你知道历史上圣人齐出的“轴星时代”吗
“轴星时代”是由德国法兰克部学派首先提出的，意思是人类智慧的轴星就在那个时候。
为什么说那个时候代表人类智慧的轴星那？
大家请看一下这个“轴星时代”的时间表：
- 那一年，孔子比释迦摩尼小14岁；
- 孔子去世十年后，苏格拉底诞生；
- 亚里士多德比孟子大12岁，比庄子大15岁；
- 阿基米德和韩非子也只差7岁。
公元前600至前300年间，世界文明史进入了一个学术思想爆发的“轴心时代”。
乱世以起，圣人必出。
世界文明的进程中“轴星时代”降临。
在中国
老子苦苦追求着“道”，孔子孜孜不倦的探索“仁”。庄子还在笑话别人“子非鱼焉知鱼之乐”，韩非子已经入秦。
邹衍正在稷下学宫推广“大九州说”，墨子也忙着拒强扶弱宣扬兼爱非攻。
诸子百家争鸣的历史盛况空前绝后。
在希腊
在小亚细亚和希腊，可谓是贤哲辈出，先有荷马、赫西俄德，后有所谓以泰勒斯为首的“希腊七贤”，继而出现了巴门尼德、希罗多德、赫拉克利特、修昔底德、苏格拉底、德谟克里特、柏拉图、亚里士多德和阿基米德等等。
在印度
在印度，婆罗门教的经典《奥义书》《森林书》等问世，释迦牟尼的佛教开始创立；在波斯，琐罗亚斯德创立祆教（拜火教）；在今天的巴勒斯坦等地，犹太教先知四处奔波游走，传经布道。
这三个地区，这些非凡的人物，形成了三大古典文化中心。
三大文化轴星国
那么问题来了，为什么这些圣人集中出现在这个时代？呈现出“轴星时代”的辉煌。
原因就是前文中说过的“乱世”。
精神世界的飞跃必然与社会变革密切相关。
正好，这个时代是真的乱，是社会变革的风口浪尖。
古希腊：处于内部城邦诸国的纷争，外部先后有波斯帝国、罗马的虎视眈眈；
古印度：北部十六国纷争不断；
中国：春秋争霸，更是诸国纷争，烽火连天。
这种乱世引起一些有识之士探索，他们希望寻找一种能救国救民的”道“，于是他们在自己的路上越走越远，最终成圣。
三大轴星国究竟在探索什么？他们的使命是什么？
在这个”轴星时代'众圣一起爆发，却又走上了不同的探索道路。
- 中国的圣人们沿着长江黄河一路探索，他们一直在考虑人与人之间的关系。
- 希腊的先贤们在海边思考人和物的关系。
- 印度的佛祖、先知在恒河岸边探究人和神的关系。
在中国，诸子百家都不去寻求鬼神。儒家的“子不语怪力乱神”“敬鬼神而远之”，墨家的“明鬼”，都是圣人们的训话。诸子百家只对人和人的关系感兴趣，仁义、兼爱、都是人与人之间相处的方式。
在希腊，城邦的弱小和脆弱让这些先贤看到“文明需要国家行政力量来捍卫”。如果没有国家力量的保护，行政资源的支持，他们的思想将会如水中浮萍，受不得风雨打击。于是他们一直在思考人和物的关系，如何用国家力量来捍卫文明，抵御野蛮。
在印度，释迦摩尼这些圣者一直在探究人和神的关系。这个神并不是迷信，而是超出经验世界的一个抽象天地。这是中国哲学所缺乏的，所以才有了玄奘取经。
“轴星时代”是人类文明历史上的一个奇迹，至今都无法超越，未来也不可能超越。
“轴星时代”永远是一个传说。