.辽-朝阳佑顺寺--朝阳关帝庙、城隍庙

辽宁省朝阳市以境内辽塔众多而引人注目,市区便有南北两座体量巨大的辽代佛舍利塔,吸引着无数人的目光,成为这个城市的代表,而在南塔以北,北塔以南的空间内,却还低调的存在着一座东北地区可以说保存最为完好的藏传佛教寺院之一的佑顺寺以及一座雕刻奢华,却保护的不论论类的关帝庙,让人在看塔之余,也能顺带调节一下视觉的疲劳

佑顺寺位于南塔广场正对面,新华路二段15号,是一组始建于清康熙四十六年(1707)年的东北佛教寺院建筑标本。寺院坐北朝南,南北233米、东西64米,总占地面积14912平方米,传统的佛寺建筑布局。主要建筑沿中轴线依次为牌楼、山门、天王殿、藏经阁、大雄宝殿、更衣殿、七间殿,东西两侧另有僧房、关帝殿、戏台、配房、门房、钟鼓楼、白塔、东西配殿、东西经房、廊房等建筑。其中钟楼、鼓楼、白塔已毁。
牌坊,牌楼为三楼四柱式,石基、木柱、重檐青瓦顶。原建筑1967年拆除,1989年恢复时,按原位置向后移30米
康熙三十七年(1698),北京白马寺住持苏住克图大师向康熙皇帝告老还乡,并在朝阳择地建寺。最终在当时三塔之间的一片空地中定址。前后历时八年,一座经康熙皇帝批准并出资兴建的寺院便展现在世人面前了,变为当今佑顺寺
山门外开八字砖墙照壁
门口蹲狮
初建之时,朝阳地区寺院无出左右。乾隆皇帝两次去奉天遏陵祭祖,中途都曾在这里驻跸,亲题“佑顺”寺名,并亲书“真如妙觉”的匾额。从此,佑顺寺名震关外,威临八面。其鼎盛时期,有喇嘛三百多人,每年六月十五庙会之日,香客商贾云集,寺内外鼓乐震天,经声佛号持续六日之久
山门之后为天王殿
天王殿面宽三间,进深二间,庑殿顶
天王殿的拱门由汉白玉石叠涩而成。雕刻三条蟠龙,显示着着皇家寺庙的气派,拱门两侧镶嵌着藏传佛教的神像石刻
过天王殿之后为藏经阁,面宽五间,进深二间,二层歇山顶建筑,从背面分明能看到南塔雄姿
藏经阁两侧为钟鼓楼,近年重建
钟鼓楼边分别连着东西配殿、廊房等,鼓楼南边为伽蓝殿,也称关帝殿
伽蓝深即伽蓝土地的守护神,广义而言,泛指所有拥护佛法的诸天善神。依《七佛八菩萨大陀罗尼神咒经》所说,护僧伽蓝神有十八人,即美音、梵音、天鼓、巧妙、叹美、广妙、雷音、师子音、妙美、梵响、人音、佛奴、叹德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍观,合称为”十八伽蓝神”
关公成为佛教护法伽蓝神,是在唐朝以后,《佛祖统纪》记载了这么一个故事,隋开皇十二年(529)十二月,天台宗祖师智者大师到荆州,欲建精舍于玉泉山,一日,他正趺坐入定,忽然天地晦冥,风雨怒号,妖怪倏变,只见关帝显灵,率其鬼神眷属现出种种可怖景象,以扰乱智者大师。大师面无惧色,并斥之为死生轮回、贪贵恋福,言毕,妖象俱变,是夜,云开月朗,关羽现身,经大师教化后,关帝乃向智者大师求授五戒,正式成为的佛弟子,并且誓愿作为佛教的护法。从此以后,这位千余年来极受中国人敬重的英雄人物,乃成为佛教寺院的护法神
珈蓝殿纵观整座寺庙布局,天王殿、藏经阁、大雄宝殿
藏经阁体量较大,没带广角,正面始终拍不全
大雄宝殿是该寺的主体建筑,单檐歇山顶,面宽五间共20.2米,进深五间共20.35米,通高21米
柱头斗拱
大雄宝殿墙壁外侧腰线石以上嵌有清康熙年间石刻二十三块,内容为喇嘛教金刚力士、多臂神像、千佛龛、伎乐、经卷等,为该寺雕刻的精华以及独特之处
在佑顺寺不远的巷子内,还藏着朝阳城隍庙,该建筑建于清代,坐北朝南,占地面积2671平方米,两个院落组成,中轴线自南向北有山门、正殿、后殿,可惜运气不好,刚进去就被赶出来了,一头雾水
山门一角
朝阳关帝庙位于营州路二段15号,坐北朝南,始建于清乾隆九年(1744),占地面积4335平方米,又称关岳庙。中轴线自南而北依次为棂星门、牌楼、马殿、依仗殿、大殿,东西两侧有配殿
 
该组关帝庙里面有石狮、铜鼎、旗杆、石牌坊等众多雕刻精品,我抱着满腔热情进去的

出来之后我的表情和马殿门口的这尊狮子差不多,心里的阴影面积很难求出来啊

 
到了第二进的时候我已经预感不好了

果不其然,这是碑

 
雕刻华丽的非经幢非灯座非华表的东西

最漂亮的牌坊
 
勉强看到一点点
索性院子角落里有一些没罩劣质玻璃的
 
不过,我勒个去

翁仲

 
看完这些整个人状态都不好了
 
还好,西配殿廊上还有一些清末壁画,大概就是七擒孟获吧
 
这个地方我不会要来七次吧

哎~~快使用双节棍,哼哼哈嘿

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