人生不过，没身而已
上卷 第十一回 第八节：
原文：
凤姐儿，宝玉方和贾蓉到秦氏这边来了．进了房门，悄悄的走到里间房门口，秦氏见了，就要站起来，凤姐儿说：“快别起来，看起猛了头晕。”于是凤姐儿就紧走了两步，拉住秦氏的手，说道：“我的奶奶！怎么几日不见，就瘦的这么着了！"于是就坐在秦氏坐的褥子上．宝玉也问了好，坐在对面椅子上．贾蓉叫：“快倒茶来，婶子和二叔在上房还未喝茶呢。”
端木持易见解：
我们每个人都要生病，生了病的时候，都比较脆弱。心也容易变得忧伤起来。孤独感，无助感也随之产生。有些人平时很厉害的样子，好像金刚不坏似的，但只要是人，终究是要病的。生长老病死，是人不可能逃避的命运，这是自然规律。但现在，人们是不敢生病的，但不敢生病也挡不住自然规律啊，所谓的规律，又岂能以某个人的意志为转移呢？病了，又不敢住院，更不敢躺下长时间的休息，为什么呢？因为有可能失业，而失业就可能断了房贷，或者断了房租，或者断了孩子的奶粉钱，甚至自己的饭钱也可能产生危机。如果家里只有一个人工作的，就更不好中止工作了。这是很可怜的事情。
那些一个人在一个城市生活的人，我常常为他们“担心”。只要形势稍微不好，他们就有可能必须离开这个城市。08年金融危机的时候，就有很多人被驱赶回了故乡，加入失业的大军。我的朋友里面，就要这样的情况，所以感触是很深的。11月份的北京，风已经很冷了，树叶零散的飘落在道路两旁，听到朋友要离开的消息，觉得树叶从树上又落了好大一片，风好像更大了。那时候的北京，是很有杜甫诗里的感觉：“无边落木萧萧下”，“万里悲秋常作客”。
我们的生命到底在哪里可以安放？
没地方的。
很多人把自己当做世界的主人，却没发现，人生在世的本质，却是一个过客。清代赵翼有诗说：“江山代有才人出，各领风骚数百年”，依我看，一个人能“风骚”多少年？百年是做不到的。一个人5岁学习，60岁退休，年年风骚，从小风骚到老，也不过55年。55年里面全部都是你一个人“风骚”？我看也是不可能的。能有个三年五载的，就算是不错的。大多数人，也就是风骚一时，比如考上好大学了，娶嫁好对象了。南宋·洪迈《容斋随笔·四笔·卷八·得意失意诗》说，人生四喜是：“久旱逢甘雨，他乡遇故知；洞房花烛夜，金榜题名时。”大约算是可以风骚一时了。但大多时候，我们不过是一个过客的样子。
这个样子是什么样子呢？就是风一样。有人会说，像风一样自由？也不错。但也是像风一样不能停留。我想说的是，人的不能停留。
不能停留是好还是坏？不好机械的说。
要看是不是人的主观能动性。比如人到了海里，如果自己是冲浪的，可以乘风破浪，那是好的；可是如果是被海浪打的抬不起头，被海风吹的找不到北，那可就不好了。
生活也是这样。做不了主的时候多，但人要争取做自己主人，而且要尽可能长久一些。风骚不能长久，但要争取风骚，而且争取风骚的久一些。
很多人问，生命的意义在哪里？
不就是在争做自己的主人，让自己可以风骚的久一些吗？
如果做不到呢？
那也无需焦虑。因为那也是非常非常非常正常的状态啊！
人生不过，没身而已。
上卷 第十一回 第七节：深夜捧腹卧，独醒到天明
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