第五篇：你应该像作家一样写作
第五篇：你应该像作家一样写作
文/陆生作
【一】
我们有一些不大好的“优良传统”：
◆一谈问题，就往古代追，意思是说——你看，我们多牛，在那么早之前就谈论过这个问题了。有这么厉害的祖先，真是骄傲。于是，有人当头一棒——这样的“追”与“捧”，无异于在追女生时说，我没钱，我祖宗十八代富可敌国。成绩能证明的，只是过去；而生活，则在当下。辉煌历史固然值得骄傲，但别老拿出来说事，记在心里，成为超越的动力：古人都做这么好了，难道我比古人差？古人还不会用电脑呢！
◆一谈问题，就往高处拔，似乎不高就不够深刻，不高就显不出自己的本事。比如，在谈到“撒谎作文”时，清华大学哲学系教授肖鹰认为，“现在中国文化、学术缺少诚信就是撒谎作文带来的后果，如果不消除撒谎作文产生的社会基础、文化土壤，将来社会就谈不上真性情、真文章。”这真是“小偷针，大偷金”啊！小学生作文竟然是“洪水猛兽”。真想问一句：教授，您小时候写过撒谎作文吗？您现在写的文章有没有撒谎的成分？
幸好有人反对！——小学生写“撒谎作文”真有那么可怕吗？几篇“撒谎作文”竟会导致学术论文造假、中国文化失去诚信，直至失去做真人的资本，这也未免太高看作文的功能了。
◆一谈问题，就与人品挂钩。字如其人，文如其人……严嵩，做人好吗？字不错。秦桧，不是好人吧？字不错。卢梭，《忏悔录》没啥道德吧？他是文学家、思想家。沈括，《梦溪笔谈》很好，人品不行，诬告苏东坡。拜伦，伟大诗人，乱伦。塞林格，麦田里的守望者，虐待妻子。培根，贪官一个……
字可以不如其人，文可以不如其人。文、字，技巧而已，无他，唯手熟尔。与人品无关。常说，去其糟粕，取其精华。人品差的人，身上也有“精华”吧？
【二】
有媒体报道称，“学生作文‘撒谎’一直就存在”。从几十年前的“保护集体财产”主题，比如“某个风雨交加的夜晚……，去学校关窗户”、“从家里带锤子、钉子去修理学校桌椅”，到后来的“拾金不昧”以及“乐于助人”主题，比如“捡钱交给警察叔叔”、“帮老人过马路”……（本段摘自《学生写“撒谎作文”的恶果》）
现在，我们把这些当笑话看。但我相信，这些事情都真实地发生过。我小学时，是升旗手。星期六，下雨了，我真是骑车赶去学校，把红旗收下来，保管起来。
小学生写：“高兴得一蹦三尺高。”他真的是一蹦三尺高，行不行？
小学生写：“走得很累，腿像灌了铅一样。”他真感觉像灌了铅一样，行不行？
小学生写：“秋高气爽，丹桂飘香，在一阵热闹的锣鼓声中，我们迎来了学校的第N届运动会。”校运动会真的是在锣鼓声中开场，行不行？
这些句子，只是没有新意而已，凭什么把它们归为“假话、大话、空话、套话”？甚至还说，这些是好作文的必杀句。（可参看《中小学作文假话连篇，生病、下雨摔跤、让座成“标配”》）难道有这样句子的作文，就不可以是好作文了？武断！
【三】
一个孩子的成长，是有规律的，他的脑子没大人这么发达。请大人不要以自己的标准去衡量。当了蝴蝶了，就不知毛毛虫的苦痛。当了青蛙了，就忘了小蝌蚪的快乐。
现实呢，大人在看到学生作文之前，已经有一把尺子横在心里了，像筛子筛黄豆，落下去的都是不好的。要知道，有些落下去的豆子是好豆子，只是个头比较小而已。
大人评价学生作文，心里有预设，是不合适的。
比如：多年前，我朋友给我讲过这么一件事：她读小学的儿子一次写记叙文时，写了自己回家路上被街上小流氓打劫的经过，由于是亲身经历，文章写得很生动，可以说是绘声绘色。但是，作文交上去后，老师在上面批了五个大字：“不真实！重写！”于是，这位小学生只好编造――编他的自行车坏了之后，宿舍大院守自行车的大爷如何热情地帮他修车……第二次作文交上去后，他居然被老师表扬了一番！（摘自《李镇西：假话何以春风得意——也谈“撒谎作文”的源头》）
再比如：3月5日是向雷锋叔叔学习的节日，要把当天自己做的好事或者看到别人做的好事写成日记或作文。儿子说他没有做好事，也没有看到别人做好事，这可怎么办啊？
晚饭后，我们出去散步，带儿子看看能不能发现别人做好事，突然想起，对儿子说：“你今天在教室打扫卫生，把衣服搞得很脏，不也是做好事吗？”
“那是老师规定的，不算。”儿子答道。
“你把地上废塑料袋捡起来，放到垃圾桶，不就是做了件好事吗？”
“那不算好事。”（摘自《撒谎从作文开始》）
这两个故事，很明显，是老师有预设：学生怎么会被小流氓打劫呢？打扫卫生，捡垃圾，怎么能算好事呢？
我表示无语。惊天地泣鬼神，不行；平平凡凡，也不行；这尺度，这口味，拿捏不准，不好伺候！
【四】
昨天微信发了《“撒谎”，小学生作文的好帮手！》之后，我搜“撒谎作文”四个字，结果好多好多，多到意料之外。意料之中的是，批判的居多——在作文撒谎是不好的，甚至上纲上线。
表示理解的，也有。一说理解，便说学生没有生活啊，应试作文有套路啊，等等。我不完全同意这些说法：不要说孩子没生活，生下来活着，就有生活。弗洛伊德说，文学是梦。你躺在床上，啥事不干，也能写出作文来。关键是老师、家长要引导。
表示支持的，几乎绝迹。只搜到一条：《小学生作文怎么写？曹文轩：文学需要“撒谎”》。
我是支持“撒谎”的！文学需要“撒谎”！莫言“撒谎”了，他笔下的高密与现实不一样。他创造了一个“文学地理”。牛！
【五】
之前，我微信发过《施耐庵的一篇作文，老师给〇分——谈作文的真人真事》一文，其中已经表白了我的观点：我是支持在作文中“撒谎”的。
为何作家会为小说里的人物流泪？
为何观众会为剧中人愤怒？
情感上当真了呗！在情感上，事件只是道具，人名、地名也是道具，乃至观众、读者都是道具。作家、编剧可以撒下一个弥天大谎，但这个“谎”的核心是“情感之真”，得让人相信才是啊。
想告诉小学生，把所谓的“撒谎作文”写得逼真，也是很牛的。演戏演全套，尽量不要露出马脚来。去看看那些名著吧，他们都“撒谎”了！真希望你们也能撒到经典水平。
【六】
来听听作家是怎么说的。他们写的都是真的吗？
◆王安忆：有一次我去日本看一个我母亲辈的作者叫水上勉，是一个大作家，现在已经去世了。当时我去看他的时候他已经垂垂老矣，他看到我很兴奋，老是絮絮叨叨说一句话，他说，“我是一个骗子，但是我是一个可爱的大骗子”。我觉得他这个话说得很有意思，作家自己都已经承认是在编造谎言了。这就回到一个我的初衷，到底我们为什么要写作。
“文字的力量很强，当有些事在我们生活中不能实现的时候，我们就可以用文字编造一个存在，这就是我们的工作。”（摘自《王安忆：写作是在编造谎言 作家都是贫嘴张大民》）
◆略萨：从我写第一个短篇小说起，就有人问我，你写的东西是不是“真的”。尽管我的答复有时也能让那些好奇的人感到满意，可是每次回答时，不管我是多么真诚，一种话总是没有说到点上的不愉快感觉在缠绕着我。
……
确实，小说是在撒谎（它只能如此）；但这仅仅是事情的一个侧面。另一个侧面是，小说在撒谎的同时却道出某种引人注目的真情，而这真情又只能遮遮掩掩、装出并非如此的样子说出来。（摘自《略萨：谎言中的真实》）
◆马克·吐温：我不认为人们已经摒弃谎言这个传统了。相反，谎言作为一种德行、一种原则，永远存在于人世间。谎言作为一种娱乐、慰藉和逃避方式，不容易在历史上存活，却通常为人所爱。它是人们的好伙伴、好知己。它永垂不朽，只要人类尚存，它就不会从地球上消逝。（摘自《说谎这门艺术》）
◆从现实生活到小说主题，这话撒得可谓翻天覆地。
其实，在文学领域，撒谎扯皮的事情，又何止此一件，在元代就有很多作品被重写，扯谎的事情，更叫人瞠目结舌。
《窦娥冤》在元杂剧位于响当当的名片之列，但这件事情也撒谎了。它最初来自《东海孝妇》。（摘自《文学的谎言与压迫》）
【七】
在我看来，“撒谎作文”与“真作文”，都是“一副皮囊”，是好是坏，关键要看它里面安了一颗什么心！写作者，应该像作家一样去“撒谎”，像作家一样去写作。
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