在以前有句话：犹太人在家打个喷嚏，世界上很多银行都将连锁感冒；五个犹太人凑在一起，便能控制整个人类的黄金市场。
犹太民族虽然只有1400万人口，但却执当今思想界、艺术界、经济界、科学界、政治界之牛耳！
虽然犹太民族有近5000年的历史，但和世界许多古老民族相比，其从来都是一个弱小的民族。在悠久的历史长河中，这个民族被奴役，受歧视，遭迫害，有2000年被迫逃亡异乡、流离失所的苦难历程。然而，一个弱小的民族在流散世界各地、寄人篱下的困境中，还能顽强地生存和发展着，并能保留本民族的传统，维持本民族的团结，而且对世界的发展作出了不可磨灭的贡献，这使人们不能不对这个民族产生深深的同情和敬意，并因此引发深思。
《塔木德》中记载了这样一个故事：
有一个人来到耶路撒冷，自称是犹太人。当地的以色列人像兄弟般地接待了他。其时，恰逢逾越节，他与大家一起守节。在晚宴上，他和大家一块儿吃逾越节的主食——羊羔肉。吃完羊羔肉后，他向主人提出要吃羊的内脏，主人大吃一惊，断定他不是犹太人。因为真正的犹太人是从不吃羊的内脏的，它要作为祭品献给上帝。这一行为触犯了《圣经·出埃及记》中第12章第43节“外邦人都不可以吃这羊羔”的戒律，于是这人被扭送到宗教机构。
《塔木德》通过这样一个故事告诉犹太人：并不是所有自称是以色列人的人都是犹太人。这大概是最早提出了“谁是犹太人”这一问题的。因为犹太人虽然有5000年的历史，但有2000年流离失所、浪迹天涯的苦难岁月，而且几经屠戮，宛如穿行在一条炼狱之路上。
“希伯来人”、“以色列人”、“犹太人”这三个名称都是指以色列民族。“希伯来”一词由古代闪族语“哈比鲁”一词的语音演化而成。哈比鲁人不是指某个民族，而是许多部落混合组成的游牧民族的统称。
公元前3200年，埃及国王为庆祝征服巴勒斯坦地区曾立战功牌：“迦南处于我的铁蹄下……以色列已被夷平，它的后裔已被剪除。”这表明当时已经开始使用“以色列”一词。关于“以色列”这一名称还有一个很有趣的传说：希伯来人的祖先雅各曾于夜间和天使摔跤，直到天亮仍不分上下。天使于是给他改名“以色列”，意思是“与神角力”。
公元前2000年左右，希伯来人从幼发拉底河流域正式进入迦南地区。他们在进入迦南的初期，并没有将迦南确定为他们的生息之地，而是仍保留着游牧民族的特性。后来，迦南大旱，希伯来人逃荒到了埃及，在那里过了四百多年的寄居生活。其间，由于埃及人排外主义思想的滋长，希伯来人被迫沦为奴隶。最后，希伯来人因不堪屈辱，在其首领摩西的带领下，几经磨难，逃出埃及，返回迦南。
希伯伦
希伯伦是大卫王建立的第一个首都，是犹太支教所有城镇中最重要的一座城池。
迦南尽管被称为“流奶与蜜之地”，但气候恶劣，地势千差万别，不利于希伯来各部落迅速形成一个统一的民族。再加上该地区夹在许多国家中间，直到公元前1025年，犹太王国才宣告成立。犹太王国仅仅过了三代——扫罗、大卫和所罗门，便于公元前930年分裂为北部以色列王国和南部犹大王国。随后，以色列王国于公元前722年亡于亚述王国，犹大王国在公元前586年亡于新巴比伦王国，希伯来人则被作为俘虏带往巴比伦，史称“巴比伦之囚”。于是，希伯来人要么作为巴比伦的俘虏，要么到处流亡，史称“犹太人”，起初带有贬义，以后成了约定俗成的称谓。48年后，即公元前538年，犹太人重返耶路撒冷。
在国破家亡的情况下，犹太民族强化了其内部的精神纽带——犹太教的最高典籍《托拉》（又称《律法书》，狭义指《圣经》前5章，即《摩西五经》；广义指全部犹太典籍，即把《塔木德》等也包括在内）。从此，犹太人成为以“一本书”为衣钵，以遵守上帝律法为民族成员身份的民族。
之后，犹太人又先后处于波斯和马其顿的铁蹄之下。公元135年，犹太人反抗罗马人的第二次起义失败后，被强行逐出巴勒斯坦。至此，犹太人开始了长达近2000年的“大流散”时期。
在犹太人复杂的历史中，总共有三次大流散：第一次是公元前1700年，迦南大旱，犹太祖先雅各举家南下埃及，在埃及待了大约430年后，由摩西率领雅各子孙逃出埃及，返回故土；第二次是公元前586年，巴比伦灭犹太王国，毁第一圣殿，犹太人沦为“巴比伦之囚”，共48年；第三次是公元70年和公元135年，犹太人两次大起义，被罗马帝国血腥镇压，大批犹太人作为奴隶被带到罗马，犹太人主体离开迦南。正是这三次大流散，造成了今天犹太人散居世界各地的局面。
长时期的流散，使犹太人备受歧视和迫害，但也形成民族互济的传统。只要是犹太人，无论走到哪里，只要遇到犹太兄弟和犹太组织，大家都有义务帮助他渡过难关和在当地立足。由此，是不是犹太人，是一个很重要的问题。
犹太新郎
伦勃郎画，画中的新郎将他的手放在新娘的胸前，这种深具《圣经》庄严含义的手势，表现出婚姻结合了精神、感情结合了肉体的层面。
作为判定“谁是犹太人”这一难题的世俗标准，除了种族特征、语言外，主要取决于是不是犹太母亲所生，犹太父亲与非犹太母亲所生子女不是犹太人。但最主要的判定标准，则是是否信奉犹太教。在犹太人看来，犹太教和犹太人是统一的，犹太人是犹太教的物质外形，犹太教是犹太人精神的内核。这样，他们把犹太人与犹太教等同起来：信犹太教的人是犹太人，犹太人都信犹太教。但犹太人这种宗教和民族的统一观与他们独特的历史和遭遇有着密切关系，并非宗教狂热所致。
12世纪温彻斯特《圣经》中的插图，摩西正在接受上帝颁示的“十戒”。
可以毫不夸张地说，犹太人靠着犹太教的支撑，靠着对上帝的忠贞才能在流散中不被异族同化，才能在逆境中生存。他们坚信：他们是“上帝的选民”，和上帝有永恒的约定，只要听从上帝的教诲，恪守《托拉》戒律，上帝就会拯救他们，返回他们的“应许之地”。一旦他们违背上帝的教诲，上帝就会惩罚他们。流散的苦难生活，正是上帝对他们所犯罪孽的惩罚；他们只有忏悔和改过，上帝才会宽恕他们。每一次磨难来临，他们都依赖着对上帝的敬畏，顽强地生存下来。
民族主义
除了上述因素以外，近代兴起的民族主义也对犹太人造成了很大的伤害。欧洲人的民族主义最早可以追溯到英法百年战争时期。
近代之际，民族主义变得愈发强大，各个国家充分利用民族主义，以推动自身国家的独立、革命亦或是改革。当纳粹取得德国政权后，整个德国认为「凡尔赛—华盛顿」体系是对他们的一种羞辱，这也导致了德国民族主义经历了一种变态发展。
希特勒宣称雅利安人才是世界上最为优秀的民族，而犹太人的「反常」使得本就不具有理性色彩的纳粹主义愈发癫狂，由此而对犹太人展开疯狂的迫害和屠杀。
纳粹政权疯狂的的政治迫害、恐怖的集中营、大范围的屠杀，令整个犹太民族遭受了空前的灾难。难怪诸如爱因斯坦等天才会远渡美国避难，纳粹集团的极端政策就是作茧自缚。
与穆斯林交恶
二战后，犹太人在西方国家同意下回到了曾经的故土建立国家，但这为长期定居于中东地区的穆斯林们所不容。
相较于基督徒，穆斯林通过「米勒特制」等方式实施某种程度上的宗教宽容，只要犹太人不反对穆斯林、按时纳税，他们就可以坚持自己的信仰。
自古以来，中东就是战乱频发之地，二战结束也没能改变这一点。仗着美国等西方国家支持和自身的强大，多次中东战争中，以色列都能取胜。但以阿双方均难以完全消灭对方。
持续的战争给双方带来了巨大的损失，人民生活难以得到安全的保障，这种状态短期内难有根本改变。
作为人类文明的一朵奇葩，犹太人为人类文明做出了不可磨灭的贡献，但其历史上的悲惨命运也令人叹息。
如今，曾流离失所两千年的犹太人已经建国几十年，现在他们面临的挑战主要是——如何与周围伊斯兰国家相处，如何走出「上帝选中的子民」的幻觉，如何更加开放融入世界。
犹太人在全世界范围内流浪的原因。
按理来说，既然犹太人当时已经定居在巴勒斯坦了，那他们就应该继续生活在那里才对，怎么又会跑到全世界各地去流浪呢？其实，之所以会导致这一情况发生，跟当时定居在巴勒斯坦的犹太人的后续发展情况有非常大的关系。据说当时在巴勒斯坦定居下来以后，犹太人本来非常高兴。可让他们没想到的是，没过多久，这里竟然发生了非常严重的饥荒。因为无力对抗饥荒，无奈的犹太人便只好继续动身搞起了新一轮的迁移之旅。好在迁移了一段时间后，他们相中了在埃及尼罗河畔的一个叫歌珊的地方。于是在自此以后的很长一段时间里，犹太人都定居在了这里。
定居在歌珊后，犹太人在这里度过了非常美好的一段时光。因为各方面生存条件于他们而言都非常良好，所以在这段时间里，这个民族得到了很好的繁衍生息。直到有一天，埃及出现了一位非常残暴的君王。他为了满足自己的私欲，强行将犹太人当成奴隶来使唤。若非有一个叫摩西的人出面带走了这些犹太人，那估计这些犹太人很快就会从当时的世界上消失。后来在摩西的带领下，犹太人又得以重返巴勒斯坦。因为此时这里已经没有饥荒了，所以他们便再次选择在这里定居下来。
后来，犹太人的体系内逐渐发展出了君主制度。虽然在此基础上，犹太人曾建立了世界上罕见的超强大国家。但是随着君主人选的不停更换，它后来也遭到了实力更为强大的其他国家的征服和奴役。比如巴比伦帝国，再比如罗马帝国。据说在犹太人被罗马帝国征服以后，犹太人便暂时沦为了该帝国的人。不过可能因为这段时间的跨度并不算很长，所以在犹太人抓住了很好的时机后，便立即起身对罗马帝国实施了强有力的反抗。只可惜这次反抗的最终结果是以走到罗马军队驱赶出境告终的，而且自此以后，失去了固定落脚点的犹太人便只能在全世界范围内流浪了。