【康乐斋杂集】历代有名情爱典故系列之五二：荀令神伤

康乐斋杂集    历代有名情爱典故系列之五二：荀令神伤

〖简介〗荀令即指三国时荀粲。荀粲，字奉倩，颍川郡颍阴县（今河南省许昌市）人，三国时期曹魏大臣、玄学家，太尉荀彧幼子（由于荀彧做过尚书令丶人称荀令，后人不察，亦常以“荀令”一称来称荀粲）。个性简贵，不轻易交接常人，所交之辈皆一时俊杰。聪颖过人，善谈玄理，名噪一时。娶大将军曹洪之女为妻。曹洪女儿很美丽，荀粲非常爱她，爱她到什么程度？有一个很感人的故事可足以说明这一切：曹洪女身体不怎么行，有年冬天生病发高烧不退，见妻子痛苦的样子，荀粲急得没办法，就脱光衣服光着身子跑到户外睡到雪地里，将自己的身子冰冻得冷冷地然后跑回屋里抱着滚烫的妻子睡，以此想用自己冰冷的身子将妻子身上的高温降下来。此举虽于事无补，但足足地安慰和温暖了病中妻子的心。一个大男人能对妻子有这样的行动，足见她爱妻爱到骨子里了。因而她们夫妻俩生活美满丶非常恩爱。可是好景不长，曹洪女终因身体虚弱而撒手人寰。妻子死去的第二年，也就是景初（是三国时期魏明帝曹叡的在位用的年号）二年，他承受不起爱妻死去的痛苦，也在过度悲痛中死去，死时年纪只二十九岁。他年纪轻轻而过早夭亡，完全是他因爱妻死去而过度悲伤损坏了身子，因此当时的人称这件事为“荀令伤神”。

【出典】南朝·宋·刘义庆《世说新语·惑溺》：“荀奉倩与妇至笃，冬月妇病热，乃出中庭自取冷，还，以身熨之。妇亡，奉倩少时亦卒。”南朝·梁·刘孝标注引《粲别传》：“曹洪女有色，粲于是聘焉，容服帷帐甚丽，专房燕婉。历年后，妇病亡。未殡，傅嘏往喭粲，粲不哭而神伤，……岁馀亦亡。”

注：

出中庭自取冷，还，以身熨之：意即妻子生病发高烧，荀粲走出户外把身子卧在冰雪上使身子冷下来后、回来抱住妻子，用自己冰冷和身子来降妻子身上的高温。卒：死亡。

曹洪：字子廉，沛国谯县（今安徽亳州）人。三国时期曹魏名将，曹操从弟。曹洪早年随曹操起兵讨伐董卓。荥阳兵败，舍命献马，救驾于危难。后随军征伐四方，功绩卓著。魏文帝曹丕即位，曹洪出任骠骑将军，魏明帝曹叡时出任后将军，受封乐城县侯，累拜骠骑将军。太和六年，逝世，谥号为恭。正始四年，配享魏武帝（曹操）庙庭。

容服：指衣着华丽。

燕婉：指恩爱。殡：指埋葬。

傅嘏：嘏，音gǔ，字兰石，一字昭先，北地郡泥阳县（今甘肃宁县米桥乡）人。。三国曹魏后期重臣，西汉义阳侯傅介子之后、曹魏尚书傅巽之侄。

〖释义〗①荀倩倩是荀彧之子，夫妻之间非常恩爱。妻死，因伤心过度，不久也死去。后诗文中所见之“荀令神伤”、“荀郎情伤”、“奉倩神伤”、“荀倩伤神”、“荀伤”、“伤神”、“神伤”等用典形式即指荀奉倩妻亡而伤情这件事，诗文中引用借作痛悼亡妻之典，也指丧妻之戚。

②由于荀倩多情，妻亡，也因伤心过度而死。后诗文中遂引“荀粲”丶“荀倩”、“奉倩”、“荀郎”、“多情荀令”其人来比喻对妻子深情的男子和富有情感及为情所伤的人；又“荀令之佳人”即指荀奉倩心爱的妻子，诗文中引用借指人心爱的娇妻美姬。

附录：

相传：曹洪女临死的时候，将用的连枝带折断给荀粲，表示与丈夫决别。后来“分钗”一词表示夫妻之间的分离即本此而来。

南朝·陈·徐陵《玉台新咏》卷六南朝·梁·吴均《和萧洗马子显古意》诗清·吴兆宜注引元·龙辅《女红馀志·连枝带》：“荀奉倩将别其妻，曹洪女割连枝带相赠，后人分钗，即此意。”