父母只希望她成为观音的婢女，她却当上了辉煌帝国的皇后

在唐朝乃至中国历史上，唐太宗李世民无疑是彪炳青史的皇帝。他文能安邦，武能定国，既然开创了国泰民安的贞观之治，又开疆拓土威服四夷。每一个男人背后都有一个女子默默支持，李世民背后的女人长孙皇后就是一代贤后。有唐一朝，凡是后宫的女子，在进宫时都会接受教育，指着长孙皇后的画像让她们学习。

长孙氏出身于汉化后的鲜卑贵族，又当上了唐太宗的皇后，但因为当时女子地位的低下，连名字都没有记载下来。然而，她的小名“观音婢”却广为人知，连李世民都喜欢用这个名字来称呼她。

从字面上来说，是父母希望她成为观世音菩萨的婢女。在当时，这是一个风俗，那就是担心体弱多病的孩子会夭折，便许愿让她们作菩萨的婢女仆从，以求获得神明的保佑。没想到，父母亲的祈愿收效并不算太大，长孙氏只活了三十五岁。但她却帮助丈夫当上了皇帝，自己也做了李唐王朝实际上的第一任皇后。

在长孙氏13岁的时候，抚养她的舅父高士廉作主，将她嫁给了十六岁的李世民。这时候，顶多也是两个贵族的联姻，虽然让人瞩目，并没有什么轰动效果，谁也不知道短短十几年之后，这对夫妇的地位竟然那么显赫。

李世民南征北战，立下了赫赫战功，被封为秦王，而长孙氏便成为了秦王妃。在战争年代，她在后方为丈夫的命运而担心，在和平年代，尽管富贵了起来，她却承担了更多的担惊受怕。

要知道，李世民纵横沙场，是天生的军事家，大大小小几百战，难逢敌手。然而，就因为功劳太大，不免功高震主，威胁到了太子李建成的储君地位。李渊一方面要维护嫡长子继承制的原则，另一方面也对李世民有所忌惮，所以在相当长的一段时间内，李世民受到了很多打击。

更为糟糕的是，曾经因为分配战利品等事，李世民得罪了李渊很多的宠妾，而李建成则与这些宠妾的关系较好。听惯了枕边风的李渊，甚至对自己的亲生儿子都动过杀念。在这个时期，就是长孙氏，经常入宫调解纠纷。她孝顺公公，又着力弥补李世民与各位嫔妃的裂痕，以独特的个人魅力，为李世民组织玄武门之变拖延了时间。

然而，长孙氏也并非是普通的妇女，她更有刚强的一面。平时她可以强颜欢笑去奉承那些宠妃，而在玄武门之变的前夕，她陪伴李世民出现在将士的面前，鼓舞他们的信心。这场决定帝国和李世民一方命运的决斗胜利，自然也离不开长孙氏的功劳。

在唐太宗继位后，长孙氏顺理成章成为皇后，无人可以与之竞争。李世民能成为千古一帝，长孙皇后的贡献也不小。当标榜虚心纳谏的李世民实在忍受不了魏征时，是长孙皇后的开导，成就了君臣知遇的佳话。当她的家族日渐显赫时，她再三请求不要重用自己的兄弟，避免外戚之祸。《大学衍义》也赞颂长孙皇后：

文徳长孙后之贤，其行事皆可为后世法。方太宗之怒魏徵也，非后从容开捄，则徵不得免矣！其为君徳之累可胜计耶？一言而全直臣於将死之际，立太宗於无过之地，虽古之贤后何以逾此？吁可仰哉！吁可仰哉！

作为六宫的表率，作为国家的表率，长孙皇后处处严于要求自己。她亲手摘编古代女子的善事，便写成《女则》，以规范女子的言行。虽然该书未免有男尊女卑的思想，但总得来说是符合当时的价值观，也有利于后宫的秩序和稳定的。

贞观十年，长孙皇后去世，李世民伤心不已，追谥她为“文德皇后”，这个谥号，也成为了古代对于皇后的最好谥号。