行走丨三去普陀山

位于浙江省舟山群岛的普陀山，与四川省的峨眉山、山西省的五台山和安徽省的九华山并称为中国佛教四大名山。也是观世音菩萨教化众生的道场，素有“海天佛国”、“南海圣境”之称。

1998年在普陀山法雨寺留影

我去过普陀山三次。第一次是1998年10月参加“中国经济期刊联合会98年会”，从上海坐船来到普陀山。第二次是2016年3月，第三次是2020年11月，两次皆应杭州朋友之邀，自驾伴游普陀。

普陀山四面环海，风光旖旎，幽幻独特，被誉为“第一人间清净地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音涛声，皆充满佛国神秘色彩。岛上树木丰茂，古樟遍野，鸟语花香，被誉为“海岛植物园”。

“海天佛国”普陀山中的道教文化印迹,曾令不少骚人墨客用诗文来抒发自己的感怀：

元盛熙明诗《游补陀》云：“惊起东华尘土梦，沧州到处即为家。山人自种三珠树，天使长乘八月槎。梅福留丹赤如桔，安期送枣大于瓜。金仙对面无言说，春满幽岩小白花。”

清缪燧诗《梅岑》云：“子真隐吴市，胡为在海涯，岂慕岩谷幽，与佛成一家。梅岑留遗迹，高迥凌青霞。我来当三月，满林杜鹃花。披襟一长望，海涛浴浮槎。三山如可到，蓬莱路不赊。稚川晚得道，岂真在丹砂。一令复一尉，超然不可偕。”

清卢琦诗《咏普陀》云：“葛井梅岑迹较奇，吴门勾漏隐何时？磐陀石上三生话，蝴蝶庄周两不知”。

如此等等，这些清新隽永的诗文，为普陀山增添了许多典雅的文化内涵。

普济寺是普陀山第一大寺，又称前寺，是普陀山供奉观音菩萨的主刹，始建于北宋。普济寺规模宏大，建筑雄伟，有殿宇九座，其中大圆通殿是寺之正殿，殿正中塑观音像，高约九米，两旁塑观音32应身像，展现观音在十方世界以不同身份出现各种形象。莲花池东面的多宝塔是普陀山现有最古老的建筑(建于元代元统年间)。多宝塔与“普陀鹅耳枥”、“杨枝观音碑”合称普陀三宝。

法雨寺又称后寺，在岛的中部，建于明万历年间。寺东有天灯台，为普陀最高处，登塔以望，海天茫茫，极目千里。寺内建筑倚山就势而建，共有六重殿堂，其中大圆通殿(又名九龙殿)系从南京明故宫拆下来，金碧辉煌，为建筑艺术之佳品。店内正中供有毗卢观音像，像后供千手观音，系永香樟木雕刻成。

相传在公元916年，有一个日本僧人慧锷从五台山请得观音圣像回国，经普陀莲花洋时，突然到处都是铁莲花，船不能通行。慧锷以为观音不肯东渡去日本，于是把观音圣像供奉在当地姓张的居民家中。从此以后，普陀山慢慢发展成为专门供奉观音的道场，慧锷也成了普陀山的开山祖师。

现普陀山塑有南海观音立像，总高33米，其中台基高13米，铜像高18米，莲花座为2米，重70多吨。塑像顶现弥陀，基本采用飘海观音形像，端庄慈祥。材料采用仿金铜精密铸造，由96块铜壁板组成，溶入佛面黄金6500克。中国佛教协会会长赵朴初为"南海观音"题字。南海观音立像处，恰是当年慧锷留不肯去观音之新罗礁上首龙湾岗墩。这座南海观音铜像已成为普陀山新的标志性建筑之一。

宗教信仰是信仰中的一种，指信奉某种特定宗教的人群对其所信仰的神圣对象（包括特定的教理教义等），由崇拜认同而产生的坚定不移的信念及全身心的皈依。佛教是世界三大宗教之一，主要分布在亚洲的东部和东南部。

记忆最好的还是第一次去普陀山，那时游人不多，普陀山也较清净，适宜修身养性。

在本公众号发布的作品，同时会在腾讯内容开放平台【企鹅号】、【360图书馆】等主流平台网页版同步刊出。敬请作者前往关注并收阅！