【 民俗探讨】为什么农村老人说夏不坐树冬不坐石？

为什么农村老人说夏不坐树冬不坐石？

关山听风

“夏不坐树，冬不坐石”，有的农村也说成是“夏不坐木，冬不坐石”。一些俗语词典将其列入农村俗语之中。

1、一半得不到认同，一半是废话

记得小时候，村里人喜欢聚在一起吃饭、聊天、乘凉的场所，坐的地方大多是石头和木头。石头有打制的青石板，也有从小河里扛回来、抬回来的黄色石头，人们一般叫做铜鼓石，或黄石。木，有圆木，农村把树锯成一段一段的称圆木，圆木锯开的叫木板。也有整棵的树条子，也就是树砍倒后，只去枝和树尖，中间没锯断，农村一般还是叫树。

那时，不仅我们村是这样，大多数村子也是这样，人们聚集的场所一般在比较集中，又相对比较宽敞的地方，这些地方供人坐的，少不了石头和树木，很少有凳子和椅子。包括一些人家的庭院之中，大门口也有这两种用来供人坐的石头和树木。木做的凳子、椅子、厚厚的长条板子、树墩子就是农家的常见之物。

因此，如果只说“夏不坐树，冬不坐石”或者说“夏不坐木，冬不坐石”，乡村里的人一般不服气。他们会问，这也不能坐，那也不能坐，难道只能站着？我们平时不是照样坐了这两种东西吗？

不过细细想想，他们的话不是没有道理。比如说，一年四季在家中，或者在廊桥、花桥、风雨桥下、凉亭内坐的就是木，凳子、椅子全是木的，木板子、木墩子、木枋等等都是木。平时如果人多的时候，没地方坐，就连廊桥、花桥、风雨桥、凉亭内专门用来抬棺材用的两根木杆，人们也没有丝毫的忌讳，将其坐在屁股下面。夏天说这些地方的木或树不能坐，当然讲不通，不能一概而论。

又比如说，冬天不能坐石头，冬天寒冷，你穿得再厚的棉裤，坐在青石上、铜鼓石头上，不一会儿，你的屁股和石头一样冰冷，再过不了多久，你的肚子就开始翻江倒海，得跑茅厕。农村的说法叫冬天的石头生寒气，易受凉，有的人一受凉就泻肚或肚子痛。冬天，哪怕太阳高高的照在石头上，石头也热不起来，坐上去不久照样着凉。农村有一句老话：“冬天宁坐泥土，不坐石头。”就是这个道理。

过去，因坐石头受凉泻肚或是肚子痛，农村的土办法是，把布鞋底烤热，放在屁股下面，把屁股烘烘，又把烤热的布鞋底贴在肚脐眼上热热。过去的农村的冬天，除非小孩不懂事去坐冷凉的石头，大人是不会去坐的。因此，“冬不坐石”等于是废话。

2、夏天，晒热的树不能坐，晒热的石头同样不能坐

农村说法是让太阳晒热的木和树不能坐，还包括凳子、椅子、木墩、木板，还不仅仅是夏天，春天和秋天晒热的木也不能坐。太阳晒热的石头一样不能坐。按农村说法，太阳晒热的石头对人的身体危害远远大于太阳晒热的树和木。

在农村长大的孩子能有被父母或爷爷奶奶告诫过，不能坐太阳晒热的石头和木头。他们说得最多的就是坐了这种石头和木头会拉尿不出。孩子爱刨根问底，问为什么拉尿不出，一般的父母或爷爷奶奶也说不出一个所以然来，一般的回答比较强硬：拉尿不出就是拉尿不出，哪有那么多为什么。因此，农村人从小就有不能坐太阳晒热的石头和木头的意识。当然也是人坐在这种石头和木头，滚烫滚烫的，屁股哪里受得了，谁还敢去坐。

在农村，不管“夏不坐树，冬不坐石”说法，还是“夏不坐木，冬不坐石”说法，在农村常常受到人们的质疑，认为这样的说法漏洞百出，没有权威性。

3、一种比较合理的说法“夏不睡石，秋不睡板”

与类似的说法有一句农村俗语：“夏不睡石，秋不睡板”。这种说法在农村得到了人们的公认，具有权威性，广泛流传。意思是说，夏天不要睡在石头上，秋天不要睡在木板上。

夏天炎热，人们哪凉快就往哪钻，石头是凉快的地方，有的人就喜欢睡在石头上，现在有的人睡地板砖上，那也是石头。石头寒气重，容易让人受凉生病。庸武侠小说的习武之人有这种睡法，美其名曰是为了练功，增强内力。那是小说的虚构，切莫去效仿。特别是一些年轻人，喜欢看武侠小说，要学小说练“内力”，想成为武林高手。恐怕“内力”练不成，迟早要躺到医院的病床上去了。

秋天转凉了，睡在木板上，别看木板不凉，还有一点暖暖的温度，但天气凉爽，容易让人受凉生病。因此，这种睡法也是要不得的。

过去农村老话，或者俗语，有的在现实生活中是经得起推敲的，有的与现实生活并不相符。因此，我们要认真甄别，不要认为只要是老话和俗语，就正确的，必须得听。更不要被一些老话和俗语迷惑，要以科学的态度来鉴别。