教你学会八字十二长生
十二长生，是中国古代阴阳五行家以十天干周行十二支来表示命运的旺衰之势。即十天干的十二种运势，称十二运为十二长生，是以起首之“长生”代表整个十二运。描述了生老病死的一生，也用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败、消亡的整个过程。主要用于八字命理学之中。山淇道人特总结八字十二长生寓意，制成此文，以飨读者。不正之处，望广大读者指正！
十二长生诀的特点及含义
长生：
长生的特点就是“性格温和，尊重他人，举止安详，有时较为缓慢”命坐长生之人的脾气性格很柔和，属于慢性子那一类人，所以人际关系比效好，也容易为官，平步青云，最适合从事大单位，公家单位，不得罪人，遇到真正大问题时，有下级帮忙解决或上级决断，官运亨通。
忌“白手起家，打拼等”。命坐长生之人由于其柔和的性格，事业上不宜自己发展，若发展则速度缓慢，另外命坐长生之人也多为僧尼，与世无争。
女命坐长生者，往往面容姣好，性格内向，人见人怜，人见人爱，古典美女，即使家庭不和睦也会因日子的长久而变得和谐，如配偶有外遇，日子长了也会回心转意，又如刚进门婆婆百般挑剔，时间久了亦会对其满意。丙寅，壬申二日坐长生者最隹。
沐浴:
好比后悔之星，坐沐浴的人，对人对事全凭感觉，喜新厌旧，易受外界影响（好坏皆有）。工作，职业等易更换，夫妻缘浅，易婚变。
坐沐浴之人也就是“不专一”的代名词，不管对任何人或事皆如此，一生中会有离家，孤独等情况发生。
冠带:
特点就是：不服输，自尊心强，喜欢支配他人，名利心重，喜欢玩心计，耍小聪明，玩阴谋策略。
命坐冠带之人有着“不知天高地厚，不识时务”等特性，女命大气如男子，但一力维护娘家人，男命则不受人支配，易树敌。
临官:
特点就是：独立性强，喜欢外出谋生，一生中有许多波折，坎坷不定，但过了中年会慢慢好转。
临官就是建禄，有独立，离家发展的能力，又有比肩的特性，但不喜受人恩惠，不领别人情，什么事大多先做后说，不惧波折。有波折反而能成大事，女命则为满横不讲理。不管什么话都听不进去，虽为贤妻良母也不太乐观。
帝旺：
最大的特点自尊心强，不服输，喜欢支配他人，独断专行，事业上有冒险精神，喜欢居于他人之上，若为女命，则喜欢指挥配偶，脾气性格暴燥，有甚者动手打人。
处帝旺者总的来说还算不错，只要平时注意调节自己的脾气，事业而言非常不错，姻缘来说，不太乐观，多以夫妻二人中弱者离自己而去。
衰:
光从字面看来，不太好，衰弱，运程不隹之意，但实际上并非如此，衰的表现为保守不积极，事业而言没闯劲，敢想不敢作，不喜欢出风头，性格内向，衰“旺极而衰”，处衰地之人他们经历过很多人情事故，所以为人处事很老到，只是对事物，对人不太感兴趣，另外女命处衰地则为好命，因为只有这样才是贤妻良母。
病：
病的特征就是举止缓慢，敏感，与家人缘份效薄，但富有同情心，处病地之人对人对事效为敏感，处处计效个人得失，与帝旺正好相反，会因其考虑太多而错失机会，感情上而言，极端主义，易由爱生恨，处病地之人有洁癖，性格坚毅，吃了亏会因自己不如对方而从心底认输投降，但如阴日所生之人带病枝，为人则反复无常，另健康受损。
死：
在十二生旺库的星位上而言,是指性格与事业上的过程.不管这个过程是成是败。
墓：
人大部分都疑心重，让人感到不容易接近。
“死”与“墓”，这两个支位是最忌讳的字面。
其实，这是一种情绪化的联想。不是推命理论的依据。
绝：
命坐绝地之人，喜集体，群居，耐不住寂寞，处事不考虑长远，缺乏耐性，只有三分钟热度，女命处绝地，虽有“姣柔，顺从”之美意，但却喜欢照顾比自己小的男人，姻缘多为不顺。
另外，绝，不能理解成绝望等，绝可说是极端化，绝对之意，绝对安静，绝对热闹，故处绝地之人性格有以上两种。
胎：
处胎地之人命局还是相当不错的，他们研究心强，好奇心重，但又安于现壮，是那种大智若愚之人，女命处胎地则多生女孩，另外胎地有个奇怪的特点，就是幼时身子虚弱，但越活身子越硬朗，精神也越来越好。
养：
处养地之人特点就是，表面温和，另外养字可理解成养子，养女之意，容易被招婿，成为养子等，身处养地之人有着极隹的上进心，不断努力的话肯定能成就大事业，处养地之人，受母亲影响极大，能识大体，顾全大局，能继承家业，但与兄弟姐妹不和，女命处养地，则有丧夫之险，为人绝望空虚，但生活尚可。
说到这，十天干的十二长生状态我们应该如何记忆呢？
理解性记忆要比死记硬背好得多，所以今天理解记忆十二长生。
我们先看五阳干：甲丙戊庚壬
甲的五行属木，长生就是亥，为什么是亥，因为亥卯未是三合木局，所以阳干的长生就是本五行三合局的第一个字。
甲木大树，在冬天十月就开始生长，到了午月的夏天就有了停止生长的迹象，所以午月是甲木的死。
然而，乙木却与甲木恰恰相反，乙木是小花小草，在甲木亥月冬季生长的时候，小花小草早已冻死。
所以，我们记住阳生阴死这个规律就行了。
这里有个特殊的存在，在八字中，火土是一家，在六爻中水土是一家。
那么丙火是太阳之火，寅午戌为三合火局，寅是丙的长生，同时也是戊的长生，太阳在寅时是刚要升起的时候，在酉时是要落山天黑的时候，那么丁火人间烟火，是在酉时的时候才要点亮。
庚金为璞顽之金，巳酉丑为三合金局，巳月夏天生，子月冬天死；辛金为珠玉之金，子月冬天生，巳月夏天死。
因为庚金是刀剑之金，是顽铁，这样的金需要火的冶炼，方成器皿，才能为人所用，所以庚金的长生在于巳火。正所谓人们熟知的“宝剑锋从磨砺出”一样道理。
辛金为首饰之金，喜欢用水洗干净，才会发光发亮，因而子月的水旺之气是辛金的生地，巳月火热之地是辛金的死地，辛金已经为人所用了，来了一把火就把首饰烤化成金汁了。
壬水为江河之水，申子辰为三合水局，所以申是壬的长生，卯是壬水的死。
壬水常被比喻长江与黄河，所以壬水又通常称为江海之水，所以《滴天髓》在评价壬水时第一句就说“壬水通河”。
《滴天髓》的完整说法：“壬水通河，能泄金气，刚中之德，周流不滞，通根透癸，冲天奔地，化则有情，从则相济”。
“能泄金气”是说壬水长生于申金，申为天官，乃天河之口，就是说申金是壬水的源头，源源不断地为壬水提供力量，所以说壬水能够泄申金之气，其气势流长，源源不绝。
卯木二月春季，壬水不得时令之气，所以是死。
相反癸水生在卯，死在申。癸水为雨露之水，“癸水至弱”，因为它是阴中之阴，阴柔到了极点。“达于天津”并不是说癸水到达了天津市，这里是形容癸水为雨露之水的象，因为雨水是从天上落下来的。
“得龙而运，功化斯神”，龙就是辰，癸水为雨，癸水死于申，申金是农历七月，所以农历七八月份后多干旱。癸水长于于卯，卯进一位即是“龙宫”（卯后面是辰），近龙则化雨，辰为三月，所以农历三月之后雨水就开始多了起来。
亲爱的读者朋友，您学会了吗？