泪痕春雨漫评战国历史 （二十三） 商鞅变法 真有那要神奇吗

我们知道，秦国的发展，从秦穆公死后，就开始处于停滞之中。

在秦穆公之前，秦国处于不间断的扩张之中，于是秦国从一个甘肃东部的边陲小国，变成了称雄西北的，天下四强之一。

但是，秦国的这种发展到了秦穆公时代结束，也就跟着结束了。

公元前621年，秦穆公死。

从此之后，秦国就没有什么明显的发展了；相反，后来在魏国的挤压下，变得越来越衰弱。

这种状态，足足持续了200多年。

而从秦孝公开始，秦国又开始大发展了；此后的100多年时间里，秦国不管谁当老大，谁当执政官，也会让秦国不断扩张。

为什么会这样呢？

用唯物史观看，显然是因为秦穆公时代之前，秦国只是在西部扩张；到了秦穆公时代，秦国在西部的扩张，已到了天花板，无法再继续了。

秦国向东扩张的道路，被晋国死死堵住了；因为晋国的军事政治经济重心，就留在与秦国接攘的山西南部地区。

秦国向南、向北扩张的道路，因为生产力的局限，一方面受制于落后的交通媒介，难以扩张；另一方面因为北部南部相对处于蛮荒之中；也没有多大的扩张价值。

在这种背景下，秦国就被困在西部地区，长久的停滞了。

而到了秦孝公时代。

赵、魏、韩三国的政治中心，都向东移了300里，从山西高原移到了华北平原，秦国向东扩张的道路，变得比较容易了。

生产力发展，秦国北部、南部的蛮荒地带渐渐开发，秦国向北、向南扩张的空间有了。

在这种背景下，没有秦孝公，自然会有秦X公；没有秦X公，还会有秦XX公.....；没有商鞅，会有X鞅；没有X鞅，会有XX鞅。

但是用英雄史观去理解，自然是秦穆公时代之前的100多年时间里，秦国代代出英贤，所以秦国一直在不间断的发展着。

秦穆公之后的200多年，秦国的这种发展，为什么会停滞呢？显然是因为秦国老大一代不如一代，所以秦国的发展就开始停滞了。

而到了秦孝公时代开始，秦孝公重用神功无敌的商鞅，玩了一次神奇的变法，于是秦国又进入了高速行驶的快车道，关键是，从此秦国又开始代代出英贤，所以秦国开始不间断的发展了。

我们通常喜欢从商鞅变法的神奇角度分析。

其实呢，这是典型的英雄史观分析问题方式。换而言之，某个神功无敌的人问世，他拿了九阴真经，于是这个地方大发展了。

这就好像说，华盛顿、杰弗逊牛人扎堆，于是美国就奠定了成为世界头号大国的基础。

如果这些牛人，当时扎堆出现在墨西哥，那现在的墨西哥，肯定就是世界头号强国了；甚至而言，如果这些牛人扎堆出现在利比亚，利比亚就是世界头号强国了。

如果这些牛人，当时扎堆出现在大清帝国，大清帝国当时就得发生巨变；如果这些人出现在俄国，俄国马上也得发生巨大变。

因为现代史资料异常丰富，所以绝大多数人，都会本能的感觉，这种观点太过可笑了。

但是在分析古代历史时，我们却常常不知不觉中相信这种观点。

决定历史走向的最大两维度。

一个是地理环境，一个是生产力。

对这两个维度，一个人再牛X，也无法改变的。

比如，商鞅再牛X，他也改变不了魏国是四战之地的尴尬困境。

而处于这种地缘之中，魏国再牛X，面对秦、赵、楚、齐四大强国，从四个方向的进攻，也会捉襟见肘的。

中原地区想称霸天下，唯一的机会，就是河北、关中、江南没有充分实现整合。但是这种机会是可遇不可求的。

中原如果提并实现整合，而关中一片混乱，河北豪强林立、扬州、荆州斗得你死我活。那中原自然有机会杀出重围的。毕竟在这种背景下，中原地区虽然是四战之地，但是很容易避开腹背受敌的困境。

魏国似乎不具备这种条件，毕竟魏国崛起后，秦、楚、赵、齐四大强国包围之势已成。他不论怎么努力，似乎也是捉襟见肘的。

而以秦国的地缘，即使让李悝、吴起、申不害主持变法，在当时的国际形势下，加上张仪、宣太后、白起、范睢之类的人努力，秦国也会渐渐膨胀成唯一的超级大国。毕竟地缘的优势在那摆着，只要这里实现统一，它的优势就是无可比拟的。

再比如，商鞅再牛X，早到秦国一段时间，也无法推销他那一套东西。毕竟，没有秦孝公老爸20多年时间的铺垫，在秦国不要说大规模变法了，就是高呼变法有理，恐怕也会让人喷死的。

这就好像，有人看到中国八十年代改革开放，让经济得到迅速腾飞。难免会感觉，如果中国五十年代就开始改革开放，肯定早就超英赶美了。

其实呢？任何的发展，都是客观推动的。没有前期的工业积累，没有世界格局的变化，有人敢提改革开放，肯定是不想混了；因为随便扣一个走资派的大帽子，就能让他永世不得翻身。

在皇权时代，占据主流的历史观，永远是英雄史观、唯心史观。在这种史观中，人们总会强调某个人对历史的作用，同时也会强调制度对历史的作用。

因为在那种时代，我们看到的历史，就是传说中的帝王将相的家谱。

在这种历史中，我们很容易有一种感觉，那就是帝王将相的思想道德，决定着历史的走向。

进入工商业时代，主流的史观，其实是唯物史观、群众史观。

但是因为各种原因，大行其道的，还是英雄史观、唯心史观。

因为英雄史观，符合人们朴素的价值观。总而言之，某个神人来了，国家就腾飞了；某个制度一实施，国家就腾飞了。

所以，太多的人都忍不住有穿越的梦想。

当然了，类似的历史观兴起，与欧美推销它的价值观非常有关系。

欧美为了更有利于控制全球，所以一直在推销它的上层建筑。并且有意无意的告诉人们，欧美之所以如此强大，就是因为他们有着一个神奇的上层建筑。

更主要的是，这种成功是可以复制的。

总而言之，美国就好像手拿九阴真经、如来神掌的神奇侠客。

总而言之，只要你愿意学习，这两本书，我马上九块九，给你包邮到家。

只要你们愿意学，马上就可以走上成功的巅峰。

甚至而言，含泪大甩卖，买我一本九阴真经，送你一袋大米，一桶花生油；买我一本如来神掌，我送你一瓶价值两千八百八的精酿美酒。关键是，还是九块九包邮啊；不要说这两本武功秘笈本身了，就是看在大米、花生油的份上，这也太划算了吧。

更有甚至，我最大的痛苦，就是看到别人无法成功。所以，你们必须得学我的九阴真经、如来神掌。

我的目的只有一个，那就是希望大家都成为和我一样的高手。所以，我的九阴真经、如来神掌，你们学也得学，不学也得学。不学，老子就拿飞机大炮炸你个狗X的，谁叫你，让我如此的哀其不幸，怒其不争呢？

在这种背景下，我们很容易接受一种观点。

那就是决定历史、社会变迁的，就是良好的制度。

但是，我们常常忘了，良好的制度，它是生长在什么地方？

所以，学习美国的国家很多，但是大多学的不伦不类。因为，客观经济基础不一样，你学了这种制度，它也没有用啊；甚至而言，你根本就学不来。

我们现在的问题是，为什么商鞅变法后，秦国就开始蚕食六国，并且让自己渐渐成唯一的超级大国；然后，秦始皇在此基础上，一举统天下呢？

如果我们把目光盯在商鞅变法本身，自然会发现一个问题，那就是商鞅变法既然这样神奇，为什么在商鞅死后一百多年时间里，却没有一个国家愿意复制它的成功呢？

商鞅变法很神奇吗？

一点也不神奇，且不说相关理论，早有人整理成书了；而且只要你愿意，随时可以到秦国实地考察；甚至还可以花重金从秦国引进人才。

商鞅那一套很难操作吗？

显然很容易操作，因为商鞅被车裂后，秦国换了一代又一代的领导人，都会操作它；而且越操练越成熟。

关键是，秦国后来的执政官，大多不是秦国土生土长的，都是各国网罗过来的人才。而他们进入秦国，秦国那一套也都玩的很溜啊。

现在问题来了，这就好像九阴真经就摆在大家面前，而且很容易学会，怎么没有人修炼呢？

从这层意义上，显然是秦国成就了商鞅，而绝不是商鞅成就了秦国。

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