《资治通鉴》的管理思想（五）：令出必行，诚信无欺！
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令既具未布，恐民之不信，乃立三丈之木于都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金！”有一人徙之，辄予五十金。乃下令。
令行期年，秦民之国都言新令不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”太子，君嗣也，不可施行，刑其傅公子虔，鲸其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。
臣光曰：夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信；非信无以使民，非民无以守国。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。不善者反之，欺其邻国，欺其百姓，甚者欺其兄弟，欺其父子。上不信下，下不信上，上下离心，以至于败。所利不能药其所伤，所获不能补其所亡，且不哀哉!
——«资治通鉴周纪二»
法令制定后，未立刻公布，卫鞅担心百姓不能信从，就在首都的南门立了一根三丈高的木桩，征求能将木桩搬到北门的人，给黄金十斤。百姓觉得很奇怪，没人敢搬动。于是卫鞅再次许诺说：“能将木桩搬到北门者奖励黄金五十斤。”有一个人半信半疑地把木桩搬到了北门，卫鞅立刻按承诺奖励了这个人五十斤黄金。以此建立信誉，然后才公布法律。
发令施行一年后，有数以千计的老百姓，前往国都陈述新法的不便。这时，太子触犯法律。卫鞅说：“法令之所以无法施行，是因为在上位的都不去遵守。可是太子是一国储君，不可对他施以刑罚。”于是卫鞅便将他的师傅公子虔初刑，在他的老师公孙贾面上刺字。第二天，秦国人听说此事后，便开始遵守法令了。
司马光说：信诺是君主的利器。国家赖人民得存，人民以信诺归附；不守信诺，便无法驱使人民，没有人民，便无法保卫国家。因此，古时的君王，绝不欺骗民众，称霸的强国，也不失信于四邻，懂得治国的人，不失信于百姓，懂得持家的人，不失信于亲友。不懂得则刚好相反，失信于邻国，失信于百姓，甚至失信于兄弟，父子。使得上下互不信任，彼此离心，造成败亡的后果。靠欺骗所得的好处，无法疗治他所受的伤害，所获的利益，不能弥补他所遭的损失，这难道不可悲吗？
人无信不立，管理无信不行。作为管理者，不论何时何地，事无大小，均应恪守住的准则之一，就是令出必行，诚信无欺！