【万家灯火】冯杰：《人生杂谈》
【总第016903期】
我对人生的理解（二）
作者：冯杰
有的人一生中始终处在别人的管教之中，好像别人手中的一块橡皮泥被任意捏弄。小时候被父母管教，到学校被老师管教，到工作单位被领导管教，回家里被老婆管教，退休后又要受子女管教。受到责备不敢辩解，受到冤枉不敢反驳，唯唯诺诺、窝窝囊囊，一辈子也没有真正自己做过主。总是被动地活着。没有设计，没有权力，没有主见，没有自由，没有个性，总在长辈、领导、甚至子女的安排下生活，这样的人生可怜悲哀。人应该理智地活着，自主地活着，快活地活着，健康地活着，应该尽情地享受人生。做自己喜欢做的事，交自己喜欢的朋友，吃自己喜欢的食物，穿自己喜欢的服饰。人生太短暂，不要被别人所左右。
为了自己，要好好地活着，因为生命只有一次；为了爱人、亲人、朋友，要好好地活着，因为有了他们的爱，生命才有意义；为了仇人，要好好地活着，因为你活得健康，他重病缠身，你长寿，他短命，就是对他最有力的报复。
人生要很好地把握住几个字。一曰勤。勤动脑，勤动手，勤锻炼，勤练功，天道酬勤；二曰专。目标专一，情感专一，不虎头蛇尾，不朝三暮四；三曰和。与人和，与社会和，与自然和。和谐才能生存，和谐才能成长；四曰度。饮食有度，锻炼有度，做事有度。不过劳，不过思，不过饱，不过激，不过怒，张弛有度，恰到好处；五曰知：知自己，知他人，知世界，不断学习；不做糊涂人，不自以为是；六曰谦。永远谦逊不自满，不断学习，充实自己，提高自己，完善自己；七曰序。作息有序，工作有序，办事有序。不随意打乱规律，形成良好习惯；八曰戒。戒烟酒，戒淫乱，戒赌博，戒懒惰，戒暴饮暴食；九曰顺。顺其自然，顺其规律，顺人心。不可倒行逆施，不可违逆民心；十曰信。信真理，信民众，信自己。不盲目崇拜，不迷信，不道听途说；十一曰真。真诚待人，真心做事，真情实感。不道貌岸然，不装腔作势，不弄虚作假；十二曰善。心地善良，善待自己，善待他人。
人生就是一个追求的过程。追求美好的生活，追求丰厚的财富，追求健康的身体，追求丰富的知识，追求智慧的头脑，追求精湛的技艺，追求高尚的品德，追求比别人高的地位。也有一些人放弃了追求，其中有的只图清净，遁入空门；有的寄人篱下成为别人的负担；有的染上了黄赌毒不能自拔；还有的人为了追求金钱、权力、美色，走上了犯罪的道路。
人生其实是不断经历、不断学习、不断思考、不断感受、不断感悟、不断探索、不断实践、不断总结、不断成熟的过程。那些成功人士有不同凡响的经历，有孜孜不倦的学习，有深入细致的思考，有与众不同的感受，有深刻敏锐的感悟，有义无反顾的探索，有百折不挠的实践，有全面客观的总结，有不断完善的成熟。那些经历平平、学业荒废、懒于思考、感受麻木、感悟浅淡、怯于探索、不敢实践、总结片面的人，只能平庸地度过一生。
如果没有自由，高官与囚犯并无什么区别；如果没有健康，国王还不如乞丐；如果没有愉快的心情，金钱、地位、美女、宝马、豪宅都是多余的东西；如果没有自控能力，与禽兽何异；如果没有真情，夫妻、亲朋就名存实亡；如果没有幸福，长寿就是痛苦的延续。与其痛苦地生存，还不如快乐地死亡。
人的一生有很多需求。需求达到什么层次，即可判断这个人的人生质量。有生存的需求，如饮食、解决温饱问题；有安全的需求，保全自己的健康、生命；有学习的需求，使自己逐渐聪明；有交往的需求，使自己融入社会；有威望的需求，以实现自己的价值，使自己得到别人的认可；有爱和被爱的需求，使自己心理上得到满足；有追求美的需求，让自己有美好的感受；有追求权力、地位、名誉的需求，使自己高于别人；有运动的需求，使自己健康长寿。由于人与人之间的人生观、价值观不同，目标、毅力、性格、条件不同，追求和需求的目标很不一样。有的人实现了很高的目标，有的人仅仅实现了几个基本需要。
人到老年已进入成熟季节，无名利欲望，无仕途烦恼，无生活压力，无外界干扰，正是人生的最佳时期。因为你经历了人生的风风雨雨，走过了坎坎坷坷，认识了芸芸众生，见过了是是非非，尝到了人生的酸甜苦辣，一定有很多深刻、独特的人生感悟，对后来人也许有一些启迪。因此，不妨归纳总结一下，与一些知心朋友相互交流，排遣寂寞。同时，适度锻炼身体，保证生活质量；可以学学宗教、哲学、文学、艺术净化心灵；最好有一些爱好，或练练书法、绘画、摄影，或养鱼、栽花、旅游，陶冶情操，开阔眼界，丰富晚年生活。不可自闭，不可自卑，不可懒惰，不可攀比，人生戏剧接近尾声，应该如高潮一样精彩。
有些人很浪漫、很乐观，总是活在无尽的幻想之中。然而，一遇到残酷的现实就像刚从梦中醒来，弄得手足无措。有的人总是活在现实之中，整日为了家庭、子女、生计而奔忙，不给自己一点闲暇。他们解决了一个又一个困难，仍然要面对层出不穷的困难。现实的困难使他们活得很累，渐渐地老了心态，老了容颜。过分浪漫会失去人生的基础，过分现实则失去了人生的意义。人生苦短，不妨尽量乐观一些、浪漫一些，但又不能脱离现实。
很多人都相信命运，把一切的结局都归结为命运的安排，尤其是悲哀的结局。在经过痛苦的思考之后，得出一个无奈的结论——这是命运的安排，于是俯首认命。这是所有弱者面对困境的解释，是一种被动的自圆其说，更是永远也无法强大起来的根本所在。其实，这个虚无缥缈的命运是不存在的。世界上所出现的任何事情，包括我们每个人的现状，都是由主客观条件决定的。
所谓命运，是指那些不由我们自己决定的因素，譬如我们的出身，因为没有经过我们本人的允许，我们就出生在了不同的国度、不同的民族、不同的地域、不同的家庭。我们有时也处在无法改变的客观条件、环境中，这些都是不以我们的意志为转移的，姑且叫它“命运的安排”也可以。然而，有的人却把经过后天努力可以改变的结局也视为命运的安排，这就近乎于荒谬了。比如，有的人将所从事的职业、所处的地位乃至于婚姻是否幸福、身体是否健康、财富多寡等都归结为命运的安排，实在让人不能理解。在他们看来，一切的一切早已由上天决定，个人的任何努力都是徒劳的，任何人都逃不脱命运的安排。既然命运早已决定，我们听命运安排就是了，还学习什么、努力什么、奋斗什么？显然，这是非常荒谬的。
我们由衷地敬佩海伦·凯勒、张海迪等身残志坚者，倘若他们仅仅倚靠命运的安排，只能是家庭的累赘、社会的乞丐，或者早已自杀身亡。但他们敢于向命运抗争，付出超乎常人的努力，成为了世界瞩目的人生奋斗的楷模。我们可怜鲁迅笔下认命的祥林嫂，最终孤苦伶仃地在哀叹中死去。从来就没有什么命运，除了家庭出身，很多事情都可以由自己决定。即使你的出身低贱、家境贫寒，即使你重病缠身乃至身体残缺不全，即使你无权无势、地位低下，即使你恋爱受挫、婚姻不幸，只要你有抗争命运的勇气，就会冲破层层阻力，就会想出办法。只要你不懈地努力，就会改变现状，改变自己。命运实际是掌握在我们自己的手中。
其实，很多人活着并没有什么远大的志向，只是为了解决生活中的诸如柴米油盐酱醋茶等一件件小事，去做自己喜欢的事，得到生活的乐趣。期望值越高，失望的打击越大，烦恼越多。有时我们很欣赏道家的回归自然、佛家的看破红尘，他们把一切看得很淡，生活得很简单、很轻松，很少烦恼。人生就这么几十年，为何要自寻烦恼、自找苦吃呢？人生就是一个过程，不求轰轰烈烈，但求简简单单、平平淡淡、轻轻松松。在简单、平淡、轻松中体味人生，享受人生。
在一定意义上说，我们每个人都是商品，又都是购买者。说到底，人生就是交换和买卖。人的高低贵贱，区分就在于拿什么作为商品和换取什么。人作为商品出售最低级的是扮作乞丐，可以不劳而获；再低级的是出售遗产，坐吃山空；较低级的是出售体力；较高级的出售技术、技能；高级的出售作品、创造；再高级的出售智慧。随着社会的发展，越来越多的东西得到了开发，如身材、相貌、肉体、主意乃至权力都可以作为商品去出售。所购买的已不仅仅是生活的必需品，包括名誉、地位、权力、健康、享受乃至一些为了满足特殊嗜好的需求。
人生是什么？不同的人有不同的解释。我以为人生就是一个又一个的感受。有舒适的感受，又有难忍的感受。感受有生理的又有心理的。生理的感受基本一致，如人们对于饥饿、疼痛、寒冷的感受没有什么大的区别。而心理感受则完全不一样。同样遇到一种刺激，由于道德标准不同、宗教信仰不同、价值取向不同、人生目标不同、性格不同，感受就会不同，甚至截然相反。人生的不同命运，在很大程度上就取决于对美好感受的追求和对艰难痛苦感受的忍耐程度，以及得到不同感受后的态度。譬如同样受到了打击，成功者会感到是一种磨练，会百折不挠，去迎接更大更多的打击，直至取得成功。而失败者一遇到打击便难以忍受，或者火冒三丈，从此改弦更张；或者为了获取暂时的舒适感受，而抛弃了必经苦难的追求；或者从此一蹶不振，不再去努力实现原定的奋斗目标。
我们哭着来到世界，却给父母家人带来了欢乐。结束生命时，亲友们用哭声把我们送走。可谓在哭声中诞生，在哭声中死亡。人生短暂，我们应该笑着活着，更应该笑着离开。
人生的比赛谁输谁赢？你有你的标准，我有我的理解。你在仕途上赢了，却在健康上输了；你在财富上赢了，却在道义上输了；你在爱情上赢了，却在家庭上输了；你在利益上赢了，却在寿命上输了。没有人样样皆赢，也很少有人满盘皆输。
人生的彩笔握在不同人的手中会画出不同的图案，有的光彩靓丽，有的黯然失色，因为心中的设计不同。已经写就的人生是无法涂改的。为了避免涂改，只有想办法不画错。可是，人非圣贤，又有谁能够永远不错？
磨难应该成为人生的必修课。只有经历了人生的风风雨雨，品尝了人生的五味杂陈，才能增强人生的阅历、铸就刚毅的性格，才能由单纯、幼稚走向成熟。当代的许多年轻人极度缺乏挫折教育，人生的规划、经济的基础全由父辈铺就。家长对子女的教育不仅是关系到家庭的私事，更关系到国家、民族的未来。而中国特色的家庭教育，培养了一代又一代的官二代、富二代，其中许多人声色犬马，甘做八旗子弟。福哉？祸哉？
敌人让我们强大，不是你死就是我活；仇人让我们报复，此仇不报枉活一世；疾病让我们坚强，战胜疾病才有健康；困难让我们克服，克服的困难越多，能力就越强；逆境让我们成长，一帆风顺无法成熟；对手让我们战胜，没有对手我们无法长进；失败让我们不服，屡败屡战，在失败中成长，离胜利就会不远。
有的人生活在他人的心目中，自己的一言一行总要博取别人的赞许。这种人活得很累，给自己增加了很大的心理压力。为了掌声和鲜花，为了虚名，不惜牺牲自己宝贵的青春，失去了原本自然的东西。这种人总是在刻意表演、做秀。
有的人生活在事业上，为了所谓的事业牺牲了自己的一切，甚至包括健康。这种人令人敬佩。但是，不能爱惜自己生命的人，总不能算一个完美的人。忠于事业和爱惜自己应该没有不可调和的矛盾。
有的人生活在自己的心目中，一切以自己为中心，我行我素，自得其乐。这种人往往会受到排斥。当今社会，人际关系复杂，任何人都不可能脱离社会，别人的看法不能不顾，也不能太顾。对自己的言行要负责任，不可放任自流，也不可总以自己为中心。应该做一个自由的人，一个成熟的人，一个全面的人，一个尽量完美的人，一个健康的人。
有些人总是沉浸在对过去的回忆之中，回忆过去的辉煌，回味美好的感受，像做梦一样似乎又回到了过去。有的回忆过去的失败、失误，不停地叹息、懊悔，似乎通过叹息、懊悔就能够挽回自己的失误。应该懂得，过去已成历史，无论成功或是失败，对现实都没有任何意义。过去的成功并不代表现在的成功，过去的失败也不代表现在的失败。即已过去，就成历史，你念念不忘也好，耿耿于怀也好，都无法改变。人生有限，把大部分时间放在对过去的回忆之中，是人生的一种浪费。我们应随即关上身后的房门，不要让过去的历史成为身上的包袱。面对美好的未来，应该轻装上阵。
还有很多人不断地筹划未来，整日里绞尽脑汁，东奔西忙，未雨绸缪。然而，计划没有变化快，世上有很多事情是难以预料的，完美的筹划往往都会落空。我们应该往前看，但不可能看得太远，也没有必要看得太远。
聪明的人，现实的人，应该实实在在地过好现在、享受现在、感受现在。只要你现在感到惬意，感到快乐，你就能够享受人生的幸福。从这个角度看，杨朱的及时享受有一定的道理。
生活还是应该像白开水一样平淡为好。有的人不甘平淡，硬是往生活里添加一些多余的佐料。为了寻求刺激，添加了过多的麻辣；为了得到所谓的幸福，添加了过腻的甜蜜。这些人为了自己的意愿，不顾及别人的感受，出现了很多不必要的麻烦，又增加了许多苦涩，将本来平淡的生活硬是熬成了苦药，酿成了苦酒。最终，还是谁熬的苦药谁来咽，谁酿的苦酒谁来喝。
飘逸，实名冯杰。1951年生，黑龙江省宝清县人。在集贤县烟草专卖局退休。从事过教师、政府机关干部，企业领导等工作。本人热爱文学，有39万字散文集《人生杂谈》出版。在地方文学杂志《挠力河》上发表过多篇诗歌、散文。在省级行业杂志《黑龙江烟草》上发表过多篇人物通讯、论文。曾获得《黑龙江烟草》杂志论文一等奖。并有一篇文章被省委、省政府《内参资料》选用。
在场文学 The presence of literature
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