2020年四川大凉山诗人的生活
2020年四川大凉山
诗人的生活
一、诗的印迹
1、给来普格的七个兄弟
1
兄弟装一车蓝色的海水
给山里那个孤独的兄弟喝
山里兄弟的大树下流淌一片群山的旷火
那是被山月与石头击打过的节律
山风与马蹄从里面抽出狂吻的歌声
蓝色海水从木车上哗哗倒入孤独兄弟的心灵
大树下那片群山的旷火涌出来
在众兄弟们黑铜面孔上迅猛燃烧
走 被一片野性的密林拥起的我们
到酒厂那片望不到边际的沉窑深处去
喝酒
2
用石头运输月光
在山谷水道的丰乳上采集野花
惊醒那个久居山草的土匪
揭下他隐在黑夜里的密集脚印
语言中沉沦的影子
被光阴慢慢蒸熟
只博情人一巨笑
3
大凉山谷地中
常常拾起众男人用黄铜面孔
碰落太阳的残片
这些还在惊叫的奔跳火狼
形成无数长向天空的黑色密枝
那是向天高处长去的茫茫石路
4
进山 刀入鞘
静眠林鸟的暗噪
出山 刀出鞘
一片洒出的月光羊群奔跑在大地上
齿响着纯洁的雪粒
5
多年后
那一锤一锤击打钢台的青春之夯
仍翻滚在你血液的波涛之巅
叫你
不能卸下船之永恒的帆影
6
从山这边将我的孤独抛向
你山那边的孤独
两块黑色的原石拥抱相撞
产生另一块更大更沉的黑色巨石
叫黑夜兄弟
7
黑暗阴冷的长㾿上
有亮火者常在寂静中不断吆喝
赶鬼
赶鬼
赶鬼
鬼之后
是情人彩裙盛开的春天
8
把站在黑岸上穿黑袍的情人的两枚野月亮剥出来
放在山顶上让黑暗被野月亮轻轻碾碎
9
让万物昂起阳神悲恸的头颅
不低下萎枯的虚词
铸铜时季
山中尽是疯长的黑色胡须
2020.1.15夜大凉山普格双乳山下
4.16夜二稿
2、四0四地质队前两个堪探诗歌的工人
——2020.6.20下午与静木兄弟
在西昌南坛茶楼会诗
1
四0四地质队大门前
两个堪探诗歌的工人相会
沿着街道树 进入炎火阳光的矿地采取铜血的骨根
诗歌工人 身躯弯下如弓
弹动大地上那些会唱歌的沉默之石
伸出手握的锋利地刀 铲除玉米苗伸向天空的暗影
在语言中开磨杀死黑暗的刀具
茶叶张开的民间诗人传说迷人而动情
第二界中 底层的人民顶着烈日
在汗粒中坦然数着盐份的重量与香味
对于新鲜的伤口 眼泪 空洞的驱壳
重复的慌言 恶心的腐烂
统统化作语言精神密林之外的肥料
进入反黑暗的自然血道
静止的木头长满银雪的脚印
从这里走向天空高处
2
拒绝经验与技术写作
他们偷去你的父亲与母亲
让双亲藏在语言迷官的深处哑语
渐渐熄灭你身上的原人原感原火原欲原诗原雪
你所见的双亲是另一个
没有血脉与根系的虚象
你们拥抱 感觉不到自然的体温
闪电落在山坡上那种火球爆烈的美
黑丝绸滑入山谷柔软原石嫩鲜的美
你在经验与技术中越走越远
你看不清你的双亲与兄弟
你的双亲与兄弟也看不清你
你已经走不回故乡的泥巴路
你是泥巴经火烧后的黑砖一块
那是另一种泥 异变的泥
不是原乡的雨水可以淋出大地的水墨画
2020.6.20晚作于西昌南坛居
3、西昌海河东路翻烧火盆烤星秋马会
——2020.6.20晚8.30在西昌海河东路翻烧火盆烤发星、秋池、马兴聚会
秋兄座西 临窗
他内心的海水呼唤窗外的闪电与大雨来临
他是山巅之湖的一片隐性储仓
如果我座西 只会在夜空星群下引来白云的女歌
唱出山巅今夜无羊群 只有白天情人落在草地上的
一双眼睛望着你对她的痴情呆呆
如果马兄座西 山巅上会有一匹黑马驮着月亮的白银
在黑森林中诱引黑暗者内心的黑迹染黑纯洁的雨水
此时 我座东
金江沙啤酒的涛浪在血管中消灭初夏第一次烈焰
从火盆上飞起的芳香肉肠与土豆片是两个小情人
端座在我血道的中间读起爱情需要真家伙
(真家伙是什么？情人们自会去找寻，不用我露题)
许多民间诗歌高手的故事穿过黑暗的热带雨林
来到大凉山邛海北面一个叫翻烧火盆烤(西昌滨河东路)的地方
三人举杯邀请群山中黑虎一千只
将这些诗歌江湖好汉的血铜背进神秘的山洞藏起来
让那些真正的寻诗者背上水与荞粑
来大凉山群山中寻找
一生
2020.6.21日晚10时普格双乳山下补写
4、起伏邛海上群山的波涛
——给2020.8.1西昌诗聚的所有兄弟（名字化诗）
进入大凉山的时光道
正是白天打铜 早晚写诗的良境
王的锄柄碰落日月的树叶（龙炳 易杉）
金秋跃过黑虎的山梁向天空高唱(黄啸)
天下百姓安康（万康）
我们不虚度年华岁月（虚杜）
我们写诗 爱人
周到得献出自已深秋已满池的月色（周献 秋池）
在发现星星最亮的山岗上（发星）
一匹驮着我们心跳的黑马（马兴）
卸下从远方运来的幸福（幸代远）
在语言中筑起精神之堡（章筑军）
一个君子亮开自已宏大的音嗓（军军 李宏亮）
起伏邛海上群山的波涛
2020.7.29晨热穴地， 8.3修订。
李宏亮、周献、幸代远、马兴、秋池、发星、
易杉、李龙炳、黄啸、邓万康、虚杜
2020.8.1西昌诗聚
二、散文的印迹
——西昌南坛（柳树林）诗人故事及其它
以西昌南坛为中点，东南西北划一个直径2000米的直线，会有一个惊人的发现，在这片西昌南部边缘的地方，10多年来由于诗歌交往，许多诗人兄弟朋友生栖在这2000米的一个隐地内，每次我从普格有事到南坛公寓住息，孤独之时，想起他们的音容笑貌，不觉温暖的气息聚拢而来，写思开始发痒，于是有了下面的文字：
1、南坛三会计：仕勇、仕刚、发星
我住春生雅苑C区，在南边404地质队后，南坛菜市场下，仕勇住A区，在我西北向，他先与我联，知A区中还住着仕刚兄，三人皆凉山财校会计专业毕业，80年代，仕勇与我识时为喜爱诗歌，仕刚那时作为文青，已浸蚀80年代理想色彩，他一直在大量阅读各种人文书籍，作为生计外修为，新世纪前后开始关注民刊及我的行踪，90年代后期，仕勇离开主流生计，作自由职业者，与我断联近10年，2003年初，他在昆明书店见我编【当代大凉山彝族现代诗选】，方知我诗迹，后网上联上，仕刚在我俩见面前，已通过银行系统对【独立】输血多次，仕勇同样，燃兄弟情怀，三人相见是在2009年左右的一个月高风大的夜晚，在火把广场对面的一个烧烤滩上，浓烟滚滚不淹三个会计畅谈诗歌与人生理想，后定半年，或一年相聚一次，仕勇多年前身陷网上热血志行，眼膜受损，近年远距电脑等现代器具，去年得老二，中年子茂家旺，现大多时间在家待孩子，以享天伦；仕刚仍旧在生计外锋剑血磨，会聚时仍从话语中冲出青春之虎，不熄当年梦想。三个会计30多年来常在文学与玄思大海上畅游，是大凉山人间一奇景也。
附：发星【会计学与诗学的共生互立】
源起：2018年3月17日下午5.30分西昌老海亭，史君、汪君、仕勇、仕刚、发星五诗友会聚，除汪君外，其余四人皆毕业于80年代会计专业学校，并现在仍然在从事会计相关工作，四人在80年代读财务专业时喜欢诗歌，30多年来，至今末弃，并有果成，中外诗歌史上可能从没有如此四个会计诗人的聚会胜景，一切因缘会集，于是萌发会计学与诗学的共生互立灵思断想片语，信笔记之。
会计在常人眼中为严谨、准确，与钱财打交道之业职，同时这也是人腐黑欲望之桥梁与通途，30多年来，身边同行进牢入狱，或邪科离道者大有人在，而四人心雪雪然，依旧珠籽响透，数字清晰，端稳这个吃饭职业之家伙，自自然然工作，自自然然写诗赏诗。这其中原故，与四人自八十年代喜爱诗歌，澡品精神，清洁灵魂有极大关联。会计，会计，计算谋汇之道，原材料、生产、成本、利润一线道形，认真者久摸成理，自会按规出距，按计流脉，它是则原之术，不是权术，是技术，诚厚之术，不是厚脸无耻之术，是良本人质之术，不是黑魂黑心之术，运其理道，自然渠成。
诗歌为形而上物，来去无影，有形在黑字白纸间，灵语滴纸，纸跃舞跳升魂，方为真诗，诗在活血造情冶神，诗也有道，这是灵道，同与自由独立个性道，久道成雪，雪印无迹，为魂灵求探远足之道，不断诗我诗为诗劳，其果结神精，使你魂灵自在洁雪芳香，而反刍会计道之僵硬与冰冷，使你谋生之闷沉天空生出闪电与激火之彩。诗在我看来，具有十足驱黑功能，会计之机之械存黑素冰迹，诗雪洒之，黑迹失灭。会计为生之道，必稳道向行，诗歌为精之道，看不见，却流于血脉，使你穿破黑暗，从职业生存道中升腾生活之梦奔之铜血，会计是男人，那么诗歌就是情人，这情人隐于男人之骨与血中，使这男人在闷沉的静寂中划燃动人生命之诗栖居之自然人之原义，所以，男人不离情人，离之，生之无趣无色无美，成现实之物欲俗物饭桶一个，其人义空荡可悲至极。会计不入计道，成呆沉冰硬之生存实物，如机械铁具不感不情，失却生之丰足与甜汁，机械铁具，不温不火，异化成另物，人原义原感失，悲夫！
为生存必按其会计则法行运，做好生存之职，获取生存之本，为使诗情人更非凡极美，而诗之怡情磨精，使你能百磨成钢，具不同于常人之品质与精态盛旺，你于乱世中依然能雪澡自身，前行洒洒，所以，二者互依互存，一个是生之本源的独立天空，应守持远行，一个是精神必备之独立天空，也让他独立生长，蓄积强大精神存库，为你前方穿破黑暗作丰厚备预之血铜群山黑石。
四人身上还有两个精神品质值得书写，一是生在60年代（有一个生1973，也和60后气质相近），经过八十年诗歌理想时代澡洗入浸骨血，形成强烈的“60年代出生人理想主义人文精神原质”（执着、理想、原真、纯朴，这也是人类本身自然优良的原本品质），八十年代读财会专业时喜欢诗歌，诗歌作为其精神情人，30多年来一直不离不弃，二是历30多年风雨幻变，诗歌作为精神之硬挺之石，使他们在黑暗中能晰明朝向，相信未来，相信自已，相信生命自有花开花落，春萌暖雪中。
四人中有三人，历国有企业倒闭、自谋生路、股份制企业改革、集团重组、外资引进等生存位置巨变，历多难后，三人失联，又重联，老天有眼，让他们依然会计，依然诗歌，其间苦痛欢乐，只他们自知，他们重联后，有三人，半年，或一年，会聚交流，依然情谈诗歌，纵论天下，仿佛回到八十年代，那个红裙飘飘的青春岁月。诗歌作为其精神之血根，30多年来，随生命流迁变幻自长自成，茂密浓枝，如一棵大树，这大树经风雨，历雷电，依然笑洒灿灿。继续会计，继续诗歌，谢谢汪君陪四个会计，谢谢史君从成都来西昌款待大家，谢谢！
四个会计诗友档案：
史君：1973年生，四川绵阳人，1988年毕业于成都水电校财会专业，现从事会计工作，80年代喜欢诗歌至今，在诗、随笔、散文写作上有成。
仕勇：60后，四川大凉山喜德人，1986年毕业于凉山财贸校，曾从事审计、企业经理等工作，现为自由谋生者，在诗、随笔上有成。
仕刚：60后，四川大凉山会理人，1986年毕业于凉山财贸校，现从事财务相关工作，在哲学、文学上修为极高。
发星：60后，四川大凉山普格人，1986年毕业于凉山财贸校，现从事会计工作。从1987年创办诗歌民刊至今。）。
2、凉山电视台二才子：阿于木牛、吉格喜珍
2012年10月，我与兄弟麦吉作体去福建漳浦参加“新死亡诗派20年暨21世纪十大先锋诗歌流派研讨会”回到西昌时大雨，我二人直奔阿于木牛的住处，那里已有孙阿木及女友，拉玛伊佐等诗友等待，我们在屋的一角聊天，木牛兄弟主厨，为表示对其厨艺劳动的辛苦，我提仪在座每人给木牛兄写一首诗犒劳，也是各位诗人兄弟本份之事，也为相聚增加乐点，大家响应，纷纷动笔，木牛兄将香喷喷的酒菜摆满一桌时，各位诗人当着木牛兄弟的面念诗给他，我是第一个念的，然后是众兄弟，大家给木牛兄念完诗时，他整个人已是热泪盈眶，泣不成声，他激动地说，这是他一生中最美的礼物之一，这一辈子第一次有这么多兄弟给他写这么真诚动人的诗，今天是他最开心与最幸福的日子，谢谢各位兄弟，后大家开怀畅饮。2019年5月3日，邀其助阵我主办的“普格森林诗会”，“小毕摩乐队”成员的表演轰动山林。木牛兄弟时有诗作，其诗清新明畅，如其乐唱歌谣，有故事与深味，其本性是诗人，良善而明透、纯朴，如大山一粒纯雪。
2017年，麦吉作体兄弟来信说发现一个优秀女诗人，并将她（吉格喜珍）长诗【黑裙之殇】发我，我一看，吃惊不小，长诗的架构，通过对母亲及女性命运的抒写 问，将彝族女性的难磨疼痛史，涌动与撕裂在跳动燃烧的文字间，这需要多大的勇气与才力，才能为我们在黑字语林间，存下对彝族女性群体的关注、关怀、关爱、反思。后来不久约在南坛菜市下茶楼见面交流，她带着二个孩子来，她聊起她的母亲、父亲，小时候父母长久不在家，她与妹妹们站在家中门口那棵树下，每日黄昏与清晨 着那条通往山外的小路上，希望母亲的身影出现，往往小路上只有冷清的月色与无边的暗夜。后来她读书，走出大山，她说她不重复母亲的命运，她现在的一切，正是这么做的，这也是她这一代的梦想，她的长诗是彝族女性汉诗写作，特别是长诗写作的一个高度，很希望看见她新的长诗。近年她偏入母语写作，走向另一新境。
孙阿木、发星、木牛、拉玛伊佐、麦吉作体
2011年10月
3、宁远书城西北向底层出租屋：阿牛静木的写作灵地
2019年9月左右，阿牛静木兄弟在宁远书城西北向一间出租屋中暂息，他一边打工，一边阅读写作，这里可能是其一生中写作的一个重要据点，在这里他主编的民刊【夜行者】创刊号面世，他创出“根性写作”诗歌理论，他写出【彝族90后诗人点评】等影响一时的文章，我去过多次这简朴破旧的居所，其面积只能容下一张床与一只小桌，床与小桌上堆满了书，足见阿牛静木兄弟的勤奋与用功，公厕需穿过一个阴暗的狭长长廊 ，上下楼梯很陡，事实证明，居破屋对写作者也是一种磨洗煅打，并有大为大成，心有宏图之志，食居不限豪华，反面豪华会弱其志，耽于享乐，不思进取，还有就是心志形成定力后，不管居何景，皆有向道造为，此大景也。他租住这里时，我曾多次约其在南坛与柳树林间的诗人小道中聊天散步，其行乐乐并融融，后不久他搬出这里，泊漂重庆打工多月，又回凉山，现租居经久边缘，也是一边打工一边写作，近期写出【彝族代表性诗人评论】 【藏族诗人评论】【回族诗人评论】等力作，只有边缘才能看清自已，理清自已，才能静下心来，进入明透写道。我推重“宝剑锋从磨血出，梅花香自苦寒来”。
4、柳树林-西昌六中对面州交通局：酒侠李宏亮
柳树林与西昌六中与我有各种缘结，每次从普格到西昌寓所，从客车站直走到州委大道，到柳树林时转进柳树林路，就像从一个喧闹的城哗中转入一个宁静的幽地，进得柳树林路，过了药店、食店、水果摊，然后是东西边两排密林掩映的上世纪80-90年代的旧房民居、菜地、菜摊、农人乡亲的亲切面孔，那股质朴之息朴面而来，这是城边缘上散发泥巴味的质朴与透明，每次走到这里，自然地脚步放慢放轻，仿佛进入故乡的田野与亲人群中，乡土与泥巴是人类永远充满原生动力与激情的情源之地，特别是在城市中一切都被冰冷的水泥砖块与钢筋封住的城市街道，像给大地母亲穿上了一件重沉的枷衣，对于那些从水泥砖鏠中窜出的野草，我充满了亲切的同情与拥抱，所以当我站在最后一棵作为地名保留的柳树边，感觉到了某种时代的悲壮；将头抬向六中方向，感觉一股热力穿空而来，今年9月间与秋池、宏亮兄在六中下面转弯的一处小食店喝酒，宏亮兄从六中对面的家中拿来一瓶10年以上的汾酒，被我和他喝完，那种豪性与率真，只有经过80年代过来的人才奔放得透澈明亮，如其名，宏宇之下敞亮一切快乐之情，秋池兄那天酒力欠佳，喝得啤酒，也是满脸通红，性情善真。西昌六中90年代出过女诗人魏海灵，她个人创办民刊【海灵诗报】影响一时，后病退出诗坛，2000年后，大儿在此读高中，晚上与同学翻墙打游戏被学校抓住被开，我去校务处办转学时，见魏海权名者，想必与魏海灵有亲联。2012年10月，我赴福建漳浦参加“新死亡诗派20年暨21世纪十大先锋诗歌流派研讨会”时回程途中，接妻电，老丈人（她父亲、有老年痴呆）从普格来西昌玩，一家人走在柳树林口子上，因雨雾涌来迷向，忽走失，一家人忙成一团，找到已是第二天下午，在离此相隔的一条街上转了一夜一日，见他时，他已木痴倦疲，可怜景象，所以西昌中与柳树林在我家史上有挥之不去的隐痛与旧伤，好在秋池、宏亮这些兄弟近年的渐渐出场相识，以酒诗豪情将黑暗冲灭，这也是一种生命的奇巧缘机吧，谢谢兄弟们。
5、西昌三岔口西巷35号：秋池
12月18日冬夜，与秋池兄在西昌一间简朴小屋中酌饮，朦美中的酒焰拔动思绪，让我看见他率真朴诚的红色面孔之下一颗对文学的虔诚之心，他自小的艰磨，以及人生的不丰满得也在他写作的语言文字中寻找与建构另一个强大的精神世界，他是一个幸运者，在多艰磨的命运中遇见文学这个美丽的情人，在我看来，文学艺术（写作）最大的功能是驱除内心的黑暗，让你在现实中被伤害被黑暗的命运，在艺术的大海中得也疗伤与修复，使你变成一个健康而丰满的人（肉体与精神），而要达到这个健康与丰满的人，必是在写作上具有方向性与坚持性，天长地久，日月远爱，老天对那些付出汗水的人永远是公正公平的，从这点上来看，【秋池实验性影视评论文集】的面世，便是一个极好的证明。祝贺秋池兄弟在其写作的长路上收获了第一个影视评论的秋果，我知道他另外还从事诗歌、散文等文类写作，特别是散文写作，可以是其影评之外又一重磅，他有关家族史散文专集【老宅】的写作，将是其写作生涯中的又一灿烂，我期待着。
6、柳树林深处的扶贫办招待所
因此处离我南坛寓所近，多年来，一直是我安排远方朋友团队来昌住处，2011年，阿拉法威一行7人在此住了两天，陪他们去邛海边玩，在高速接他们时，是邀仕勇开着他的老坦克去的，在寒风中我们等了足足两个多小时，因外地大年初一来昌烤太阳的人太多，路上很堵，那些鱼惯而入的密集车辆入城的傍晚，像是远方寒地的兄弟们热情奔放地来拥抱大凉山阳光国的血铜灿烂，那夜很冷，所以印象很深。后来，2017年，垃圾派创始人凡期、听月等七剑（七个朋友）上凉山，在招待所住了一晚，后奔普格，此前的2016年12月，凡期与听月先来西昌一次，也住这里，凡期老哥的“脑洞开启说”至今在我记忆中燃烧，所以每次我走过这里，都要回头望下，仿佛他们不曾留去，那些他们住过的屋子中，欢声笑语仍在。另在这招待所对面北边有一个小旅馆，孙阿木和女朋友曾在那里住过，我去看他俩，两个天涯有情人，阿木那时喜欢摄影，包里装着一个大家伙，我曾陪他一段，他的镜头只对准黑夜中的暗池，门上生锈的锁环，破败的朽木，墙头上枯萎的干草等等，我觉得很后现代异类，有独味，叫他印制了些装钉，那两天有朋友主持的摄影展，在展上将阿木的作品送给朋友们了解。
7、南坛茶楼
在这里约见过仕刚、仕勇、麦吉作体、吉格喜珍、阿牛静木、吉立土者及女朋友寒翌等等，土者那次，他带来了他的梦想计划，很青春很有想法的青年，后来他与翌去读大学，后来开启了他的创业梦，前方路远，期待他们成功；茶楼下是一个姓周的烧烤，曾经很火，2011年，拉毅从峨边来，西昌的朋友给其接风，大家在路过喝起来，麦吉作体、海离等那晚都喝了很多，大家很畅快。现在这里城市改造，砍去了路两边的参天大树，清理了两边的烧烤摊点，真是换了人间，仿佛一个新人，我不认识她，在她面前，我呆呆的，不知所措；我只认识从前两边参天大树下那些深夜的喝酒大唱的野声放浪潇洒，在所谓的城市街道改造中，将我的美好记忆拆进一个神秘的盒子，只有我自已想念时打开，便放出那夜的歌声。
南坛茶楼
8、南坛寓所
我住五楼，向阳之所，10年来，这里住过周伦佐（住了一个月，搬到成都前最后的居地，后来逝世在成都）、海上（海上丢了一个茶杯在这里，意思是以后还回来喝茶）、老象（老象丢了一双运动鞋在这里，意思是以后还回来在这里运动）、黄梁（黄老哥将一瓶某名诗人送的好酒送我，因行李厢装入西昌本地购的彝学书太多，没空位，将放酒位腾出，酒后来被儿子偷偷干掉）、孙文涛、孙守宏、阿索拉毅、麦吉作体等，所以这寓所另外可称诗人居所，因它存在，依此根据，所以有了10多年的南坛诗人交往故事发生。
9、四0四地质队
它就在我寓所的前面，是大道的口子，所以约朋友时，这里是见面的定点，四0四本身是一个吉利的数字，意为不断开启新事新景的出发点；地质队，专业称为探矿探地之神秘，如诗歌一样，向未知之域的不断掘进，掘与探是创造的前件，也是快乐与幸福的起点。它在这里不断提醒我，不要懒惰，要不断掘与探才有新矿铜血。（2020.6.20下午与静木兄弟在西昌南坛茶楼约聚后，写出诗歌【四0四地质队前两个堪探诗歌的工人】等诗歌，算是对这片诗地之灵的开启）。
10、南坛菜市
禾在选寓所时便最先被南坛菜市吸引，南坛菜市有一半以上的菜都是周边农人乘着晨光，将滴着露水的菜蔬送入菜市的，所以如农人的朴质清新一样，菜同样充满着透明的朴质清新，这里菜类多，可供多选，且价格便宜，逛菜市如陪同女人逛街，各种人，各种菜（衣）、各种行情、各种人世俗景，在交易与交流中尽展开来，这里是小老百姓的天堂，民以食为天，这是底层自然而然的生存自然呼吸与动作，谁不能说能离开菜市去另外生活，那是胡扯；百姓的世态人情生活尽在绿（绿菜）青(青菜)黄（炸的蔬肉、生姜）紫（紫苕）红（辣椒、血旺、猪肉）白（蒜，生白肥肉、白面）黑（煤炭、黑芝麻）等多色中灿烂交织、互混，生出它们各自的意义；在寓所住时，天没亮，便听见运菜的小车、大车、架车和百姓买卖菜的叫喝等的声音惊开黎明之静，应向这些供我们新鲜菜蔬的农人致敬，你们辛苦。菜市充满新鲜活力，百姓充满新鲜活力，我喜欢天亮时，这片地先传来的热闹的人声吵闹声，这是生命鲜活旺盛燃烧的自然气息。
南坛菜市
11、农间小庙
天没亮，除了窗外传来菜市的幸福吵闹，楼下南边小庙经声已开始起念，我居的寓所及周边20年开发的楼盘地界，都是曾经的农田、小河、乡村、菜地、土野风光，而这一切，只能是从前，这些迁移的农人，为了曾经的记忆与乡梦情感常常能在现实中回来，以至大家不再多的伤感与苦痛，于是在曾经过去土地小庙原址，就是楼与楼之间的边缘之地，没有被开发的窄地上，大家凑钱盖了房，房中塑了陪萨，房外西边平整了一块小地，可以摆席办会，遇上药王菩萨生、观音菩萨生等日子，乡里乡亲便约在这里，烧烧香，念念经，大家摆摆龙门阵，让各家百事兴，人畜旺，家人安康，小庙所承载的是一群失去土地的农人在庙会的过程中，寻求一种精神的归依与安慰，所以当清晨念经声越过小庙之房，传到居于五楼上的我，我像座着一片片祥云，在蓝天上写着很仙的诗。
12、人民银行—诗人小道
人民银行被诗人小道密集的树所包围，金库中存着世界上各种色彩的无尽的诗歌黄铜，来到诗歌小道的人都能获得自已想要的诗歌铜血，这些诗歌铜血可以帮助你在阳光灿烂的天空下，听见天空中传来只有你能听见的诗雪的天籁之声，它们穿过你的血液，在你血管中住下来，在你想念他们时，它们便迎风而来，诗人小道上那些茂盛之树，可以将黑暗与疼痛挡在树之外，让你沐浸在一种纯诗的境界中，完成一次次精神的铁打与磨洗，在你回到现实之后，多了一件诗歌铜血铸造的黑衣。人民银行和我从事财务工作有联，它就在我寓所的百米线内，在我梦想中，这是一个诗歌银行，存储与生息那些无尽自由的精神黄金，有它在大地上存在，精神自由的天空，每天都有源根的漫延与生机。在它前面有一小道，树林近年特别茂密，这和银库中的精神黄金极有关联。常在此处游逛，会生出许多依根群山的念想，人离黑暗越近才能看清黑暗，自明净心。
2020.12.19西昌南坛诗人小道草稿
12.20-22普格双乳山下热穴地整理
13、三千里诗歌热血史迹之8月成都与西昌诗友聚会篇
2020年7月25日，龙炳、易杉兄说与黄啸、万康、虚杜众兄要来大凉山会理玩，然后回时西昌见面，从他们说这事开始，我的诗思在8月1日之前的五天中活跃起来，谢谢友情激活，人没到，我倒开始大写起来，一直到8月1日上午从普格坐客车到西昌路上一直写过不停，并有好的句子与突破，所以我坚持认为，能与有缘诗人兄弟朋友间交流碰撞，是写作一个积极而有效的活血创造空间，这在我身上特别明显，办民刊的20多年，很多山外来大凉山的朋友激活我，使我一直处在创造与奔动的诗思中，这是一种健康而透明的诗歌交流学，从中国传统的诗人脉血中，一直存在这样的印迹，真正的诗人为天地自由之灵，狂欢与奔闪是其原质之一，只有在人与自然（另境的陌生山水）中，你才能新思活接，将你内心的黑炭一一燃烧，而举出火亮升腾的光来，这就是诗写的自然状态，许多好东西就是在这种差异与陌生语境中得也激撞而创生绵绵。
此前的2015年6月13日，四川四大民刊主创人相会成都（【存在】【独立】【圭臬】【屏风】，陶春、刘泽球、发星、易杉、胡仁泽、李龙炳、黄啸、邓万康等诗人），是一个重要的诗歌事件，后续引发了许多创造与玩点。2016年8月，龙炳、易杉、黄啸、万康四人驱车从成都来普格看我，此等豪情只有诗人独有，那年普格到西昌路段在修路，二小时路程走了近6小时，加上此前成都到西昌的路程，他们清晨6点从成都出发，晚上9点才到普格见到我，整整一天13个小时不停奔驰，就是到大凉山中去看一个朋友，这可能是中外诗歌友谊史上一个不会重复的奇迹，足够我发星慢慢书写，他们在西昌到普格烂路上的车中开玩笑说，由此曲折之路感知发星在山中办【独立】之难艰也，到普格，见面拥抱后，他们说出此话，发星当时一股热流涌奔心间，难得兄弟也。
2020.8.1下午，他们披着燃烧的阳光进城，提前半小时到了约地，我和秋池兄还在半路上提着三瓶10年老烧【壶中岁月】与天空洒下的太阳碰撞而行，到了约地，大家握手落座等西昌的多个朋友，6点全部人到齐，西昌本地诗人、画家、评论人等：周献、秋池、马兴、幸代远夫妇、李宏亮、军军，发星欢迎成都众兄弟，进入酒饮阶段，此酒会上，我有个欢乐方式创造，就是以前可以给在座的每个诗人据其名当场即兴作现代诗（或古典诗）一首，更新为可以报其名当场即兴唱歌一首，歌风不同，权作好玩，哈哈。这次成都与西昌诗人相聚为近年两地参加诗人规模较大的一次诗聚，也是四川两大民刊【圭臬】【独立】的再次碰撞与拥抱。谢谢众兄弟朋友。
14、三千里诗歌热血史迹之--卿三涛篇
源起：2020年9月22日，【独立】35期“中国民刊研究专号”发起众筹行动，兄弟易杉转发，其圈中朋友卿三涛（“诗生活酒品牌”创始人）加发星微信支持，发星谢，发其文与卿阅，卿从文中读到“悲观，是向黑暗投降”一句，极为震动，产生去大凉山冲动，后11月21日，收发星寄【独立】35期“中国民刊研究专号”纸本，卿读开头三篇关于“非非”周伦佑、蓝马等史迹文后，全身涌血腾奔，感觉大凉山（西昌）为诗歌神地，必去亲沐亲行亲感，于是2020年11月24晨10点30分，便一人个驾一辆白色车奔往大凉山普格，用时近九小时与发星相会。）
2020年11月24晨10点30分，四川新都一匹白色马从微寒的冬冷中冲出，载着涛奔向成西高速（成都-西昌），在雅安路段之前，和城市一样暗沉的天空想叫涛去登高撕裂什么，内心有一种在暗沉中被一种莫名的神引要带往一个新奇天地的冲动；过了雅安地界，临近大凉山地界，涛见一片黄金之光，从天空高处洒下，响碰在黑铁样的群山，那些山草与密林是黄金液体中长出的焰火羽毛，到处都是飞奔的意象与跳动，到处都是闪电与血炸的遗痕，涛内心的暗沉瞬间消失，冷雪在焰火中融化，春草柔软的温暖涌长全身，身下的白色马饮进了焰火的铜血，更加腾跃起来，这便到了传说中大凉山阳光的帝国；白马与涛生长起风呜的耳朵，一座座群山在阳光的反复击打中不断有柔性而透明的铜片四处飞来，路在下降下降，他望见了拉卓布俄（西昌）的一群黑虎在邛海边聚集，他让白马饮着蓝色的海水，他的手抚着情人裙样的蓝丝绸水波，他将马上驮着的美酒放在海水中漂泊，他还要骑着白马翻过螺髻神山北端的大箐梁子，去找他第一次相见的星。
傍晚，他们在山丫口下面的草甸子上的一个小酒馆相会，涛拿出三瓶“诗生活酒”，二瓶送星藏于山中阳光地窑中，以后岁月慢慢畅饮，一瓶二人开喝碰盏，二人如多年兄弟般在美酒中相谈甚欢，人世的欢乐就是在酒中生长诗，在诗中生长酒，诗酒互拥的焰火烧去俗世的许多暗沉与忧伤；酒后，他牵着白马睡在草甸的一个屋宇中，爱人从远方打来电话问候安康，他第一次远行三千里为见一个在文字中相遇的大哥，他开启了孤行寻找矿血的透明通道，现在他睡得很香，小城是一只灵巧的酒樽，给他的梦中倒进山地的纯雪，月光从密林山坡上混合透明新鲜的山草清香空气，围护这个第一次来到双乳山下的兄弟，他很久没有这样香甜的睡了，城市中怪兽的叫声常入梦中搅乱他的睡道，他常失眠，此刻的山中只有静-静-静，所有的一切皆静暗下来，理清你所有的焰火与起伏。
第二天清晨，星带着涛进入双乳山，这是星每一次款待山外兄弟们的一道自然野餐，站在巨大的火把场边，吸进众声焰火的高涨与激情的回声，让涛浪与星闪再次涌动与闪交，然后入林穿草，在野地的蝉鸣与鬼经中撕裂原态的矿源，东方旭日越过东方群山，将铜芒剌开密林的黑裙，倒伏的秋草在焰火的磨血中再次昂头，击掌迎欢星与涛这两个祼体的赤子，在双乳山顶看普格眉清目秀的尊容，一个美男子与一个美女子在群山环抱的密林中相视而座，用九十九首情歌起唱九十九只神鸟的飞动。
此时我们开始赏山（之一），来大凉山必赏山美，不然白来，此时从双乳山顶涛与星西望黑虎群山，群山鼓出的雄肌响着阳光的铜铁声鸣，作为男人，此时是拾铜入血的良机，螺髻在北，黑虎山在南，黑虎山带着螺髻的神美藏于日史博肯（海口牧场）的蓝色水海中，深夜从山顶将传来神颂万物的密集黑词，一个巨大铜铁武士静睡在群山之顶，他是那个从天上给人间盗来火种的男人，他累了，他睡去，他盗来的火种四处漫延播洒，于是有了大地上黑族的火祭日，和遍地山谷中涌动不断燃烧不断的阳光血海，它们唤醒我们时代的到来。
此时我们开始赏山（之二），在双乳山之西密林边缘台地，有一个叫望大海的地方，这是从密林伸出来的一块高崛台地，可远望对面群山，这时视界处中阔展，可将对面群山望出一幅江山万里图的雄浑与大气，这西面的群山从日都迪散（火把节发源地）一直向南向南，便延伸到了普格地界中的洛乌区域，这江山万里图具有山的多种层次，一是南北自然舒展绵延纵横不绝，从高峰，到沟壑谷深，到台地起伏高崛，到山坝间的人居自然村落，到山沟间的田地绿苗生机，到可高仰山顶立拔雄剑，也可低俯沟底河水细流涛声，而从河底起始，忽一高崖拔起，陡陡险奇，崖上村寨烟火，惊叹生命险艰中磨血灿烂铜色动人，又上，顺势缓坡地，巨大而矿达，富积收获与生命希望，然后坡顶是山峰，这是万年前古冰川的遗迹，焰火与冷血的碰撞之后，一切寂静下来，群山众象便成了地质光阴变幻的立体大画，燃烧而奔驰，沉寂而冲动，涌奔而创造，所以这里盛产血性与激情的诗人，为焰火与生命黑铁而歌唱的大凉山黑铁诗人，这一切都是自然的产物与合理。
星在群山密林的阳铜碰响中给三千里外远道而来的涛兄献出自然激情的现场诗作与野歌，这是大凉山人给朋友最好的礼物，因为在大凉山的灿烂阳光中，诗人的诗与歌是这片神奇的土地盛开的另一种自然的精神的阳光，它要给涛兄那白马和他之后那空荡的地方装满一路燃烧不断的火焰与呼吸。
2020.11.26晨大凉山普格双乳山北热穴地